BSE ODISHA CLASS 10 • UTKAL MASTER STROKE

ଅଧ୍ୟାୟ ୦୨: ସମାସ (Samasa Prakarana)

(BSE Odisha ଦଶମ ଶ୍ରେଣୀ ସଂସ୍କୃତ ବ୍ୟାକରଣ — ୧୦୦% ପୂର୍ଣ୍ଣାଙ୍ଗ ମାଷ୍ଟର ନୋଟ୍)


⚡ Pillar 1: Exam Shortcut & Option Elimination Trick (ମାଷ୍ଟର ଫର୍ମୁଲା ଓ ୩-ସେକେଣ୍ଡ ଏଲିମିନେସନ ଟ୍ରିକ୍)

୧. ସମାସ ମାଷ୍ଟର ଚିହ୍ନଟ ଫର୍ମୁଲା (Identification Master Formula)

ସଂସ୍କୃତରେ ‘ଏକପଦୀଭାବଃ ସମାସଃ’ ଅର୍ଥାତ୍ ପରସ୍ପର ଅନ୍ୱୟ ଥିବା ଏକାଧିକ ପଦ ମିଶି ଗୋଟିଏ ପଦରେ ପରିଣତ ହେବାକୁ ‘ସମାସ’ କୁହାଯାଏ । ସମାସ ମୁଖ୍ୟତଃ ୬ ପ୍ରକାର:

1. ଅବ୍ୟୟୀଭାବ ସମାସ (Avyayibhava):

  • ସର୍ଟକଟ୍: ପୂର୍ବପଦରେ ଉପସର୍ଗ ବା ଅବ୍ୟୟ (ଅନୁ, ଉପ, ଯଥା, ନିର୍, ପ୍ରତି, ସହ) ଥିବ ଏବଂ ସମସ୍ତ ପଦଟି କ୍ଲୀବଲିଙ୍ଗ ଏକବଚନ (ମ୍ / ମ୍ ଶେଷ) ହୋଇଥିବ ।
  • ଉଦାହରଣ: ଶକ୍ତିମ୍ ଅନତିକ୍ରମ୍ୟ = ଯଥାଶକ୍ତି; କୂଲସ୍ୟ ସମୀପମ୍ = ଉପକୂଲମ୍; ବିଘ୍ନାନାମ୍ ଅଭାବଃ = ନିର୍ବିଘ୍ନମ୍; ଗୃହେ ଗୃହେ = ପ୍ରତିଗୃହମ୍ ।
  • 2. ତତ୍‌ପୁରୁଷ ସମାସ (Tatpurusha):

  • ସର୍ଟକଟ୍: ଉତ୍ତରପଦର ଅର୍ଥ ପ୍ରଧାନ । ପୂର୍ବପଦର ବିଭକ୍ତି (ଦ୍ୱିତୀୟା ରୁ ସପ୍ତମୀ) ଲୋପ ପାଏ ।
  • ଦ୍ୱିତୀୟା: ଗ୍ରାମଂ ଗତଃ = ଗ୍ରାମଗତଃ, ଭୟମ୍ ଆପନ୍ନଃ = ଭୟାପନ୍ନଃ ।
  • ତୃତୀୟା: ଶରେଣ ବିଦ୍ଧଃ = ଶରବିଦ୍ଧଃ, ମାତ୍ରା ସଦୃଶଃ = ମାତୃସଦୃଶଃ ।
  • ଚତୁର୍ଥୀ: ୟୂପାୟ ଦାରୁ = ୟୂପଦାରୁ, ଭୋଜନାୟ ଇଦମ୍ = ଭୋଜନାର୍ଥମ୍, ଗୋଭ୍ୟଃ ହିତମ୍ = ଗୋହିତମ୍ ।
  • ପଞ୍ଚମୀ: ଚୌରାତ୍ ଭୟମ୍ = ଚୌରଭୟମ୍, ବୃକ୍ଷାତ୍ ପତିତଃ = ବୃକ୍ଷପତିତଃ ।
  • ଷଷ୍ଠୀ: ରାଜ୍ଞଃ ପୁରୁଷଃ = ରାଜପୁରୁଷଃ, ଦେବାନାଂ ପୂଜକଃ = ଦେବପୂଜକଃ ।
  • ସପ୍ତମୀ: ଅକ୍ଷେଷୁ ଶୌଣ୍ଡଃ = ଅକ୍ଷଶୌଣ୍ଡଃ, କ୍ରୀଡ଼ାୟାଂ ନିପୁଣଃ = କ୍ରୀଡ଼ାନିପୁଣଃ ।
  • ଉପପଦ ତତ୍‌ପୁରୁଷ: କୁମ୍ଭଂ କରୋତି ଇତି = କୁମ୍ଭକାରଃ, ପଙ୍କେ ଜାୟତେ ଇତି = ପଙ୍କଜମ୍ ।
  • ନଞ୍ ତତ୍‌ପୁରୁଷ: ନ ଉଚିତମ୍ = ଅନୁଚିତମ୍, ନ ବ୍ରାହ୍ମଣଃ = ଅବ୍ରାହ୍ମଣଃ ।
  • ଅଲୁକ୍ ତତ୍‌ପୁରୁଷ: ଆତ୍ମନେପଦମ୍, ପରସ୍ମୈପଦମ୍, ଯୁଧିଷ୍ଠିରଃ (ବିଭକ୍ତି ଲୋପ ପାଏ ନାହିଁ) ।
  • 3. କର୍ମଧାରୟ ସମାସ (Karmadharaya):

  • ସର୍ଟକଟ୍: ବିଶେଷଣ-ବିଶେଷ୍ୟ ବା ଉପମାନ-ଉପମେୟ ସମ୍ପର୍କ ।
  • ଉଦାହରଣ: ନୀଳଂ ଚ ତତ୍ ଉତ୍ପଳଂ ଚ = ନୀଳୋତ୍ପଳମ୍; ମହାନ୍ ଚ ଅସୌ ରାଜା = ମହାରାଜଃ; ଘନଃ ଇବ ଶ୍ୟାମଃ = ଘନଶ୍ୟାମଃ; ମୁଖମ୍ ଏବ କମଳମ୍ = ମୁଖକମଳମ୍ (ରୂପକ) ।
  • ମଧ୍ୟପଦଲୋପୀ: ସିଂହଚିହ୍ନିତମ୍ ଆସନମ୍ = ସିଂହାସନମ୍, ଶାକପାର୍ଥିବଃ = ଶାକପାର୍ଥିବଃ ।
  • 4. ଦ୍ୱିଗୁ ସମାସ (Dvigu):

  • ସର୍ଟକଟ୍: ପୂର୍ବପଦ ସଂଖ୍ୟାବାଚକ ଏବଂ ସମୂହ (ସମାହାର) ବୁଝାଉଥିବ ।
  • ଉଦାହରଣ: ତ୍ରୟାଣାଂ ଲୋକାନାଂ ସମାହାରଃ = ତ୍ରିଲୋକୀ; ପଞ୍ଚାନାଂ ବଟାନାଂ ସମାହାରଃ = ପଞ୍ଚବଟୀ; ଚତୁର୍ଣ୍ଣାଂ ପଦାନାଂ ସମାହାରଃ = ଚତୁଷ୍ପଦୀ ।
  • 5. ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ ସମାସ (Dvandva):

