BSE ODISHA CLASS 9 • UTKAL MASTER STROKE

ବୋର୍ଡ ଅଫ୍ ସେକେଣ୍ଡାରୀ ଏଜୁକେସନ୍ (BSE Odisha) — ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଧ୍ୟାୟ ମାଷ୍ଟର ନୋଟ୍ସ

ଶ୍ରେଣୀ: Class 9 | ବିଷୟ: ଓଡ଼ିଆ ବ୍ୟାକରଣ (Odia Grammar)

ଅଧ୍ୟାୟ: ସପ୍ତମ ଅଧ୍ୟାୟ — କାରକ ଓ ବିଭକ୍ତି (Karaka o Vibhakti)


୧. ଅଧ୍ୟାୟର ସାରାଂଶ ଓ ମାଇଣ୍ଡ ମ୍ୟାପ୍ (Mind Map & Conceptual Architecture)


ଓଡ଼ିଆ ବ୍ୟାକରଣରେ 'କାରକ' ଏବଂ 'ବିଭକ୍ତି'ର ସ୍ଥାନ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ । ବାକ୍ୟର ଗଠନ ପ୍ରଣାଳୀ ଏବଂ ଏହାର ଅର୍ଥବୋଧକତାକୁ ସ୍ପଷ୍ଟ କରିବା ପାଇଁ କାରକ ଓ ବିଭକ୍ତିର ସଠିକ୍ ପ୍ରୟୋଗ ଅପରିହାର୍ଯ୍ୟ ।

୧.୧ କାରକର ସଂଜ୍ଞା (Definition of Karaka):

ବାକ୍ୟ ମଧ୍ୟରେ କ୍ରିୟାପଦ ସହିତ ଅନ୍ୟ ପଦମାନଙ୍କର (ବିଶେଷ୍ୟ ବା ସର୍ବନାମ) ଯେଉଁ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ସମ୍ବନ୍ଧ ରହିଥାଏ, ତାହାକୁ 'କାରକ' କୁହାଯାଏ । ବାକ୍ୟରେ କ୍ରିୟାପଦ ହିଁ ମୁଖ୍ୟ ଅଟେ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ପଦଗୁଡ଼ିକ କ୍ରିୟା ସହିତ ବିଭିନ୍ନ ଭାବରେ ସମ୍ପୃକ୍ତ ଥାଆନ୍ତି ।

୧.୨ କାରକର ଶ୍ରେଣୀବିଭାଗ (Classification of Karaka):

କ୍ରିୟାପଦ ସହିତ ଥିବା ସମ୍ବନ୍ଧକୁ ଆଧାର କରି କାରକକୁ ୬ ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ କରାଯାଇଛି:

କ୍ରିୟାପଦ ସହିତ ସମ୍ବନ୍ଧ ───► ୬ ଗୋଟି କାରକ:

├── ୧. କର୍ତ୍ତୃ କାରକ (Subject) ───► କ୍ରିୟା ସମ୍ପାଦନ କରୁଥିବା ପଦ (କିଏ / କ’ଣ)

├── ୨. କର୍ମ କାରକ (Object) ───► କର୍ତ୍ତାର ସବୁଠାରୁ ପ୍ରିୟ ବା ଅଭିଲଷିତ ବସ୍ତୁ (କ’ଣ / କାହାକୁ)

├── ୩. କରଣ କାରକ (Instrument) ───► କ୍ରିୟା ସାଧନର ମୁଖ୍ୟ ସହାୟକ ବା ମାଧ୍ୟମ (କାହାଦ୍ୱାରା)

├── ୪. ସମ୍ପ୍ରଦାନ କାରକ (Dative) ───► ଯାହାକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ଦାନ କରାଯାଏ (କାହାକୁ)

├── ୫. ଅପାଦାନ କାରକ (Ablative) ───► ଯେଉଁଠାରୁ କୌଣସି ବସ୍ତୁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ବା ଜାତ ହୁଏ (କେଉଁଠାରୁ)

