BSE ODISHA CLASS 9 • UTKAL MASTER STROKE

ବୋର୍ଡ ଅଫ୍ ସେକେଣ୍ଡାରୀ ଏଜୁକେସନ୍ (BSE Odisha) — ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଧ୍ୟାୟ ମାଷ୍ଟର ନୋଟ୍ସ

ଶ୍ରେଣୀ: Class 9 | ବିଷୟ: Hindi Grammer

ଅଧ୍ୟାୟ: Class9 HindiGram Ch05 Ch05 Sangya


୧. ଅଧ୍ୟାୟର ସାରାଂଶ ଓ ମାଇଣ୍ଡ ମ୍ୟାପ୍ (Mind Map & Conceptual Architecture)


ଏହି ଅଧ୍ୟାୟଟି 'ସଂଜ୍ଞା' (Noun) ଉପରେ ଆଧାରିତ। ଏଥିରେ ସଂଜ୍ଞାର ସଂଜ୍ଞା, ଏହାର ପ୍ରକାରଭେଦ ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରକାରର ବିସ୍ତୃତ ବ୍ୟାଖ୍ୟା ଓ ଉଦାହରଣ ଦିଆଯାଇଛି। ସଂଜ୍ଞା ହେଉଛି ଏକ ଶବ୍ଦ ଯାହା କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତି, ଜାତି, ଦ୍ରବ୍ୟ, ସମୂହ କିମ୍ବା ଭାବର ନାମକୁ ବୁଝାଏ। ହିନ୍ଦୀ ବ୍ୟାକରଣରେ ସଂଜ୍ଞାକୁ ମୁଖ୍ୟତଃ ପାଞ୍ଚ ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ କରାଯାଇଛି।

ମୁଖ୍ୟ ଧାରଣାଗୁଡ଼ିକ (Conceptual Architecture):

  • ସଂଜ୍ଞା (Noun): ନାମ ବୁଝାଉଥିବା ଶବ୍ଦ।
  • ବ୍ୟକ୍ତିବାଚକ ସଂଜ୍ଞା (Proper Noun): କୌଣସି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ବ୍ୟକ୍ତି, ପ୍ରାଣୀ, ସ୍ଥାନ, ବସ୍ତୁର ନାମ।
  • ଉଦାହରଣ: ମୋହନ, ଭାରତ, ଗଙ୍ଗା।
  • ଜାତିବାଚକ ସଂଜ୍ଞା (Common Noun): ସମଗ୍ର ଜାତି ବା ଶ୍ରେଣୀକୁ ବୁଝାଉଥିବା ନାମ।
  • ଉଦାହରଣ: ଲଡ଼କା, ଗାୟ, ନଦୀ।
  • ଦ୍ରବ୍ୟବାଚକ ସଂଜ୍ଞା (Material Noun): କୌଣସି ଦ୍ରବ୍ୟ ବା ପଦାର୍ଥର ନାମ, ଯାହାକୁ ମାପିହୁଏ ବା ଓଜନ କରିହୁଏ କିନ୍ତୁ ଗଣିହୁଏ ନାହିଁ।
  • ଉଦାହରଣ: ଦୂଧ, ସୋନା, ପାନୀ।
  • ସମୂହବାଚକ ସଂଜ୍ଞା (Collective Noun): ବ୍ୟକ୍ତି ବା ବସ୍ତୁର ସମୂହକୁ ବୁଝାଉଥିବା ନାମ।
  • ଉଦାହରଣ: କକ୍ଷା, ସେନା, ଭୀଡ଼।
  • ଭାବବାଚକ ସଂଜ୍ଞା (Abstract Noun): କୌଣସି ଗୁଣ, ଅବସ୍ଥା, ଭାବ ବା କ୍ରିୟା-ବ୍ୟାପାରର ନାମ।
  • ଉଦାହରଣ: ପ୍ରାର୍ଥନା, ବଚପନ, ମିଠାସ।
  • କ୍ରିୟାର୍ଥକ ସଂଜ୍ଞା (Verbal Noun/Gerund): ଯେତେବେଳେ କ୍ରିୟାପଦ ସଂଜ୍ଞା ଭାବରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ, ତାହା ଭାବବାଚକ ସଂଜ୍ଞାର ଅନ୍ତର୍ଗତ।
  • ଉଦାହରଣ: ଟହଲନା, ପଢ଼ନା।
  • ଭାବବାଚକ ସଂଜ୍ଞାର ଗଠନ: ଏହା ମୂଳ ହୋଇପାରେ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ ଶବ୍ଦ (ସଂଜ୍ଞା, ବିଶେଷଣ, ସର୍ବନାମ, କ୍ରିୟା, ଅବ୍ୟୟ) ରୁ ଗଠିତ ହୋଇପାରେ।
  • ମାଇଣ୍ଡ ମ୍ୟାପ୍ (Mind Map):

    ```

    ସଂଜ୍ଞା (नाम)


    ↓ ↓ ↓ ↓ ↓

    ବ୍ୟକ୍ତିବାଚକ ଜାତିବାଚକ ଦ୍ରବ୍ୟବାଚକ ସମୂହବାଚକ ଭାବବାଚକ

    (ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ନାମ) (ସମଗ୍ର ଜାତି) (ପଦାର୍ଥ/ଦ୍ରବ୍ୟ) (ସମୂହ/ଗୋଷ୍ଠୀ) (ଗୁଣ/ଅବସ୍ଥା/ଭାବ)

    ↓ ↓ ↓ ↓ ↓

    ମୋହନ, ଭାରତ ଲଡ଼କା, ଗାୟ ଦୂଧ, ସୋନା କକ୍ଷା, ସେନା ବଚପନ, ପ୍ରାର୍ଥନା

    ↓ ↓ ↓ ↓ ↓

    (କେବଳ ଏକ) (ସର୍ବସାମାନ୍ୟ) (ଅଗଣନୀୟ, ମାପ/ଓଜନ) (ସମୂହର ବୋଧ) (ଅନୁଭବ, କ୍ରିୟାର୍ଥକ)