  • ସର୍ଟକଟ୍: ଉଭୟପଦ ବା ସର୍ବପଦର ଅର୍ଥ ପ୍ରଧାନ (‘ଚ’ ଯୋଗେ ବିଗ୍ରହ) ।
  • ଇତରେତର ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ: ରାମଶ୍ଚ ଲକ୍ଷ୍ମଣଶ୍ଚ = ରାମଲକ୍ଷ୍ମଣୌ; ଧର୍ମଶ୍ଚ ଅର୍ଥଶ୍ଚ କାମଶ୍ଚ ମୋକ୍ଷଶ୍ଚ = ଧର୍ମାର୍ଥକାମମୋକ୍ଷାଃ ।
  • ସମାହାର ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ (କ୍ଲୀବଲିଙ୍ଗ ଏକବଚନ): ପାଣୀ ଚ ପାଦୌ ଚ ଏତେଷାଂ ସମାହାରଃ = ପାଣିପାଦମ୍; ଅହିଶ୍ଚ ନକୁଳଶ୍ଚ = ଅହିନକୁଳମ୍ ।
  • ଏକଶେଷ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ: ମାତା ଚ ପିତା ଚ = ପିତରୌ; ଶ୍ୱଶ୍ରୂଶ୍ଚ ଶ୍ୱଶୁରଶ୍ଚ = ଶ୍ୱଶୁରୌ ।
  • 6. ବହୁବ୍ରୀହି ସମାସ (Bahuvrihi):

  • ସର୍ଟକଟ୍: ସମସ୍ତ ପଦଟି ଅନ୍ୟ କୌଣସି ତୃତୀୟ ବ୍ୟକ୍ତି/ବସ୍ତୁ (ଅନ୍ୟପଦାର୍ଥ) କୁ ବୁଝାଉଥିବ (‘ଯସ୍ୟ ସଃ / ଯସ୍ୟାଃ ସା / ଯେଷାଂ ତେ’) ।
  • ଉଦାହରଣ: ପୀତମ୍ ଅମ୍ବରଂ ଯସ୍ୟ ସଃ = ପୀତାମ୍ବରଃ (ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ); ଦଶ ଆନନାନି ଯସ୍ୟ ସଃ = ଦଶାନନଃ (ରାବଣ); ପ୍ରାପ୍ତମ୍ ଉଦକଂ ଯଂ ସଃ = ପ୍ରାପ୍ତୋଦକଃ (ଗ୍ରାମଃ) ।
  • ସହାର୍ଥେ ବହୁବ୍ରୀହି: ପୁତ୍ରେଣ ସହ ବର୍ତ୍ତତେ ଇତି = ସପୁତ୍ରଃ; ଭାର୍ଯ୍ୟୟା ସହ = ସଭାର୍ଯ୍ୟଃ ।
  • ବ୍ୟତିହାର ବହୁବ୍ରୀହି: କେଶେଷୁ କେଶେଷୁ ଗୃହୀତ୍ୱା ଇଦଂ ଯୁଦ୍ଧଂ ପ୍ରବୃତ୍ତମ୍ = କେଶାକେଶି; ଦଣ୍ଡୈଶ୍ଚ ଦଣ୍ଡୈଶ୍ଚ ପ୍ରହୃତ୍ୟ = ଦଣ୍ଡାଦଣ୍ଡି ।

  • ୨. BSE Odisha ପରୀକ୍ଷା ପାଇଁ ୩-ସେକେଣ୍ଡ ଏଲିମିନେସନ ଟ୍ରିକ୍ସ (3-Second Elimination Tricks)

    ସମସ୍ତ ପଦ (Compound Word) ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀ କରୁଥିବା ଭୁଲ୍ ବିକଳ୍ପ ସଠିକ୍ ସମାସ ଓ ବିଗ୍ରହ ବାକ୍ୟ ମନେରଖିବା ସର୍ଟକଟ୍ ଲଜିକ୍
    ନୀଳାମ୍ବରଃ (ପୁଂଲିଙ୍ଗ) କର୍ମଧାରୟ ସମାସ ବହୁବ୍ରୀହି ସମାସ (ନୀଳମ୍ ଅମ୍ବରଂ ଯସ୍ୟ ସଃ - ବଳରାମ) ପୁଂଲିଙ୍ଗ ଥିଲେ ଅନ୍ୟ ପଦାର୍ଥ (ବଳରାମ); ‘ନୀଳାମ୍ବରମ୍’ (କ୍ଲୀବ.) ଥିଲେ କର୍ମଧାରୟ ।
    ଆତ୍ମନେପଦମ୍ ଦ୍ୱିତୀୟା ତତ୍‌ପୁରୁଷ ଅଲୁକ୍ ତତ୍‌ପୁରୁଷ (ଆତ୍ମନେ ପଦମ୍) ବିଭକ୍ତି ଚିହ୍ନ ‘ନେ’ ଲୋପ ପାଇନାହିଁ, ତେଣୁ ଅଲୁକ୍ ।
    କୁମ୍ଭକାରଃ ଷଷ୍ଠୀ ତତ୍‌ପୁରୁଷ ଉପପଦ ତତ୍‌ପୁରୁଷ (କୁମ୍ଭଂ କରୋତି ଇତି) କ୍ରିୟାବାଚକ ଧାତୁପ୍ରତ୍ୟୟ ଉତ୍ତରପଦରେ ଥିଲେ ଉପପଦ ତତ୍‌ପୁରୁଷ ହୁଏ ।
    ପାଣିପାଦମ୍ ଇତରେତର ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ ସମାହାର ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ (ପାଣୀ ଚ ପାଦୌ ଚ ଏତେଷାଂ ସମାହାରଃ) ଅଙ୍ଗବାଚକ ଶବ୍ଦର ସମାହାର ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ ସର୍ବଦା ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗ ଏକବଚନ (ମ୍) ହୁଏ ।
    ସପୁତ୍ରଃ ଅବ୍ୟୟୀଭାବ ସମାସ ସହାର୍ଥେ ବହୁବ୍ରୀହି (ପୁତ୍ରେଣ ସହ ବର୍ତ୍ତତେ ଯଃ ସଃ) ‘ସ’ ଉପସର୍ଗ ଦେଖି ଅବ୍ୟୟୀଭାବ ଭାବନ୍ତୁ ନାହିଁ; ବ୍ୟକ୍ତି ବିଶେଷଣ ହେଲେ ସହାର୍ଥେ ବହୁବ୍ରୀହି ।
    ଅଶୋକତରୁଃ ଷଷ୍ଠୀ ତତ୍‌ପୁରୁଷ ମଧ୍ୟପଦଲୋପୀ କର୍ମଧାରୟ (ଅଶୋକନାମକଃ ତରୁଃ) ‘ନାମକ’ ଶବ୍ଦ ଲୋପ ପାଇଥିବାରୁ ମଧ୍ୟପଦଲୋପୀ ।
    କେଶାକେଶି ଅବ୍ୟୟୀଭାବ ସମାସ ବ୍ୟତିହାର ବହୁବ୍ରୀହି (କେଶେଷୁ କେଶେଷୁ ଗୃହୀତ୍ୱା...) ପରସ୍ପର କେଶ ଟଣାଟଣି ଯୁଦ୍ଧ ବୁଝାଉଥିବାରୁ ବ୍ୟତିହାର ବହୁବ୍ରୀହି ।
    ଶ୍ୱଶୁରୌ ତତ୍‌ପୁରୁଷ ସମାସ ଏକଶେଷ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ (ଶ୍ୱଶ୍ରୂଶ୍ଚ ଶ୍ୱଶୁରଶ୍ଚ) ଗୋଟିଏ ପଦ ଶେଷ ରହି ଦୁହିଁଙ୍କୁ ବୁଝାଉଥିବାରୁ ଏକଶେଷ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ ।