└── ୬. ଅଧିକରଣ କାରକ (Locative) ───► କ୍ରିୟା ସାଧିତ ହେବାର ସ୍ଥାନ ବା ସମୟ (କେଉଁଠାରେ / କେତେବେଳେ)

୧.୩ ବିଭକ୍ତିର ସଂଜ୍ଞା (Definition of Vibhakti):

ଯେଉଁ ଚିହ୍ନଗୁଡ଼ିକ ଦ୍ୱାରା ସଂଖ୍ୟା (ଏକବଚନ ବା ବହୁବଚନ) ଏବଂ କାରକ ଜଣାପଡ଼େ, ସେଗୁଡ଼ିକୁ 'ବିଭକ୍ତି' କୁହାଯାଏ । ଓଡ଼ିଆରେ ବିଭକ୍ତି ୭ ପ୍ରକାରର ଅଟେ: ପ୍ରଥମା, ଦ୍ୱିତୀୟା, ତୃତୀୟା, ଚତୁର୍ଥୀ, ପଞ୍ଚମୀ, ଷଷ୍ଠୀ ଏବଂ ସପ୍ତମୀ ।

୧.୪ ସମ୍ବନ୍ଧ ପଦ (Sambandha Pada):

ବାକ୍ୟରେ ଯେଉଁ ପଦର କ୍ରିୟାପଦ ସହିତ ସିଧାସଳଖ ସମ୍ବନ୍ଧ ନଥାଇ ଅନ୍ୟ ଏକ ନାମପଦ (ବିଶେଷ୍ୟ ବା ସର୍ବନାମ) ସହିତ ସମ୍ବନ୍ଧ ଥାଏ, ତାହାକୁ 'ସମ୍ବନ୍ଧ ପଦ' କୁହାଯାଏ । ଏଥିରେ କାରକ ହୁଏ ନାହିଁ, କେବଳ ଷଷ୍ଠୀ ବିଭକ୍ତି ହୁଏ ।


୨. ମୁଖ୍ୟ ବିଷୟବସ୍ତୁ, ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଓ ନିୟମାବଳୀ (Comprehensive Theory & Rules)


───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

୨.୧ କାରକର ମୂଳ ସୂତ୍ର ଓ ବିଶ୍ଳେଷଣ

───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

ପୁସ୍ତକର ମୂଳ ଉଦାହରଣକୁ ନେଇ କାରକର ସମ୍ବନ୍ଧକୁ ବୁଝିବା:

"ରାଜା ପ୍ରାଙ୍ଗଣରେ ଭିକ୍ଷୁକମାନଙ୍କୁ ରାଜକୋଷରୁ ସ୍ୱହସ୍ତରେ ଗାଈଗୁଡ଼ିକୁ ଦାନ କଲେ ।"

ଏହି ବାକ୍ୟରେ କ୍ରିୟାପଦ ହେଉଛି 'ଦାନ କଲେ' । ଏହି କ୍ରିୟାପଦ ସହିତ ଅନ୍ୟ ପଦଗୁଡ଼ିକର ସମ୍ବନ୍ଧ ନିମ୍ନମତେ ସ୍ପଷ୍ଟ କରାଯାଇପାରେ:

(କ) କିଏ ଦାନ କଲେ? ──► ରାଜା (କର୍ତ୍ତୃ କାରକ)

(ଖ) କ’ଣ ଦାନ କଲେ? ──► ଗାଈଗୁଡ଼ିକୁ (କର୍ମ କାରକ)

(ଗ) କାହାଦ୍ୱାରା ଦାନ କଲେ? ──► ସ୍ୱହସ୍ତରେ (କରଣ କାରକ)

(ଘ) କାହାକୁ ଦାନ କଲେ? ──► ଭିକ୍ଷୁକମାନଙ୍କୁ (ସମ୍ପ୍ରଦାନ କାରକ)