    ଗଠନ: ସଂଜ୍ଞା, ବିଶେଷଣ,

    ସର୍ବନାମ, କ୍ରିୟା, ଅବ୍ୟୟ ରୁ

    ```


    ୨. ମୁଖ୍ୟ ବିଷୟବସ୍ତୁ, ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଓ ଗାଣିତିକ ସୂତ୍ରାବଳୀ (Comprehensive Theory & Formulas)


    ସଂଜ୍ଞା (Noun)

    ଯେଉଁ ଶବ୍ଦ କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତି, ଜାତି, ଦ୍ରବ୍ୟ, ସମୂହ କିମ୍ବା ଭାବର ବୋଧ କରାଏ, ତାହାକୁ ସଂଜ୍ଞା କୁହାଯାଏ।

    ଉଦାହରଣ: ମୋହନ, ଗାୟ, ଦୂଧ, କକ୍ଷା, ପ୍ରାର୍ଥନା ଇତ୍ୟାଦି।

    ସଂଜ୍ଞାର ପ୍ରକାରଭେଦ (Types of Noun):

    ସଂଜ୍ଞା ମୁଖ୍ୟତଃ ପାଞ୍ଚ ପ୍ରକାରର ହୋଇଥାଏ:

    ୧. ବ୍ୟକ୍ତିବାଚକ ସଂଜ୍ଞା (Proper Noun)

    ୨. ଜାତିବାଚକ ସଂଜ୍ଞା (Common Noun)

    ୩. ଦ୍ରବ୍ୟବାଚକ ସଂଜ୍ଞା (Material Noun)

    ୪. ସମୂହବାଚକ ସଂଜ୍ଞା (Collective Noun)

    ୫. ଭାବବାଚକ ସଂଜ୍ଞା (Abstract Noun)

    ୧. ବ୍ୟକ୍ତିବାଚକ ସଂଜ୍ଞା (Vyaktivachak Sangya):

    କେବଳ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ବ୍ୟକ୍ତି, ପ୍ରାଣୀ, ସ୍ଥାନ ବା ନାମକୁ ବୁଝାଉଥିବା ଶବ୍ଦକୁ ବ୍ୟକ୍ତିବାଚକ ସଂଜ୍ଞା କୁହାଯାଏ।

    ଉଦାହରଣ:

  • ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କ ନାମ: କମଲା, ସୁନୀତା, ରହୀମ, ଜନ୍, ମୋହନ, ଗୋପାଳ।
  • ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କ ନାମ: ହୀରାମନ (ତୋତା), ଚେତକ (ଘୋଡ଼ା), ଐରାବତ (ହାଥୀ), କପିଲା (ଗାୟ)।
  • ଗାଁ/ସହର/ଦେଶର ନାମ: ରାମପୁର, କଟକ, ଭାରତ, ଆମେରିକା, ଇରାନ।
  • ନଦୀ/ପାହାଡ଼/ହ୍ରଦର ନାମ: ମହାନଦୀ, ଗଙ୍ଗା, ହିମାଳୟ, ଗନ୍ଧମାର୍ଦନ, ଚିଲିକା।
  • ପୁସ୍ତକମାନଙ୍କ ନାମ: ଗୀତା, କୁରାନ, ବାଇବିଲ, କାମାୟନୀ, ରାମଚରିତମାନସ।
  • ୨. ଜାତିବାଚକ ସଂଜ୍ଞା (Jativachak Sangya):

    ପ୍ରାଣୀ, ପଦାର୍ଥ, ପ୍ରାକୃତିକ ତତ୍ତ୍ୱ ଇତ୍ୟାଦିର ସର୍ବସାମାନ୍ୟ (ଜାତିଗତ) ନାମ ବୁଝାଉଥିବା ଶବ୍ଦକୁ ଜାତିବାଚକ ସଂଜ୍ଞା କୁହାଯାଏ।

    ଉଦାହରଣ:

  • ମନୁଷ୍ୟ: ପୁରୁଷ, ସ୍ତ୍ରୀ, ଲଡ଼କା, ଲଡ଼କୀ, ବଚ୍ଚା, ଶିଶୁ।
  • ମନୁଷ୍ୟେତର ପ୍ରାଣୀ: ପଶୁ, ପକ୍ଷୀ, ଘୋଡ଼ା, ମଛଲୀ, ସାଁପ, କୌଆ, ବାଘ, ମକ୍ଖୀ।
  • ବସ୍ତୁ: ଘର, କୁର୍ସୀ, ଦରୱାଜା, ବାଜା, କଲମ, ପାହାଡ଼, ନଦୀ।
  • ପଦ: ଶିକ୍ଷକ, ଡାକ୍ତର, ନର୍ସ, ଅଧ୍ୟାପକ, ଇଞ୍ଜିନିୟର, ମନ୍ତ୍ରୀ, କବି।
  • ୩. ଦ୍ରବ୍ୟବାଚକ ସଂଜ୍ଞା (Dravyavachak Sangya):

    ଦ୍ରବ୍ୟ ବା ପଦାର୍ଥର ନାମ ବୁଝାଉଥିବା ଶବ୍ଦକୁ ଦ୍ରବ୍ୟବାଚକ ସଂଜ୍ଞା କୁହାଯାଏ। ଦ୍ରବ୍ୟବାଚକ ସଂଜ୍ଞା ଅଗଣନୀୟ ହୋଇଥାଏ, ଏହାକୁ କେବଳ ମାପିହୁଏ ବା ଓଜନ କରିହୁଏ।

    ଉଦାହରଣ:

  • ଧାତୁ: ସୋନା, ପୀତଲ, ତାଁବା, ଚାଁଦୀ, ଲୋହା, ଷ୍ଟିଲ୍।
  • ଦ୍ରବପଦାର୍ଥ: ତେଲ, ଦୂଧ, ପାନୀ, ଶହଦ, ଘୀ।
  • ଦ୍ରବ୍ୟ: ଆଟା, ଲକଡ଼ୀ, ଘାସ, ଦାଲ, ଅନ୍ନ।
  • ୪. ସମୂହବାଚକ ସଂଜ୍ଞା (Samuhavachak Sangya):

    ପ୍ରାଣୀ ବା ବସ୍ତୁମାନଙ୍କର ସମୂହକୁ ବୁଝାଉଥିବା ଶବ୍ଦକୁ ସମୂହବାଚକ ସଂଜ୍ଞା କୁହାଯାଏ।

    ଉଦାହରଣ:

  • ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କର ସମୂହ: ଦଲ, ମଣ୍ଡଳୀ, ପରିବାର, ସେନା, ଭୀଡ଼, କକ୍ଷା।
  • ବସ୍ତୁମାନଙ୍କର ସମୂହ: ଗୁଚ୍ଛା, ଝୁଣ୍ଡ, ଶୃଙ୍ଖଳା, ଢେର, ପୁଞ୍ଜ, ଟୋଲୀ।
  • ୫. ଭାବବାଚକ ସଂଜ୍ଞା (Bhavavachak Sangya):

    ଧର୍ମ, ଗୁଣ, ଅବସ୍ଥା, କ୍ରିୟା-ବ୍ୟାପାର ଏବଂ କ୍ରିୟାର୍ଥକ ସଂଜ୍ଞାର ନାମ ବୁଝାଉଥିବା ଶବ୍ଦକୁ ଭାବବାଚକ ସଂଜ୍ଞା କୁହାଯାଏ।

    ଉଦାହରଣ:

  • ଧର୍ମ: ଗର୍ମୀ, ଶୀତଲତା, ମଧୁରତା।
  • ଗୁଣ: ଧୈର୍ଯ୍ୟ, କ୍ରୋଧ, ବୁଦ୍ଧିମାନୀ, ଇମାନଦାରୀ, ସଚ୍ଚାଇ, ପ୍ରେମ।
  • ଅବସ୍ଥା: ପୀଡ଼ା, ନୀନ୍ଦ, ଦରିଦ୍ରତା, ଉଜାଲା, ଅନ୍ଧକାର, ବଚପନ, ବୁଢ଼ାପା।
  • କ୍ରିୟା-ବ୍ୟାପାର: ପ୍ରାର୍ଥନା, ଭଜନ, ଦାନ, ବହାବ, ଦୌଡ଼, ଲିଖାବଟ, ଚାଲ।
  • କ୍ରିୟାର୍ଥକ ସଂଜ୍ଞା (Kriyarthak Sangya):

    ଯେତେବେଳେ କ୍ରିୟା ସଂଜ୍ଞା ରୂପରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ, ତାହାକୁ କ୍ରିୟାର୍ଥକ ସଂଜ୍ଞା କୁହାଯାଏ। ଏହା ଭାବବାଚକ ସଂଜ୍ଞାର ଅନ୍ତର୍ଗତ।

    ଉଦାହରଣ: ଟହଲନା, ଆନା, ପଢ଼ନା, ରୋନା, ଦେଖନା, ହଁସନା।

  • "ଅନ୍ଦର ଆନା ମନା ହୈ।" (ଆନା - କ୍ରିୟାର୍ଥକ ସଂଜ୍ଞା)
  • "ଟହଲନା ସେହତ କେ ଲିଏ ଅଚ୍ଛା ହୈ।" (ଟହଲନା - କ୍ରିୟାର୍ଥକ ସଂଜ୍ଞା)
  • "ତୁମ୍ହାରା ରୋନା ମୁଝେ ଅଚ୍ଛା ନହୀଁ ଲଗତା।" (ରୋନା - କ୍ରିୟାର୍ଥକ ସଂଜ୍ଞା)
  • ଭାବବାଚକ ସଂଜ୍ଞାର ପ୍ରକାରଭେଦ (Types of Bhavavachak Sangya):

    ଭାବବାଚକ ସଂଜ୍ଞା ଦୁଇ ପ୍ରକାରର ହୋଇଥାଏ:

    ୧. ମୂଳ ଭାବବାଚକ ସଂଜ୍ଞା: ଯେଉଁଗୁଡ଼ିକ ମୂଳରୁ ଭାବବାଚକ ସଂଜ୍ଞା ହୋଇଥାନ୍ତି।

  • ଉଦାହରଣ: ପ୍ରେମ, ଘୃଣା, ଉତ୍ସାହ, ସାହସ, ଦୟା, କ୍ଷମା।
  • ୨. ଯୌଗିକ ଭାବବାଚକ ସଂଜ୍ଞା: ଯେଉଁଗୁଡ଼ିକ ଅନ୍ୟ ଶବ୍ଦରୁ ଗଠିତ ହୋଇଥାନ୍ତି। ଏହା ପାଞ୍ଚ ପ୍ରକାରର ଶବ୍ଦରୁ ଗଠିତ ହୋଇପାରେ:

  • (କ) ସଂଜ୍ଞା ରୁ (From Noun):
  • ଲଡ଼କା → ଲଡ଼କପନ
  • ସାଧୁ → ସାଧୁତା
  • ମୁନି → ମୌନ
  • ମନୁଷ୍ୟ → ମନୁଷ୍ୟତା
  • ଶିଶୁ → ଶୈଶବ
  • (ଖ) ବିଶେଷଣ ରୁ (From Adjective):
  • କାଲା → କାଲିମା
  • ଚତୁର → ଚତୁରାଇ
  • ବୀର → ବୀରତ୍ୱ
  • ମୀଠା → ମିଠାସ
  • ଭଲା → ଭଲାଇ
  • (ଗ) ସର୍ବନାମ ରୁ (From Pronoun):
  • ମମ → ମମତା / ମମତ୍ୱ
  • ଅହଁ → ଅହଙ୍କାର
  • ଅପନା → ଅପନାପନ
  • ଆପ → ଆପା
  • ନିଜ → ନିଜତ୍ୱ
  • (ଘ) କ୍ରିୟା ରୁ (From Verb):
  • ମାରନା → ମାର
  • କାଟନା → କଟାଇ
  • ଲିଖନା → ଲିଖାବଟ
  • (ଙ) ଅବ୍ୟୟ ରୁ (From Indeclinable):
  • ଦୂର → ଦୂରୀ
  • ନିକଟ → ନିକଟତା