    🧠 Pillar 2: Memory Story & Rhyme Mnemonic (ମନେରଖିବା କାହାଣୀ ଓ ଛନ୍ଦୋବଦ୍ଧ ଶ୍ଳୋକ)

    ୧. ମନେରଖିବା କାହାଣୀ (The Six Samasa Brothers)

    ଗୋଟିଏ ରାଜ୍ୟର ୬ ଜଣ ଭାଇ:
    ୧. ଅବ୍ୟୟୀଭାବ: ସାନଭାଇ, ଯିଏ ବଡ଼ଭାଇଙ୍କ ପଛେ ପଛେ ନ ଯାଇ ସବୁବେଳେ ଆଗରେ ରହେ (ପୂର୍ବପଦ ପ୍ରଧାନ, ଯଥା-ଉପ-ନିର୍) ।
    ୨. ତତ୍‌ପୁରୁଷ: ଆଜ୍ଞାକାରୀ ଭାଇ, ଯିଏ ବାପାଙ୍କ ଦ୍ୱିତୀୟା ରୁ ସପ୍ତମୀ ନିୟମ ମାନି ଚାଲେ ଏବଂ ଶେଷକଥା ଶୁଣେ (ଉତ୍ତରପଦ ପ୍ରଧାନ) ।
    ୩. କର୍ମଧାରୟ: କଳାକାର ଭାଇ, ଯିଏ ସବୁକଥାରେ ଗୁଣ ଓ ଉପମା ଖୋଜେ (ନୀଳକମଳମ୍, ଘନଶ୍ୟାମଃ) ।
    ୪. ଦ୍ୱିଗୁ: ହିସାବରକ୍ଷକ ଭାଇ, ଯିଏ ଆଗରେ ସଂଖ୍ୟା ଗଣି ସମାହାର ତିଆରି କରେ (ତ୍ରିଲୋକୀ, ପଞ୍ଚବଟୀ) ।
    ୫. ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ: ସମାନ ଅଧିକାରୀ ଯୋଡ଼ି, ଯେଉଁଠି ଦୁଇଭାଇ ହାତ ଧରାଧରି ହୋଇ ଚାଲନ୍ତି (ରାମଲକ୍ଷ୍ମଣୌ, ପିତରୌ) ।
    ୬. ବହୁବ୍ରୀହି: ରହସ୍ୟମୟ ଭାଇ, ଯିଏ ନିଜ କଥା ନ କହି ତୃତୀୟ କାହାର ଗୁଣ ଗାଏ (ପୀତାମ୍ବରଃ, ଦଶାନନଃ) ।

    ୨. ଛନ୍ଦୋବଦ୍ଧ ସମାସ ଶ୍ଳୋକ (Classic Sanskrit Mnemonic)

    🎶 "ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱୋ ଦ୍ୱିଗୁରପି ଚାହଂ ମଦ୍‌ଗୃହେ ନିତ୍ୟମବ୍ୟୟୀଭାବଃ ।
    ତତ୍‌ପୁରୁଷ କର୍ମଧାରୟ ଯେନାହଂ ସ୍ୟାଂ ବହୁବ୍ରୀହିଃ ॥" 🎶
    (ଭାବାର୍ଥ: ମୁଁ ଓ ମୋ ସ୍ତ୍ରୀ ଦୁହେଁ 'ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ', ଆମର ଦୁଇଟି ସନ୍ତାନ 'ଦ୍ୱିଗୁ', ଘରେ ସର୍ବଦା ଅର୍ଥର ଅଭାବ 'ଅବ୍ୟୟୀଭାବ'; ହେ 'ତତ୍‌ପୁରୁଷ'! ଏପରି କର୍ମ କର ବା ଧାରଣ କର ('କର୍ମଧାରୟ'), ଯାହାଦ୍ୱାରା ମୁଁ ପ୍ରଚୁର ଧନଧାନ୍ୟର ମାଲିକ 'ବହୁବ୍ରୀହି' ହୋଇପାରିବି !)


    ⚠️ Pillar 3: The No. 1 Common Trap / Mistake Alert (ସାଧାରଣ ଭୁଲ୍ ଓ ଅର୍ଥଭେଦ ସତର୍କତା)

    ଶବ୍ଦ ଯୋଡ଼ି ପ୍ରଥମ ଶବ୍ଦର ବିଗ୍ରହ ଓ ଅର୍ଥ ଦ୍ୱିତୀୟ ଶବ୍ଦର ବିଗ୍ରହ ଓ ଅର୍ଥ Fatal Trap & Solution
    ନୀଳାମ୍ବରଃ – ନୀଳାମ୍ବରମ୍ ନୀଳାମ୍ବରଃ: ନୀଳମ୍ ଅମ୍ବରଂ ଯସ୍ୟ ସଃ (ବହୁବ୍ରୀହି - ବଳରାମ) ନୀଳାମ୍ବରମ୍: ନୀଳଂ ଚ ତତ୍ ଅମ୍ବରମ୍ (କର୍ମଧାରୟ - ନୀଳବସ୍ତ୍ର) ବିସର୍ଗ (ଃ) ଥିଲେ ବହୁବ୍ରୀହି; ହଳନ୍ତ (ମ୍) ଥିଲେ କର୍ମଧାରୟ ।
    ସୁଗନ୍ଧିଃ – ସୁଗନ୍ଧଃ ସୁଗନ୍ଧିଃ: ଶୋଭନଃ ଗନ୍ଧଃ ଯସ୍ୟ ସଃ (ବହୁବ୍ରୀହି) ସୁଗନ୍ଧଃ: ଶୋଭନଃ ଗନ୍ଧଃ (ପ୍ରାଦି ତତ୍‌ପୁରୁଷ) ଇ-କାରାନ୍ତ ଥିଲେ ବହୁବ୍ରୀହି (ସୁଗନ୍ଧିଃ ପୁଷ୍ପମ୍) ।
    ଉନ୍ନତମନାଃ – ଉନ୍ନତମନଃ ଉନ୍ନତମନାଃ: ଉନ୍ନତଂ ମନଃ ଯସ୍ୟ ସଃ (ବହୁବ୍ରୀହି - ମହାପୁରୁଷ) ଉନ୍ନତମନଃ: ଉନ୍ନତଂ ଚ ତତ୍ ମନଃ (କର୍ମଧାରୟ - ମନର ଗୁଣ) ଆଃ ଥିଲେ ବ୍ୟକ୍ତି (ବହୁବ୍ରୀହି); ଅଃ ଥିଲେ ବିଶେଷଣ ।
    ସପତ୍ନୀ – ସପତ୍ନୀକଃ ସପତ୍ନୀ: ସମାନଃ ପତିଃ ଯସ୍ୟାଃ ସା (ସଉତୁଣୀ) ସପତ୍ନୀକଃ: ପତ୍ନ୍ୟା ସହ ବର୍ତ୍ତତେ ଯଃ ସଃ (ପତ୍ନୀ ସହିତ ପୁରୁଷ) ଅର୍ଥ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଓଲଟା: ସପତ୍ନୀ = ସଉତୁଣୀ, ସପତ୍ନୀକଃ = ପତ୍ନୀସହିତ ।


    🎯 Pillar 5: The 1-Minute Visual Formula Box / Master Summary Table (ମାଷ୍ଟର ସାରଣୀ)

    ```

    ┌────────────────────────────────────────────────────────────────────────┐

    │ ସମାସର ଷଡ୍‌ବିଧ ପ୍ରକାରଭେଦ │

    ├─────────────────┬──────────────────────────┬───────────────────────────┤

    │ ସମାସର ନାମ │ ପ୍ରଧାନ ପଦ │ ମୁଖ୍ୟ ଉଦାହରଣ │

    ├─────────────────┼──────────────────────────┼───────────────────────────┤

    │ ୧. ଅବ୍ୟୟୀଭାବ │ ପୂର୍ବପଦ (ଅବ୍ୟୟ/ଉପସର୍ଗ) │ ଯଥାଶକ୍ତି, ଉପକୂଲମ୍, ନିର୍ଜନମ୍│

    │ ୨. ତତ୍‌ପୁରୁଷ │ ଉତ୍ତରପଦ (ବିଭକ୍ତି ଲୋପ) │ ରାଜପୁରୁଷଃ, କୁମ୍ଭକାରଃ, ଶରବିଦ୍ଧଃ│

    │ ୩. କର୍ମଧାରୟ │ ବିଶେଷଣ-ବିଶେଷ୍ୟ / ଉପମାନ │ ମହାରାଜଃ, ନୀଳୋତ୍ପଳମ୍, ଘନଶ୍ୟାମଃ │

    │ ୪. ଦ୍ୱିଗୁ │ ପୂର୍ବପଦ ସଂଖ୍ୟା (ସମାହାର) │ ତ୍ରିଲୋକୀ, ପଞ୍ଚବଟୀ, ଶତାବ୍ଦୀ │

    │ ୫. ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ │ ଉଭୟପଦ / ସର୍ବପଦ │ ରାମଲକ୍ଷ୍ମଣୌ, ପାଣିପାଦମ୍, ପିତରୌ │

    │ ୬. ବହୁବ୍ରୀହି │ ଅନ୍ୟପଦାର୍ଥ (ତୃତୀୟ ପଦ) │ ପୀତାମ୍ବରଃ, ଦଶାନନଃ, ସପୁତ୍ରଃ │

    └─────────────────┴──────────────────────────┴───────────────────────────┘

    ```


    🏆 Pillar 6: Textbook Exercise Solutions (ପାଠ୍ୟପୁସ୍ତକ ପ୍ରଶ୍ନୋତ୍ତର — ୧୦୦% ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସମାଧାନ)

    ୧. ଯଥାସମ୍ଭବଂ ସମସ୍ତପଦାନି ବ୍ୟବହୃତ୍ୟ ସଂସ୍କୃତେନ ଅନୁବାଦଂ କୁରୁତ (ସମସ୍ତ ପଦ ବ୍ୟବହାର କରି ଅନୁବାଦ କର):

    (କ) ମାତା ଓ ପିତା ବଜାରକୁ ଯାଉଛନ୍ତି ।

    ଅନୁବାଦ: ପିତରୌ (ମାତାପିତରୌ) ଆପଣଂ ଗଚ୍ଛତଃ ।

    (ଖ) ତିନିଭୁବନରେ ରାମଙ୍କ ପରି ରାଜା ନାହାନ୍ତି ।

    ଅନୁବାଦ: ତ୍ରିଭୁବନେ ରାମସଦୃଶଃ ନୃପଃ ନାସ୍ତି ।

    (ଗ) ମୋ ହାତପାଦ ଥଣ୍ଡାରେ କମ୍ପୁଛି ।

    ଅନୁବାଦ: ମମ ପାଣିପାଦଂ ଶୀତେନ କମ୍ପତେ ।

    (ଘ) ମୋ ଦ୍ୱାରା ଦିଆଯାଇଥିବା ଧନକୁ ଗ୍ରହଣ କର ।

    ଅନୁବାଦ: ମଦ୍ଦତ୍ତଂ (ମୟା ଦତ୍ତମ୍) ଧନଂ ଗୃହାଣ ।

    (ଙ) କାଉପରି କଳା ଶିକାରୀ ବଣରେ ବୁଲୁଥିଲା ।

    ଅନୁବାଦ: କାକକୃଷ୍ଣଃ ବ୍ୟାଧଃ ବନେ ଅଭ୍ରମତ୍ ।

    (ଚ) ଲାଲ୍ ଫୁଲଗୁଡ଼ିକ ଲତାରେ ଶୋଭାପାଉଛି ।

    ଅନୁବାଦ: ରକ୍ତପୁଷ୍ପାଣି ଲତାୟାଂ ଶୋଭନ୍ତେ ।

    (ଛ) ରାଜା ସିଂହଚିହ୍ନିତ ଆସନରେ ବସିଛନ୍ତି ।

    ଅନୁବାଦ: ନୃପଃ ସିଂହାସନେ ଉପବିଶତି ।

    (ଜ) ମୋ ପାଇଁ ବହିଗୁଡ଼ିକୁ ଆଣିବ ।

    ଅନୁବାଦ: ମଦର୍ଥଂ ପୁସ୍ତକାନି ଆନୟ ।

    (ଝ) ଶିବ ପିନାକଧନୁ ହାତରେ ଧରିଛନ୍ତି ।

    ଅନୁବାଦ: ଶିବଃ ପିନାକପାଣିଃ ଅସ୍ତି (ବା: ହସ୍ତେ ପିନାକଂ ଧାରୟତି) ।

    (ଞ) ମୂର୍ଖ ବିଦ୍ୟାରେ ହୀନ ଅଟେ ।

    ଅନୁବାଦ: ମୂର୍ଖଃ ବିଦ୍ୟାହୀନଃ ଅସ୍ତି ।

    (ଟ) ତୁମେ ମାମୁଁଙ୍କ ଘରକୁ ଯାଇଥିଲ କି?

    ଅନୁବାଦ: ତ୍ୱଂ ମାତୁଳଗୃହଂ ଗତବାନ୍ କିମ୍?