  • ୩. ପାଠ୍ୟପୁସ୍ତକ ଅଭ୍ୟାସ ପ୍ରଶ୍ନାବଳୀର ୧୦୦% ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସମାଧାନ (100% Complete Solved Exercises)


    ଅଭ୍ୟାସ

    Q1. ସଂଜ୍ଞା କିସେ କହତେ ହୈଁ ? ପାଁଚ ଉଦାହରଣ ଦୀଜିଏ ।

    ଉତ୍ତର:

    ଯୋ ଶବ୍ଦ ବ୍ୟକ୍ତି, ଜାତି, ଦ୍ରବ୍ୟ, ସମୂହ ୟା ଭାବ କା ବୋଧ କରାତା ହୈ ଉସେ ସଂଜ୍ଞା କହତେ ହୈଁ ।

    ପାଞ୍ଚ ଉଦାହରଣ:

    ୧. ମୋହନ (ବ୍ୟକ୍ତିବାଚକ)

    ୨. ଗାୟ (ଜାତିବାଚକ)

    ୩. ଦୂଧ (ଦ୍ରବ୍ୟବାଚକ)

    ୪. କକ୍ଷା (ସମୂହବାଚକ)

    ୫. ପ୍ରାର୍ଥନା (ଭାବବାଚକ)

    Q2. ନୀଚେ 'କ' ସ୍ତମ୍ଭ ମେଁ ବ୍ୟକ୍ତିବାଚକ ସଂଜ୍ଞାଏଁ ହୈଁ ଔର 'ଖ' ସ୍ତମ୍ଭ ମେଁ ସମ୍ବନ୍ଧିତ ଜାତିବାଚକ ସଂଜ୍ଞାଏଁ ହୈଁ । ଉନକା ମିଲାନ କୀଜିଏ —

    ଉତ୍ତର:

    କ (ବ୍ୟକ୍ତିବାଚକ) | ଖ (ଜାତିବାଚକ)


    ହିମାଳୟ | ପାହାଡ଼

    ମୋହନ | ଲଡ଼କା

    ତୁଲସୀଦାସ | ସନ୍ତ

    ରୀତା | ବାଲିକା

    ଭାରତ | ଦେଶ

    ଚେତକ | ଘୋଡ଼ା

    ଉଚ୍ଚୈଃଶ୍ରବା | ଘୋଡ଼ା

    ଗଙ୍ଗା | ନଦୀ

    Q3. ନୀଚେ 'କ' ସ୍ତମ୍ଭ ମେଁ ଦ୍ରବ୍ୟବାଚକ ସଂଜ୍ଞାଏଁ ହୈଁ ଔର 'ଖ' ସ୍ତମ୍ଭ ମେଁ ସମ୍ବନ୍ଧିତ ଜାତିବାଚକ ସଂଜ୍ଞାଏଁ ହୈଁ । ଉନକା ମିଲାନ କୀଜିଏ —

    ଉତ୍ତର:

    କ (ଦ୍ରବ୍ୟବାଚକ) | ଖ (ଜାତିବାଚକ)


    ଲକଡ଼ୀ | ମେଜ

    ସୋନା | ଚୂଡ଼ୀ

    ଚାଁଦୀ | ପାୟଲ

    କାଁଚ | ନଥ (ଏହି ଯୋଡ଼ିଟି ସାଧାରଣତଃ ଦେଖାଯାଏ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ଦିଆଯାଇଥିବା ବିକଳ୍ପ ମଧ୍ୟରେ ଏହା ଏକମାତ୍ର ଅବଶିଷ୍ଟ ଯୋଡ଼ି।)

    ଲୋହା | କୁଲ୍ହାଡ଼ୀ

    Q4. ପାଁଚ ଭାବବାଚକ ସଂଜ୍ଞାଓଁ କେ ନାମ ଲିଖିଏ । ଉନସେ ସମ୍ବନ୍ଧିତ ଜାତିବାଚକ ସଂଜ୍ଞାଓଁ କେ ନାମ ଭୀ ଲିଖିଏ ।

    ଉତ୍ତର:

    ୧. ଭାବବାଚକ ସଂଜ୍ଞା: ବଚପନ, ସମ୍ବନ୍ଧିତ ଜାତିବାଚକ ସଂଜ୍ଞା: ବଚ୍ଚା

    ୨. ଭାବବାଚକ ସଂଜ୍ଞା: ମିତ୍ରତା, ସମ୍ବନ୍ଧିତ ଜାତିବାଚକ ସଂଜ୍ଞା: ମିତ୍ର

    ୩. ଭାବବାଚକ ସଂଜ୍ଞା: ମନୁଷ୍ୟତା, ସମ୍ବନ୍ଧିତ ଜାତିବାଚକ ସଂଜ୍ଞା: ମନୁଷ୍ୟ

    ୪. ଭାବବାଚକ ସଂଜ୍ଞା: ବୁଢ଼ାପା, ସମ୍ବନ୍ଧିତ ଜାତିବାଚକ ସଂଜ୍ଞା: ବୁଢ଼ା

    ୫. ଭାବବାଚକ ସଂଜ୍ଞା: ଲଡ଼କପନ, ସମ୍ବନ୍ଧିତ ଜାତିବାଚକ ସଂଜ୍ଞା: ଲଡ଼କା

    Q5. ନୀଚେ ଦିୟେ ଗୟେ ଶବ୍ଦୋଁ ସେ ଭାବବାଚକ ସଂଜ୍ଞାଏଁ ବନାଇଏ —

    ଉତ୍ତର:

  • ବଚ୍ଚା → ବଚପନ
  • ମନୁଷ୍ୟ → ମନୁଷ୍ୟତା
  • କାଟନା → କଟାଇ
  • ସାଧୁ → ସାଧୁତା
  • ନିକଟ → ନିକଟତା
  • Q6. ନୀଚେ ଦିୟେ ଗୟେ ଶବ୍ଦୋଁ ମେଁ ସେ ବ୍ୟକ୍ତିବାଚକ, ଜାତିବାଚକ, ଦ୍ରବ୍ୟବାଚକ, ସମୂହବାଚକ ତଥା ଭାବବାଚକ ସଂଜ୍ଞାଓଁ କୋ ଛାଁଟକର ଅଲଗ-ଅଲଗ କୀଜିଏ —

    ଶବ୍ଦ: ରାମ, ବଚପନ, ଟୋଲୀ, ସୀତା, ଲଡ଼କପନ, ପାହାଡ଼, ବିରୂପା, ଦୂଧ, ବିଦ୍ୟାଳୟ, ଭକ୍ତମଧୁବିଦ୍ୟାପୀଠ, କର୍ଣ୍ଣଫୂଲ, ଅହଙ୍କାର, ଗୁଚ୍ଛା, ଶୈଶବ, ଭୀଡ଼, ଘାସ, କବି

    ଉତ୍ତର:

  • ବ୍ୟକ୍ତିବାଚକ ସଂଜ୍ଞା: ରାମ, ସୀତା, ବିରୂପା, ଭକ୍ତମଧୁବିଦ୍ୟାପୀଠ, କର୍ଣ୍ଣଫୂଲ
  • ଜାତିବାଚକ ସଂଜ୍ଞା: ପାହାଡ଼, ବିଦ୍ୟାଳୟ, ଘାସ, କବି
  • ଦ୍ରବ୍ୟବାଚକ ସଂଜ୍ଞା: ଦୂଧ
  • ସମୂହବାଚକ ସଂଜ୍ଞା: ଟୋଲୀ, ଗୁଚ୍ଛା, ଭୀଡ଼
  • ଭାବବାଚକ ସଂଜ୍ଞା: ବଚପନ, ଲଡ଼କପନ, ଅହଙ୍କାର, ଶୈଶବ
  • Q7. ନିମ୍ନଲିଖିତ ଶବ୍ଦ-ସୂଚୀ କୋ ଦେଖିଏ ଔର ସଂଜ୍ଞା ଶବ୍ଦୋଁ କୋ ରେଖାଙ୍କିତ କୀଜିଏ —

    ଶବ୍ଦ: ରମେଶ, ସୁଗ୍ରୀବ, ଧୀରେ, କୁର୍ସୀ, ପଢ଼ାଇ, କୋୟଲ, ସୁନହରା, ଚାଁଦୀ, ନଦୀ, ଆମେରିକା, ମୀଠା, କବିତ୍ୱ, ପାଠ, ସୁନ୍ଦର, ଗେହୂଁ, ଚନ୍ଦ୍ରମା, ହୱାଇ, ଲାଲ, କାଲିମା, ପାହାଡ଼, ପଶୁ, ଅତ୍ୟାଚାର, ଇମାନଦାର, ଭଲାଇ, ଜୂତେ, ପିଟାଇ, ଲୋଭୀ, ତବ, ଲୋଗ, ସଭ୍ୟତା, ଅନାର୍ଯ୍ୟ, ନେତ୍ର ।

    ଉତ୍ତର:

  • ସଂଜ୍ଞା ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ:
  • ରମେଶ (ବ୍ୟକ୍ତିବାଚକ)
  • ସୁଗ୍ରୀବ (ବ୍ୟକ୍ତିବାଚକ)
  • କୁର୍ସୀ (ଜାତିବାଚକ)
  • ପଢ଼ାଇ (ଭାବବାଚକ)
  • କୋୟଲ (ଜାତିବାଚକ)
  • ଚାଁଦୀ (ଦ୍ରବ୍ୟବାଚକ)
  • ନଦୀ (ଜାତିବାଚକ)
  • ଆମେରିକା (ବ୍ୟକ୍ତିବାଚକ)
  • କବିତ୍ୱ (ଭାବବାଚକ)
  • ପାଠ (ଜାତିବାଚକ)
  • ଗେହୂଁ (ଦ୍ରବ୍ୟବାଚକ)
  • ଚନ୍ଦ୍ରମା (ବ୍ୟକ୍ତିବାଚକ)
  • କାଲିମା (ଭାବବାଚକ)
  • ପାହାଡ଼ (ଜାତିବାଚକ)
  • ପଶୁ (ଜାତିବାଚକ)
  • ଅତ୍ୟାଚାର (ଭାବବାଚକ)
  • ଭଲାଇ (ଭାବବାଚକ)
  • ଜୂତେ (ଜାତିବାଚକ)
  • ପିଟାଇ (ଭାବବାଚକ)
  • ଲୋଗ (ସମୂହବାଚକ/ଜାତିବାଚକ)
  • ସଭ୍ୟତା (ଭାବବାଚକ)
  • ନେତ୍ର (ଜାତିବାଚକ)
  • Q8. ଆପ କ୍ରିୟାର୍ଥକ ସଂଜ୍ଞାଓଁ କା ପ୍ରୟୋଗ କରକେ ପାଁଚ ବାକ୍ୟ ବନାଇଏ ।

    ଉତ୍ତର:

    ୧. ସୁବହ ଟହଲନା ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ କେ ଲିଏ ଲାଭଦାୟକ ହୈ ।

    ୨. ବଚ୍ଚୋଁ କା ଖେଲନା ମନ କୋ ଭାତା ହୈ ।

    ୩. ଗାନା ଏକ କଲା ହୈ ।

    ୪. ପଢ଼ନା ଅଚ୍ଛି ଆଦତ ହୈ ।

    ୫. ଲିଖନା ଏକ ରଚନାତ୍ମକ କାର୍ଯ୍ୟ ହୈ ।

    Q9. ଆପ ନିମ୍ନଲିଖିତ ଶବ୍ଦୋଁ ସେ ଭାବବାଚକ ସଂଜ୍ଞା ଶବ୍ଦ ବନାଇଏ —

    ଉତ୍ତର:

  • ଲଡ଼କା → ଲଡ଼କପନ
  • ମନୁଷ୍ୟ → ମନୁଷ୍ୟତା
  • ଲଡ଼ନା → ଲଡ଼ାଇ
  • ବୁନନା → ବୁନାଇ
  • ନିକଟ → ନିକଟତା
  • ଉଦାର → ଉଦାରତା
  • ମାତା → ମାତୃତ୍ୱ
  • କାଲା → କାଲିମା
  • ଭଲା → ଭଲାଇ
  • ମଧୁର → ମଧୁରତା
  • ବିଶେଷ → ବିଶେଷତା
  • କବି → କବିତ୍ୱ
  • ପରେଶାନ → ପରେଶାନୀ
  • ସଚ୍ଚା → ସଚ୍ଚାଇ
  • ସୁନ୍ଦର → ସୁନ୍ଦରତା
  • ଗୁରୁ → ଗୁରୁତ୍ୱ / ଗୁରୁତା
  • ଅଚ୍ଛା → ଅଚ୍ଛାଇ
  • ଭାରତ → ଭାରତୀୟତା
  • ଲିଖନା → ଲିଖାବଟ
  • ଗର୍ମ → ଗର୍ମୀ
  • ଶିଶୁ → ଶୈଶବ
  • Q10. ନିମ୍ନଲିଖିତ ଗଦ୍ୟାଂଶ ମେଁ ଆୟେ ବ୍ୟକ୍ତିବାଚକ, ଜାତିବାଚକ, ଦ୍ରବ୍ୟବାଚକ, ସମୂହବାଚକ ଔର ଭାବବାଚକ ସଂଜ୍ଞାଓଁ କୋ ଛାଁଟକର ଅଲଗ-ଅଲଗ ଲିଖିଏ —

    ଗଦ୍ୟାଂଶ: ଗାଁବ କେ ବାହର ଏକ ଅମରାଇ ଥୀ । ଉସମେଁ ଏକ କୌଆ ଔର ଏକ ହିରନ ରହତେ ଥେ । ଦୋନୋଁ ମେଁ ବଡ଼ୀ ଦୋସ୍ତୀ ଥୀ । ଦୋନୋଁ ସୁବହ ଜଙ୍ଗଲ ମେଁ ଜାତେ ଥେ । ୱହାଁ ପଶୁଓଁ କେ ଦଲ ଔର ପକ୍ଷିୟୋଁ କେ ଝୁଣ୍ଡ ଦେଖତେ ଥେ । ଉହେଁ ଘୂମନା ଅଚ୍ଛା ଲଗତା ଥା । ୱେ ପାହାଡ଼ କୀ ଚଢ଼ାଇ ମେଁ ଚଢ଼ତେ ଥେ । ହରିୟାଲୀ ଦେଖ କର ଖେଲତେ ଭୀ ଥେ । ଉନକୋ ଖାନେ କୋ ଫଲ ମିଲ ଜାତେ ଥେ । ଆମ, ଅମରୂଦ, ବେର ଜୈସେ ଫଲ । ଲେକିନ ଉନ ଦୋନୋଁ କୋ ଫଲ ଅଚ୍ଛେ ନହୀଁ ଲଗତେ ଥେ । କୌଆ ମାଁସ କେ ଟୁକଡ଼େ ୟା ମରୀ ଜୋଁକ ପକଡ଼ତା ଥା । ହିରନ ହରୀ ହରୀ ଘାସ ଖାତା ଥା । ଦୋନୋଁ କୀ ମିତ୍ରତା ବଢ଼ତୀ ଜାତୀ ଥୀ ।

    ଉତ୍ତର:

  • ବ୍ୟକ୍ତିବାଚକ ସଂଜ୍ଞା: (ଏହି ଗଦ୍ୟାଂଶରେ କୌଣସି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ବ୍ୟକ୍ତି ବା ସ୍ଥାନର ନାମ ନାହିଁ ଯାହା ବ୍ୟକ୍ତିବାଚକ ସଂଜ୍ଞା ଭାବରେ ଗଣାଯିବ। 'ଆମ, ଅମରୂଦ, ବେର' ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଫଳର ପ୍ରକାର ହେଲେ ମଧ୍ୟ ଏଠାରେ ସେମାନେ ଜାତିବାଚକ ଭାବରେ ବ୍ୟବହୃତ।)
  • ଜାତିବାଚକ ସଂଜ୍ଞା: ଗାଁବ, ଅମରାଇ, କୌଆ, ହିରନ, ଜଙ୍ଗଲ, ପଶୁ, ପକ୍ଷୀ, ପାହାଡ଼, ଫଲ, ଆମ, ଅମରୂଦ, ବେର, ଟୁକଡ଼େ, ଜୋଁକ
  • ଦ୍ରବ୍ୟବାଚକ ସଂଜ୍ଞା: ମାଁସ, ଘାସ
  • ସମୂହବାଚକ ସଂଜ୍ଞା: ଦଲ, ଝୁଣ୍ଡ
  • ଭାବବାଚକ ସଂଜ୍ଞା: ଦୋସ୍ତୀ, ଘୂମନା (କ୍ରିୟାର୍ଥକ), ଚଢ଼ାଇ, ହରିୟାଲୀ, ମିତ୍ରତା
  • Q11. ନିମ୍ନଲିଖିତ ବ୍ୟକ୍ତି, ଦ୍ରବ୍ୟ ୟା ଜାତିବାଚକ ସଂଜ୍ଞାଓଁ କୋ ଉନସେ ସମ୍ବନ୍ଧିତ ଜାତିବାଚକ ସଂଜ୍ଞାଓଁ ସେ ଯୋଡ଼ିଏ —