    (ଠ) ମୁଁ ଜୀବନ ଥିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଦେଶସେବା କରିବି ।

    ଅନୁବାଦ: ଅହଂ ୟାବଜ୍ଜୀବଂ ଦେଶସେବାଂ କରିଷ୍ୟାମି ।

    (ଡ) ଶକ୍ତି ଅନୁସାରେ ଦରିଦ୍ରମାନଙ୍କୁ ଧନ ଦିଅ ।

    ଅନୁବାଦ: ଯଥାଶକ୍ତି ଦରିଦ୍ରେଭ୍ୟଃ ଧନଂ ଯଚ୍ଛ ।

    (ଢ) ବାପାଙ୍କ ଆଖିଆଗରେ ଦୁର୍ଘଟଣା ଘଟିଥିଲା ।

    ଅନୁବାଦ: ପିତୁଃ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷଂ ଦୁର୍ଘଟଣା ଅଭବତ୍ ।

    (ଣ) ଦୋଷୀ ମାସକପାଇଁ ଭୋଗ୍ୟ ଦଣ୍ଡ ପାଇଲା ।

    ଅନୁବାଦ: ଦୋଷୀ ମାସଭୋଗ୍ୟଂ ଦଣ୍ଡଂ ପ୍ରାପ୍ନୋତ୍ ।

    (ତ) ଗଛରୁ ଝଡ଼ିଥିବା ଆମ୍ବଗୁଡ଼ିକୁ ଆଣ ।

    ଅନୁବାଦ: ବୃକ୍ଷପତିତାନି ଆମ୍ରାଣି ଆନୟ ।

    (ଥ) ସେ ଅଶୋକଗଛକୁ ପୂଜା କରନ୍ତି ।

    ଅନୁବାଦ: ସଃ ଅଶୋକତରୁଂ ପୂଜୟତି ।

    (ଦ) ରାବଣ ଲଙ୍କାନାମକ ନଗରୀରେ ରହୁଥିଲା ।

    ଅନୁବାଦ: ରାବଣଃ ଲଙ୍କାନଗର୍ଯ୍ୟାଂ ଅବସତ୍ ।

    (ଧ) ଶରଦ୍ୱାରା ହତ ମୃଗଟିକୁ ଶିକାରୀ ନେଉଛି ।

    ଅନୁବାଦ: ବ୍ୟାଧଃ ଶରହତଂ ମୃଗଂ ନୟତି ।

    (ନ) ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଆକାର ନାହିଁ ।

    ଅନୁବାଦ: ଈଶ୍ୱରଃ ନିରାକାରଃ ଅସ୍ତି ।

    (ପ) ମାଆ ହାରପାଇଁ ସୁନା ଦେଉଛନ୍ତି ।

    ଅନୁବାଦ: ମାତା ହାରାର୍ଥଂ ସୁବର୍ଣ୍ଣଂ ଯଚ୍ଛତି ।


    ୨. ସମସ୍ତପଦାନି ଲିଖତ (ସମସ୍ତ ପଦ ଲେଖ):

    1. ଭୋଜନାୟ ଇଦମ୍ = ଭୋଜନାର୍ଥମ୍ (ନିତ୍ୟସମାସ)

    2. ନ ଉଷ୍ଣମ୍ = ଅନୁଷ୍ଣମ୍ (ନଞ୍ ତତ୍‌ପୁରୁଷ)

    3. କୁମ୍ଭଂ କରୋତି ଇତି = କୁମ୍ଭକାରଃ (ଉପପଦ ତତ୍‌ପୁରୁଷ)

    4. ମୃଗ୍ୟାଃ ଶିଶୁଃ = ମୃଗଶିଶୁଃ (ଷଷ୍ଠୀ ତତ୍‌ପୁରୁଷ)

    5. ବୃହତାଂ ପତିଃ = ବୃହସ୍ପତିଃ (ଅଲୁକ୍ ତତ୍‌ପୁରୁଷ)

    6. କ୍ରୀଡ଼ାୟାଂ ନିପୁଣଃ = କ୍ରୀଡ଼ାନିପୁଣଃ (ସପ୍ତମୀ ତତ୍‌ପୁରୁଷ)

    7. ପୂର୍ବଂ ସ୍ନାତଃ ପଶ୍ଚାତ୍ ଅନୁଲିପ୍ତଃ = ସ୍ନାତାନୁଲିପ୍ତଃ (କର୍ମଧାରୟ)

    8. ନୀଳାନି ଉତ୍ପଳାନି = ନୀଳୋତ୍ପଳାନି (କର୍ମଧାରୟ)

    9. ଗୋଭ୍ୟଃ ସୁଖମ୍ = ଗୋସୁଖମ୍ (ଚତୁର୍ଥୀ ତତ୍‌ପୁରୁଷ)

    10. ଶତାତ୍ ପରେ = ପରଶତମ୍ (ଅବ୍ୟୟୀଭାବ)

    11. ତୁଷାରଃ ଇବ ଧବଳଃ = ତୁଷାରଧବଳଃ (ଉପମାନ କର୍ମଧାରୟ)

    12. ତ୍ରୟାଣାଂ ଲୋକାନାଂ ସମାହାରଃ = ତ୍ରିଲୋକୀ (ସମାହାର ଦ୍ୱିଗୁ)

    13. ମୁନିଃ ପୁଙ୍ଗବଃ ଇବ = ମୁନିପୁଙ୍ଗବଃ (ଉପମିତ କର୍ମଧାରୟ)

    14. ବାକ୍ ଏବ ଅମୃତମ୍ = ବାଗମୃତମ୍ (ରୂପକ କର୍ମଧାରୟ)

    15. ତ୍ରୟାଣାଂ ଫଳାନାଂ ସମାହାରଃ = ତ୍ରିଫଳା (ସମାହାର ଦ୍ୱିଗୁ)

    16. ଶାଳ୍ମଳୀନାମା ତରୁଃ = ଶାଳ୍ମଳୀତରୁଃ (ମଧ୍ୟପଦଲୋପୀ କର୍ମଧାରୟ)

    17. ଦେବପ୍ରିୟଃ ବ୍ରାହ୍ମଣଃ = ଦେବାନାମ୍ପ୍ରିୟଃ (ଅଲୁକ୍ ତତ୍‌ପୁରୁଷ)

    18. ମହତୀ ଅଷ୍ଟମୀ = ମହାଷ୍ଟମୀ (କର୍ମଧାରୟ)


    ୩. ବିଗ୍ରହ ବାକ୍ୟାନି ଲିଖତ (ବିଗ୍ରହ ବାକ୍ୟ ଲେଖ):

    1. ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷଃ = ଶୁକ୍ଳଃ ଚ ଅସୌ ପକ୍ଷଃ (କର୍ମଧାରୟ)

    2. ଶତାବ୍ଦୀ = ଶତାନାମ୍ ଅବ୍ଦାନାଂ ସମାହାରଃ (ସମାହାର ଦ୍ୱିଗୁ)

    3. ଦଧ୍ୟନ୍ନମ୍ = ଦଧ୍ନା ଉପସିକ୍ତମ୍ ଅନ୍ନମ୍ (ମଧ୍ୟପଦଲୋପୀ କର୍ମଧାରୟ)

    4. ନିର୍ମଳମ୍ = ମଳାନାମ୍ ଅଭାବଃ (ଅବ୍ୟୟୀଭାବ)

    5. ସୋମପ୍ରଭା = ସୋମସ୍ୟ ପ୍ରଭା ଇବ ପ୍ରଭା ଯସ୍ୟାଃ ସା (ବହୁବ୍ରୀହି)

    6. ଅକ୍ରୋଧଃ = ନ କ୍ରୋଧଃ (ନଞ୍ ତତ୍‌ପୁରୁଷ)