    ଉତ୍ତର:

    କ (ବ୍ୟକ୍ତି/ଦ୍ରବ୍ୟ/ଜାତିବାଚକ) | ଖ (ସମ୍ବନ୍ଧିତ ଜାତିବାଚକ)


    ରାମ | ଆଦମୀ

    ହିମାଳୟ | ପାହାଡ଼

    ଘୋଡ଼ା | ପଶୁ

    କୋୟଲ | ପକ୍ଷୀ

    ସୀତା | ସ୍ତ୍ରୀ

    କାଲିଦାସ | କବି

    ସୋନା | ଧାତୁ

    ମହାନଦୀ | ନଦୀ

    ଇନ୍ଦ୍ର | ଦେବ

    ରାମାୟଣ | ପୁସ୍ତକ

    Q12. କ୍ରିୟାବାଚକ ସଂଜ୍ଞାଏଁ ଭାବବାଚକ ସଂଜ୍ଞାଓଁ କେ ଅନ୍ତର୍ଗତ ରଖୀ ଜାତୀ ହୈଁ । କ୍ୟା ଆପ ଐସୀ କ୍ରିୟାର୍ଥକ ସଂଜ୍ଞାଏଁ ବନା ସକତେ ହୈଁ ? ଐସେ ପାଁଚ ବାକ୍ୟ ଲିଖିଏ ।

    ଉତ୍ତର:

    ହଁ, ଆମେ କ୍ରିୟାର୍ଥକ ସଂଜ୍ଞା ବନାଇ ପାରିବା। ଏଠାରେ ପାଞ୍ଚଟି ବାକ୍ୟ ଦିଆଗଲା:

    ୧. ସୁବହ ଟହଲନା ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ କେ ଲିଏ ଲାଭଦାୟକ ହୈ ।

    ୨. ବଚ୍ଚୋଁ କା ଖେଲନା ମନ କୋ ଭାତା ହୈ ।

    ୩. ଗାନା ଏକ କଲା ହୈ ।

    ୪. ପଢ଼ନା ଅଚ୍ଛି ଆଦତ ହୈ ।

    ୫. ଲିଖନା ଏକ ରଚନାତ୍ମକ କାର୍ଯ୍ୟ ହୈ ।


    ୪. ବୋର୍ଡ ପରୀକ୍ଷା ମାଷ୍ଟ୍ରି ଟିପ୍ସ ଓ ସାଧାରଣ ଭୁଲ୍ (Board Exam Tips & Pitfalls)


    ବୋର୍ଡ ପରୀକ୍ଷା ମାଷ୍ଟ୍ରି ଟିପ୍ସ (Board Exam Mastery Tips):

    ୧. ସଂଜ୍ଞା ଓ ଏହାର ପ୍ରକାରଭେଦର ସଂଜ୍ଞା ମନେରଖନ୍ତୁ: ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରକାରର ସଂଜ୍ଞାର ସଠିକ୍ ସଂଜ୍ଞା (definition) ମନେରଖିବା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ। ଏହା ଆପଣଙ୍କୁ ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତର ଦେବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ।

    ୨. ଉଦାହରଣ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଅନ୍ତୁ: ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରକାର ସଂଜ୍ଞା ପାଇଁ ଅତି କମରେ ୫-୧୦ଟି ଉଦାହରଣ ମନେରଖନ୍ତୁ। ଉଦାହରଣ ଦେଇ ବୁଝାଇଲେ ଅଧିକ ନମ୍ବର ମିଳିଥାଏ।

    ୩. ଶବ୍ଦ ଚିହ୍ନଟ ଅଭ୍ୟାସ କରନ୍ତୁ: ବିଭିନ୍ନ ବାକ୍ୟରୁ ସଂଜ୍ଞା ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକୁ ଚିହ୍ନଟ କରିବା ଏବଂ ସେଗୁଡ଼ିକ କେଉଁ ପ୍ରକାରର ସଂଜ୍ଞା, ତାହା ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବା ଅଭ୍ୟାସ କରନ୍ତୁ। ଏହା ପରୀକ୍ଷାରେ ଆସୁଥିବା ପ୍ରଶ୍ନର ଏକ ମୁଖ୍ୟ ଅଂଶ।

    ୪. ଭାବବାଚକ ସଂଜ୍ଞା ଗଠନ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ: ସଂଜ୍ଞା, ବିଶେଷଣ, ସର୍ବନାମ, କ୍ରିୟା ଏବଂ ଅବ୍ୟୟରୁ କିପରି ଭାବବାଚକ ସଂଜ୍ଞା ଗଠନ କରାଯାଏ, ତାହା ଭଲ ଭାବରେ ଅଭ୍ୟାସ କରନ୍ତୁ। ଏଥିରୁ ପ୍ରଶ୍ନ ନିଶ୍ଚୟ ଆସିଥାଏ।

    ୫. କ୍ରିୟାର୍ଥକ ସଂଜ୍ଞାକୁ ବୁଝନ୍ତୁ: କ୍ରିୟାପଦ କିପରି ସଂଜ୍ଞା ଭାବରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ (ଯଥା: ଟହଲନା, ପଢ଼ନା) ଏବଂ ଏହା ଭାବବାଚକ ସଂଜ୍ଞାର ଅନ୍ତର୍ଗତ, ତାହା ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ବୁଝନ୍ତୁ। ଏଥିରୁ ବାକ୍ୟ ଗଠନ କରିବା ପ୍ରଶ୍ନ ଆସିପାରେ।

    ୬. ମିଳାନ କର ପ୍ରଶ୍ନ ଅଭ୍ୟାସ କରନ୍ତୁ: ପାଠ୍ୟପୁସ୍ତକରେ ଥିବା ମିଳାନ କର ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକୁ ବାରମ୍ବାର ଅଭ୍ୟାସ କରନ୍ତୁ। ଏହା ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ସଂଜ୍ଞା ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ପର୍କକୁ ବୁଝିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ।

    ୭. ପୂର୍ବ ବର୍ଷର ପ୍ରଶ୍ନପତ୍ର ସମାଧାନ କରନ୍ତୁ: ପୂର୍ବ ବର୍ଷର ପ୍ରଶ୍ନପତ୍ରରେ ସଂଜ୍ଞା ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକୁ ସମାଧାନ କରିବା ଦ୍ୱାରା ପରୀକ୍ଷା ପ୍ୟାଟର୍ନ ବିଷୟରେ ଧାରଣା ମିଳିବ।

    ସାଧାରଣ ଭୁଲ୍ (Common Pitfalls):

    ୧. ବ୍ୟକ୍ତିବାଚକ ଓ ଜାତିବାଚକ ସଂଜ୍ଞା ମଧ୍ୟରେ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ:

  • ଭୁଲ୍: 'ନଦୀ' କୁ ବ୍ୟକ୍ତିବାଚକ କହିବା।
  • ସଠିକ୍: 'ନଦୀ' ହେଉଛି ଜାତିବାଚକ ସଂଜ୍ଞା (ସମସ୍ତ ନଦୀକୁ ବୁଝାଏ)। 'ଗଙ୍ଗା' ହେଉଛି ବ୍ୟକ୍ତିବାଚକ ସଂଜ୍ଞା (ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ନଦୀର ନାମ)।
  • ସେହିପରି 'ପାହାଡ଼' ଜାତିବାଚକ, 'ହିମାଳୟ' ବ୍ୟକ୍ତିବାଚକ।
  • ୨. ଦ୍ରବ୍ୟବାଚକ ଓ ଜାତିବାଚକ ସଂଜ୍ଞା ମଧ୍ୟରେ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ:

  • ଭୁଲ୍: 'ସୋନା' କୁ ଜାତିବାଚକ କହିବା।
  • ସଠିକ୍: 'ସୋନା' ହେଉଛି ଦ୍ରବ୍ୟବାଚକ ସଂଜ୍ଞା (ଏକ ପଦାର୍ଥ)। 'ଗହନା' ବା 'ଚୂଡ଼ୀ' ହେଉଛି ଜାତିବାଚକ ସଂଜ୍ଞା (ସୋନାରେ ତିଆରି ଏକ ବସ୍ତୁର ପ୍ରକାର)।
  • ୩. ସମୂହବାଚକ ସଂଜ୍ଞାକୁ ଜାତିବାଚକ ସହିତ ମିଶାଇବା:

  • ଭୁଲ୍: 'କକ୍ଷା' କୁ ଜାତିବାଚକ କହିବା।
  • ସଠିକ୍: 'କକ୍ଷା' ହେଉଛି ସମୂହବାଚକ ସଂଜ୍ଞା (ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀଙ୍କ ସମୂହ)। 'ଛାତ୍ର' ହେଉଛି ଜାତିବାଚକ।
  • ୪. ଭାବବାଚକ ସଂଜ୍ଞାକୁ ବିଶେଷଣ ବା କ୍ରିୟା ସହିତ ମିଶାଇବା:

  • ଭୁଲ୍: 'ସୁନ୍ଦର' କୁ ଭାବବାଚକ କହିବା।
  • ସଠିକ୍: 'ସୁନ୍ଦର' ହେଉଛି ବିଶେଷଣ। ଏହାର ଭାବବାଚକ ରୂପ ହେଉଛି 'ସୁନ୍ଦରତା'।
  • 'ଲିଖନା' କ୍ରିୟା, 'ଲିଖାବଟ' ଭାବବାଚକ ସଂଜ୍ଞା।
  • ୫. କ୍ରିୟାର୍ଥକ ସଂଜ୍ଞାକୁ କ୍ରିୟା ଭାବରେ ବ୍ୟବହାର କରିବା:

  • ଭୁଲ୍: "ମୁଝେ ପଢ଼ନା ହୈ" (ଏଠାରେ 'ପଢ଼ନା' କ୍ରିୟା ଭାବରେ ବ୍ୟବହୃତ)।
  • ସଠିକ୍: "ପଢ଼ନା ଏକ ଅଚ୍ଛି ଆଦତ ହୈ" (ଏଠାରେ 'ପଢ଼ନା' ସଂଜ୍ଞା ଭାବରେ ବ୍ୟବହୃତ)। କ୍ରିୟାର୍ଥକ ସଂଜ୍ଞା ବାକ୍ୟରେ କର୍ତ୍ତା ବା କର୍ମ ଭାବରେ ଆସିଥାଏ।
  • ଏହି ଟିପ୍ସ ଏବଂ ସାଧାରଣ ଭୁଲଗୁଡ଼ିକୁ ଧ୍ୟାନରେ ରଖି ଅଭ୍ୟାସ କଲେ, ଆପଣ ସଂଜ୍ଞା ଅଧ୍ୟାୟରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଦକ୍ଷତା ହାସଲ କରିପାରିବେ ଏବଂ ପରୀକ୍ଷାରେ ଭଲ ନମ୍ବର ରଖିପାରିବେ।

    ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    (ନୋଟ୍ସ ପ୍ରସ୍ତୁତି: ଉତ୍କଳ ସ୍କିଲ୍ ସେଣ୍ଟର - BSE Odisha 100% Full Textbook Master Edition)

    🤖 Have a Doubt in this Chapter?

    Ask Gundulu AI Voice Tutor to explain any question in bilingual Odia & English with 24/7 step-by-step guidance!

    🚀 Try Gundulu AI on Utkal Skill Centre App