    7. ସପୁତ୍ରଃ = ପୁତ୍ରେଣ ସହ ବର୍ତ୍ତତେ ଯଃ ସଃ (ସହାର୍ଥେ ବହୁବ୍ରୀହି)

    8. ଘନଶ୍ୟାମଃ = ଘନଃ ଇବ ଶ୍ୟାମଃ (ଉପମାନ କର୍ମଧାରୟ)

    9. ସୀତାଜାନିଃ = ସୀତା ଜାୟା ଯସ୍ୟ ସଃ (ବହୁବ୍ରୀହି)

    10. ଲବ୍ଧଯଶାଃ = ଲବ୍ଧଂ ୟଶଃ ଯେନ ସଃ (ବହୁବ୍ରୀହି)

    11. ଦ୍ୱିଦନ୍ = ଦ୍ୱୌ ଦନ୍ତୌ ଯସ୍ୟ ସଃ (ବହୁବ୍ରୀହି)

    12. ବିଶାଳାକ୍ଷୀ = ବିଶାଳେ ଅକ୍ଷିଣୀ ଯସ୍ୟାଃ ସା (ବହୁବ୍ରୀହି)

    13. ସଦାଶୟଃ = ସତ୍ ଆଶୟଃ ଯସ୍ୟ ସଃ (ବହୁବ୍ରୀହି)

    14. ଗଙ୍ଗାଶୋଣମ୍ = ଗଙ୍ଗା ଚ ଶୋଣଶ୍ଚ ଏତୟୋଃ ସମାହାରଃ (ସମାହାର ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ)

    15. ସ୍ତ୍ରୀପୁଂସୌ = ସ୍ତ୍ରୀ ଚ ପୁମାଂଶ୍ଚ (ଇତରେତର ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ)

    16. ଗୋବ୍ୟାଘ୍ରମ୍ = ଗୌଶ୍ଚ ବ୍ୟାଘ୍ରଶ୍ଚ ଏତୟୋଃ ସମାହାରଃ (ସମାହାର ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ)

    17. ଲତାବୃକ୍ଷୌ = ଲତା ଚ ବୃକ୍ଷଶ୍ଚ (ଇତରେତର ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ)

    18. ଅବନ୍ଧନା = ନ ବିଦ୍ୟତେ ବନ୍ଧନଂ ଯସ୍ୟାଃ ସା (ନଞ୍ ବହୁବ୍ରୀହି)

    19. ଶ୍ୱଶୁରୌ = ଶ୍ୱଶ୍ରୂଶ୍ଚ ଶ୍ୱଶୁରଶ୍ଚ (ଏକଶେଷ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ)


    ୪. ସମାସନାମାନି ଲିଖତ (ସମାସର ନାମ ଲେଖ):

    1. ଆତ୍ମନେପଦମ୍ — ଅଲୁକ୍ ତତ୍‌ପୁରୁଷ (ବିଭକ୍ତି ଚିହ୍ନ ଲୋପ ପାଇନାହିଁ)

    2. କାଜ୍ଜଳମ୍ — କର୍ମଧାରୟ (କୁତ୍ସିତଂ ଜଳମ୍)

    3. ପୁଙ୍ଗବଃ — ଉପମିତ କର୍ମଧାରୟ (ଗୌଃ ଇବ ଶ୍ରେଷ୍ଠଃ)

    4. ମହାରାଜଃ — କର୍ମଧାରୟ (ମହାନ୍ ଚ ଅସୌ ରାଜା)

    5. ଚତୁଷ୍ପଦୀ — ସମାହାର ଦ୍ୱିଗୁ (ଚତୁର୍ଣ୍ଣାଂ ପଦାନାଂ ସମାହାରଃ)

    6. ସସ୍ତ୍ରୀକଃ — ସହାର୍ଥେ ବହୁବ୍ରୀହି (ସ୍ତ୍ରିୟା ସହ ବର୍ତ୍ତତେ ଯଃ ସଃ)

    7. ନରୋତ୍ତମଃ — ସପ୍ତମୀ ତତ୍‌ପୁରୁଷ (ନରେଷୁ ଉତ୍ତମଃ)

    8. ଉତ୍କଳରାଜଃ — ଷଷ୍ଠୀ ତତ୍‌ପୁରୁଷ (ଉତ୍କଳସ୍ୟ ରାଜା)

    9. ଦମ୍ପତୀ — ଇତରେତର ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ (ଜାୟା ଚ ପତିଶ୍ଚ)

    10. ଗ୍ରାମବାସୀ — ଉପପଦ ତତ୍‌ପୁରୁଷ (ଗ୍ରାମେ ବସତି ଇତି)

    11. ଶବ୍ଦମାତ୍ରମ୍ — ନିତ୍ୟସମାସ / ଅବ୍ୟୟୀଭାବ (ଶବ୍ଦଃ ଏବ)

    12. ଗ୍ରାମାନ୍ତରମ୍ — ନିତ୍ୟସମାସ (ଅନ୍ୟଃ ଗ୍ରାମଃ)

    13. ବନସ୍ପତିଃ — ଅଲୁକ୍ / ନିପାତନାତ୍ ତତ୍‌ପୁରୁଷ (ବନସ୍ୟ ପତିଃ)

    14. ଉନ୍ନତମନାଃ — ବହୁବ୍ରୀହି (ଉନ୍ନତଂ ମନଃ ଯସ୍ୟ ସଃ)

    15. ପୁଷ୍ପଧନ୍ୱା — ବହୁବ୍ରୀହି (ପୁଷ୍ପାଣି ଧନୁଃ ଯସ୍ୟ ସଃ - କାମଦେବଃ)

    16. ପୁଷ୍ପବୃଷ୍ଟିଃ — ଷଷ୍ଠୀ ତତ୍‌ପୁରୁଷ (ପୁଷ୍ପାଣାଂ ବୃଷ୍ଟିଃ)

    17. ପିତୃସଦୃଶଃ — ତୃତୀୟା ତତ୍‌ପୁରୁଷ (ପିତ୍ରା ସଦୃଶଃ)


    ୫. ଅର୍ଥଗତ ପାର୍ଥକ୍ୟଂ ଦର୍ଶୟତ (ଅର୍ଥଗତ ପାର୍ଥକ୍ୟ ଦର୍ଶାଅ):

    1. ନୀଳାମ୍ବରଃ — ନୀଳାମ୍ବରମ୍:

  • ନୀଳାମ୍ବରଃ: ନୀଳମ୍ ଅମ୍ବରଂ ଯସ୍ୟ ସଃ (ବହୁବ୍ରୀହି ସମାସ — ବଳରାମଙ୍କୁ ବୁଝାଏ) ।
  • ନୀଳାମ୍ବରମ୍: ନୀଳଂ ଚ ତତ୍ ଅମ୍ବରମ୍ (କର୍ମଧାରୟ ସମାସ — ନୀଳରଙ୍ଗର ବସ୍ତ୍ରକୁ ବୁଝାଏ) ।
  • 2. ସୁଗନ୍ଧିଃ — ସୁଗନ୍ଧଃ:

  • ସୁଗନ୍ଧିଃ: ଶୋଭନଃ ଗନ୍ଧଃ ଯସ୍ୟ ସଃ (ବହୁବ୍ରୀହି ସମାସ — ସୁବାସିତ ବସ୍ତୁ ଯଥା ପୁଷ୍ପ) ।
  • ସୁଗନ୍ଧଃ: ଶୋଭନଃ ଗନ୍ଧଃ (ପ୍ରାଦି ତତ୍‌ପୁରୁଷ — ଉତ୍ତମ ବାସନା ବା ସୁଗନ୍ଧ) ।
  • 3. ଉନ୍ନତମନାଃ — ଉନ୍ନତମନଃ:

  • ଉନ୍ନତମନାଃ: ଉନ୍ନତଂ ମନଃ ଯସ୍ୟ ସଃ (ବହୁବ୍ରୀହି — ଉଦାର ବ୍ୟକ୍ତି ବା ମହାପୁରୁଷ) ।
  • ଉନ୍ନତମନଃ: ଉନ୍ନତଂ ଚ ତତ୍ ମନଃ (କର୍ମଧାରୟ — ଉନ୍ନତ ମନୋଭାବ) ।
  • 4. ସପତ୍ନୀ — ସପତ୍ନୀକଃ:

  • ସପତ୍ନୀ: ସମାନଃ ପତିଃ ଯସ୍ୟାଃ ସା (ବହୁବ୍ରୀହି — ସଉତୁଣୀ) ।
  • ସପତ୍ନୀକଃ: ପତ୍ନ୍ୟା ସହ ବର୍ତ୍ତତେ ଯଃ ସଃ (ସହାର୍ଥେ ବହୁବ୍ରୀହି — ପତ୍ନୀ ସହିତ ଥିବା ପୁରୁଷ) ।

  • ୬. ସୋଦାହରଣଂ ଲକ୍ଷଣଂ ଲିଖତ (ଉଦାହରଣ ସହ ଲକ୍ଷଣ ଲେଖ):

    (କ) ରୂପକ କର୍ମଧାରୟ:

  • ଲକ୍ଷଣ: ଉପମାନ ଓ ଉପମେୟ ମଧ୍ୟରେ ଅଭେଦ କଳ୍ପନା କରାଯାଇ ‘ଏବ’ (ହିଁ) ଶବ୍ଦ ପ୍ରୟୋଗରେ ଯେଉଁ କର୍ମଧାରୟ ସମାସ ହୁଏ, ତାହାକୁ ରୂପକ କର୍ମଧାରୟ କୁହାଯାଏ ।
  • ଉଦାହରଣ: ବିଦ୍ୟା ଏବ ଧନମ୍ = ବିଦ୍ୟାଧନମ୍; ଶୋକଃ ଏବ ଅନଳଃ = ଶୋକାନଳଃ; ବାକ୍ ଏବ ଅମୃତମ୍ = ବାଗମୃତମ୍ ।
  • (ଖ) ସହାର୍ଥେ ବହୁବ୍ରୀହି:

  • ଲକ୍ଷଣ: ‘ସହ’ ଶବ୍ଦ ଯୋଗରେ ତୃତୀୟାନ୍ତ ପଦ ସହିତ ଅନ୍ୟପଦାର୍ଥ ପ୍ରଧାନ ବହୁବ୍ରୀହି ସମାସ ହେଲେ ତାହାକୁ ସହାର୍ଥେ ବହୁବ୍ରୀହି କୁହାଯାଏ । ସମସ୍ତ ପଦରେ ‘ସହ’ ସ୍ଥାନରେ ‘ସ’ ଆଦେଶ ହୁଏ ।
  • ଉଦାହରଣ: ପୁତ୍ରେଣ ସହ ବର୍ତ୍ତତେ ଯଃ ସଃ = ସପୁତ୍ରଃ; ଭାର୍ଯ୍ୟୟା ସହ ବର୍ତ୍ତତେ ଯଃ ସଃ = ସଭାର୍ଯ୍ୟଃ; ଆଦରେଣ ସହିତମ୍ = ସାଦରମ୍ ।
  • (ଗ) ସପ୍ତମୀ ତତ୍‌ପୁରୁଷ:

  • ଲକ୍ଷଣ: ପୂର୍ବପଦ ସପ୍ତମୀ ବିଭକ୍ତିଯୁକ୍ତ ହୋଇ ଶୌଣ୍ଡ, ଚତୁର, ପ୍ରବୀଣ, ନିପୁଣ, ପଣ୍ଡିତ, ସିଦ୍ଧ, ଶୁଷ୍କ ଆଦି ପରପଦ ସହିତ ଯେଉଁ ତତ୍‌ପୁରୁଷ ସମାସ ହୁଏ, ତାହାକୁ ସପ୍ତମୀ ତତ୍‌ପୁରୁଷ କୁହାଯାଏ ।
  • ଉଦାହରଣ: ଅକ୍ଷେଷୁ ଶୌଣ୍ଡଃ = ଅକ୍ଷଶୌଣ୍ଡଃ; କ୍ରୀଡ଼ାୟାଂ ନିପୁଣଃ = କ୍ରୀଡ଼ାନିପୁଣଃ; ରଣେ ପଣ୍ଡିତଃ = ରଣପଣ୍ଡିତଃ; ନରେଷୁ ଉତ୍ତମଃ = ନରୋତ୍ତମଃ ।
  • (ଘ) ଉପପଦ ତତ୍‌ପୁରୁଷ:

  • ଲକ୍ଷଣ: କୃଦନ୍ତ ପଦ ପରପଦରେ ଥିବାବେଳେ ଯଦି ପୂର୍ବପଦ କୌଣସି କାରକବାଚକ ପଦ (ଉପପଦ) ହୋଇ ସମାସ ହୁଏ, ତାହାକୁ ଉପପଦ ତତ୍‌ପୁରୁଷ କୁହାଯାଏ ।
  • ଉଦାହରଣ: କୁମ୍ଭଂ କରୋତି ଇତି = କୁମ୍ଭକାରଃ; ପଙ୍କେ ଜାୟତେ ଇତି = ପଙ୍କଜମ୍; ମଧୁ ପିବତି ଇତି = ମଧୁପଃ ।
  • (ଙ) ସମାହାର ଦ୍ୱିଗୁ:

  • ଲକ୍ଷଣ: ଯେଉଁ ସମାସରେ ପୂର୍ବପଦ ସଂଖ୍ୟାବାଚକ ହୋଇ ସମୁଦାୟ ବା ସମାହାର ଅର୍ଥ ପ୍ରକାଶ କରେ, ତାହାକୁ ସମାହାର ଦ୍ୱିଗୁ କୁହାଯାଏ । ସମସ୍ତ ପଦଟି ସାଧାରଣତଃ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ (ଈ-କାରାନ୍ତ) କିମ୍ବା ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗ ଏକବଚନ ହୁଏ ।
  • ଉଦାହରଣ: ତ୍ରୟାଣାଂ ଲୋକାନାଂ ସମାହାରଃ = ତ୍ରିଲୋକୀ; ପଞ୍ଚାନାଂ ବଟାନାଂ ସମାହାରଃ = ପଞ୍ଚବଟୀ; ତ୍ରୟାଣାଂ ଭୁବନାନାଂ ସମାହାରଃ = ତ୍ରିଭୁବନମ୍ ।
  • (ଚ) ଇତରେତର ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ:

  • ଲକ୍ଷଣ: ଦୁଇ ବା ତତୋଽଧିକ ପଦ ‘ଚ’ ଅର୍ଥରେ ମିଳିତ ହୋଇ ପ୍ରତ୍ୟେକ ନିଜ ନିଜର ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଅସ୍ତିତ୍ୱ ଓ ଅର୍ଥ ବଜାୟ ରଖିଲେ ତାହାକୁ ଇତରେତର ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ କୁହାଯାଏ । ଏହାର ଶେଷପଦର ବଚନ ସଂଖ୍ୟା ଅନୁସାରେ ଦ୍ୱିବଚନ ବା ବହୁବଚନ ହୁଏ ।
  • ଉଦାହରଣ: ରାମଶ୍ଚ ଲକ୍ଷ୍ମଣଶ୍ଚ = ରାମଲକ୍ଷ୍ମଣୌ; ଈଶଶ୍ଚ କୃଷ୍ଣଶ୍ଚ = ଈଶକୃଷ୍ଣୌ; ଧର୍ମଶ୍ଚ ଅର୍ଥଶ୍ଚ କାମଶ୍ଚ ମୋକ୍ଷଶ୍ଚ = ଧର୍ମାର୍ଥକାମମୋକ୍ଷାଃ ।
  • (ଛ) ମଧ୍ୟପଦଲୋପୀ କର୍ମଧାରୟ:

  • ଲକ୍ଷଣ: ଯେଉଁ କର୍ମଧାରୟ ସମାସରେ ବିଗ୍ରହ ବାକ୍ୟସ୍ଥିତ ମଧ୍ୟବର୍ତ୍ତୀ ବିଶେଷଣ ବା କ୍ରିୟାପଦ ସମସ୍ତ ପଦରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଲୋପ ପାଇଯାଏ, ତାହାକୁ ମଧ୍ୟପଦଲୋପୀ କର୍ମଧାରୟ କୁହାଯାଏ ।
  • ଉଦାହରଣ: ସିଂହଚିହ୍ନିତମ୍ ଆସନମ୍ = ସିଂହାସନମ୍; ଶାକପ୍ରିୟଃ ପାର୍ଥିବଃ = ଶାକପାର୍ଥିବଃ; ଅଶୋକନାମକଃ ତରୁଃ = ଅଶୋକତରୁଃ; ଦଧ୍ନା ଉପସିକ୍ତମ୍ ଅନ୍ନମ୍ = ଦଧ୍ୟନ୍ନମ୍ ।
  • (ଜ) ବ୍ୟତିହାର ବହୁବ୍ରୀହି:

  • ଲକ୍ଷଣ: ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟା ବା ପରସ୍ପର ଯୁଦ୍ଧ, ପ୍ରହାର ଆଦି ବୁଝାଇଲେ ସମାନ ଶବ୍ଦର ପୁନରାବୃତ୍ତିରେ ଯେଉଁ ବହୁବ୍ରୀହି ସମାସ ହୁଏ, ତାହାକୁ ବ୍ୟତିହାର ବହୁବ୍ରୀହି କୁହାଯାଏ । ଏହାର ପୂର୍ବପଦରେ ଆ-କାର ଏବଂ ଉତ୍ତରପଦରେ ଇ-କାର (ହ୍ରସ୍ୱ ଇ) ହୁଏ ।
  • ଉଦାହରଣ: କେଶେଷୁ କେଶେଷୁ ଗୃହୀତ୍ୱା ଇଦଂ ଯୁଦ୍ଧଂ ପ୍ରବୃତ୍ତମ୍ = କେଶାକେଶି; ଦଣ୍ଡୈଶ୍ଚ ଦଣ୍ଡୈଶ୍ଚ ପ୍ରହୃତ୍ୟ ଇଦଂ ଯୁଦ୍ଧଂ ପ୍ରବୃତ୍ତମ୍ = ଦଣ୍ଡାଦଣ୍ଡି; ମୁଷ୍ଟିଭିଶ୍ଚ ମୁଷ୍ଟିଭିଶ୍ଚ ପ୍ରହୃତ୍ୟ = ମୁଷ୍ଟାମୁଷ୍ଟି ।

  • ୭. ଅର୍ଥଂ ଲିଖତ (ଅର୍ଥ ଲେଖ):

    1. ଭୀମକାନ୍ତଃ: ଭୀମଃ ଚ ଅସୌ କାନ୍ତଶ୍ଚ (ଯିଏ ଭୟଙ୍କର ଅଥଚ ମନୋହର) ।

    2. କର୍ମାଧୀନଃ: କର୍ମଣଃ ଅଧୀନଃ (କର୍ମ ଉପରେ ନିର୍ଭରଶୀଳ) ।

    3. ଗ୍ରାମଗତଃ: ଗ୍ରାମଂ ଗତଃ (ଗାଁକୁ ଯାଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି) ।

    4. ଭୟାର୍ତ୍ତଃ: ଭୟେନ ଆର୍ତ୍ତଃ (ଭୟରେ କଷ୍ଟ ପାଉଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି) ।

    5. ଅଗ୍ନିଭୟମ୍: ଅଗ୍ନେଃ ଭୟମ୍ (ନିଆଁରୁ ଉପୁଜିଥିବା ଭୟ) ।

    6. କୁକ୍କୁଟାଣ୍ଡମ୍: କୁକ୍କୁଟ୍ୟାଃ ଅଣ୍ଡମ୍ (କୁକୁଡ଼ା ଅଣ୍ଡା) ।

    7. ଅମିତ୍ରଃ: ନ ମିତ୍ରଃ (ଯିଏ ଶତ୍ରୁ ବା ମିତ୍ର ନୁହେଁ) ।

    8. ବଳାହକଃ: ବଳଂ ଜଳମ୍ ଆହନ୍ତି ଇତି (ମେଘ) ।

    9. ୟୁବଜାନିଃ: ୟୁବତୀ ଜାୟା ଯସ୍ୟ ସଃ (ଯାହାର ପତ୍ନୀ ଯୁବତୀ ଅଟନ୍ତି) ।

    10. କେଶାକେଶି: କେଶେଷୁ କେଶେଷୁ ଗୃହୀତ୍ୱା ଯୁଦ୍ଧମ୍ (ପରସ୍ପର ଚୁଟି ଟଣାଟଣି ହୋଇ ଯୁଦ୍ଧ) ।

    11. ଷାଣ୍ମାତୁରଃ: ଷଣ୍ଣାଂ ମାତୃଣାମ୍ ଅପତ୍ୟମ୍ (ଛଅଜଣ ମାତାଙ୍କ ପୁତ୍ର — କାର୍ତ୍ତିକେୟ) ।

    12. ସପ୍ତଶତୀ: ସପ୍ତାନାଂ ଶତାନାଂ ସମାହାରଃ (ସାତଶହ ଶ୍ଳୋକର ସମାହାର — ଚଣ୍ଡୀ) ।

    🤖 Have a Doubt in this Chapter?

    Ask Gundulu AI Voice Tutor to explain any question in bilingual Odia & English with 24/7 step-by-step guidance!

    🚀 Try Gundulu AI on Utkal Skill Centre App