(ଙ) କେଉଁଠାରୁ ଦାନ କଲେ? ──► ରାଜକୋଷରୁ (ଅପାଦାନ କାରକ)

(ଚ) କେଉଁଠାରେ ଦାନ କଲେ? ──► ପ୍ରାଙ୍ଗଣରେ (ଅଧିକରଣ କାରକ)

───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

୨.୨ କର୍ତ୍ତୃ କାରକ (Kartru Karaka) — ପ୍ରଥମା ବିଭକ୍ତି

───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

ଯେଉଁ ପଦ କ୍ରିୟା ସମ୍ପାଦନ କରେ, କରାଏ ଅଥବା ଯାହା ସମ୍ବନ୍ଧରେ କୌଣସି କ୍ରିୟା କୁହାଯାଏ, ତାହାକୁ 'କର୍ତ୍ତୃ କାରକ' କୁହାଯାଏ । କ୍ରିୟାପଦ ପୂର୍ବରୁ 'କିଏ' ବା 'କ’ଣ' ଲଗାଇ ପ୍ରଶ୍ନ କଲେ ଯେଉଁ ଉତ୍ତର ମିଳେ, ତାହା କର୍ତ୍ତା ଅଟେ ।

କର୍ତ୍ତାର ପ୍ରକାରଭେଦ:

୧. ପ୍ରଯୋଜକ କର୍ତ୍ତା (Prajojaka Karta): ଯେଉଁ କର୍ତ୍ତା ନିଜେ କ୍ରିୟା ସମ୍ପାଦନ ନକରି ଅନ୍ୟ ଦ୍ୱାରା କରାଏ ।

ଉଦାହରଣ: "ରାଜା ପୁରୋହିତଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଯଜ୍ଞ କରାଉଛନ୍ତି ।" (ଏଠାରେ 'ରାଜା' ହେଉଛନ୍ତି ପ୍ରଯୋଜକ କର୍ତ୍ତା)

୨. ପ୍ରଯୋଜ୍ୟ କର୍ତ୍ତା (Prajojya Karta): ଯାହାଦ୍ୱାରା କାର୍ଯ୍ୟଟି କରାଯାଏ ।

ଉଦାହରଣ: "ରାଜା ପୁରୋହିତଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଯଜ୍ଞ କରାଉଛନ୍ତି ।" (ଏଠାରେ 'ପୁରୋହିତଙ୍କ ଦ୍ୱାରା' ହେଉଛି ପ୍ରଯୋଜ୍ୟ କର୍ତ୍ତା)

ଉହ୍ୟ କର୍ତ୍ତା (Understood Subject):

ଆଦେଶାତ୍ମକ ବା ଅନୁରୋଧସୂଚକ ବାକ୍ୟରେ କର୍ତ୍ତା 'ତୁମେ' ବା 'ଆପଣ' ପ୍ରାୟତଃ ଉହ୍ୟ (ଅନୁପସ୍ଥିତ) ରହିଥାଏ ।

ଉଦାହରଣ: "ମନଦେଇ ପାଠ ପଢ଼ ।" (ଏଠାରେ କର୍ତ୍ତା 'ତୁମେ' ଉହ୍ୟ ଅଛି)

କର୍ତ୍ତା ଭାବରେ ବିଭିନ୍ନ ପଦର ବ୍ୟବହାର:

  • ବିଶେଷ୍ୟ: କପିଳେନ୍ଦ୍ରଦେବ ଏକ ବିଶାଳ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ ।
  • ବିଶେଷଣ: ଗୁଣବନ୍ତ ସବୁଠାରେ ଆଦରର ପାତ୍ର ହୋଇଥାଏ ।
  • ସର୍ବନାମ: ସେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ସ୍ୱାଭିମାନୀ ଥିଲେ ।
  • ଖଣ୍ଡବାକ୍ୟ: କାଲି ଖେଳ ହେବ କି ନାହିଁ, ବର୍ଷା ଉପରେ ନିର୍ଭର କରେ ।
  • ବାକ୍ୟାଂଶ: ଦାନ୍ତୁରାର ହସିବା କାନ୍ଦିବା ସମାନ ଅଟେ ।
  • ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    ୨.୩ କର୍ମ କାରକ (Karma Karaka) — ଦ୍ୱିତୀୟା ବିଭକ୍ତି

    ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    କର୍ତ୍ତାର କ୍ରିୟା ସାଧନରେ ଯାହା ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଅଭିଲଷିତ ବା ପ୍ରିୟ ବସ୍ତୁ, ତାହାକୁ 'କର୍ମ କାରକ' କୁହାଯାଏ । କ୍ରିୟାପଦ ପୂର୍ବରୁ 'କ’ଣ', 'କାହାକୁ' ବା 'କେଉଁଠିକୁ' ଲଗାଇ ପ୍ରଶ୍ନ କଲେ କର୍ମ କାରକ ମିଳେ ।

    ଦ୍ୱିକର୍ମକ କ୍ରିୟା (Double Object Verbs):

    କେତେକ ବାକ୍ୟରେ ଦୁଇଟି କର୍ମ ଥାଏ । ସେଥିମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ମୁଖ୍ୟ କର୍ମ ଏବଂ ଅନ୍ୟଟି ଗୌଣ କର୍ମ ।

    ଉଦାହରଣ: "ଶିକ୍ଷକ ଛାତ୍ରକୁ ପ୍ରଶ୍ନ ପଚାରିଲେ ।"

  • ମୁଖ୍ୟ କର୍ମ (Primary Object): 'ପ୍ରଶ୍ନ' (ଏହା ସାଧାରଣତଃ ଅଚେତନ ବା ଅପ୍ରାଣୀବାଚକ ବସ୍ତୁ)
  • ଗୌଣ କର୍ମ (Secondary Object): 'ଛାତ୍ରକୁ' (ଏହା ସାଧାରଣତଃ ସଚେତନ ବା ପ୍ରାଣୀବାଚକ ବସ୍ତୁ)
  • ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    ୨.୪ କରଣ କାରକ (Karana Karaka) — ତୃତୀୟା ବିଭକ୍ତି

    ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    ଯାହା ସାହାଯ୍ୟରେ କ୍ରିୟା ସାଧିତ ହୁଏ ବା କ୍ରିୟା ସାଧନରେ ଯିଏ ପ୍ରକୃଷ୍ଟ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ସହାୟକ ହୁଏ, ତାହାକୁ 'କରଣ କାରକ' କୁହାଯାଏ । କ୍ରିୟାପଦ ପୂର୍ବରୁ 'କାହାଦ୍ୱାରା' ବା 'କିପରି' ଲଗାଇ ପ୍ରଶ୍ନ କଲେ କରଣ କାରକ ମିଳେ ।

    ଉଦାହରଣ: "କାଠୁରିଆ କୁରାଢ଼ିରେ ଗଛ କାଟୁଛି ।" (ଏଠାରେ 'କୁରାଢ଼ିରେ' ହେଉଛି କ୍ରିୟା ସାଧନର ମାଧ୍ୟମ, ତେଣୁ ଏହା କରଣ କାରକ)

    ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    ୨.୫ ସମ୍ପ୍ରଦାନ କାରକ (Sampradana Karaka) — ଚତୁର୍ଥୀ ବିଭକ୍ତି

    ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    ଯାହାକୁ କୌଣସି ବସ୍ତୁ ସମ୍ୟକ୍‌ରୂପେ (ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ, ସ୍ୱତ୍ୱ ତ୍ୟାଗ କରି, ବିନା କୌଣସି ପ୍ରତିଦାନ ଆଶାରେ) ଦାନ କରାଯାଏ, ତାହାର 'ସମ୍ପ୍ରଦାନ କାରକ' ହୁଏ ।

    ଉଦାହରଣ: "ଗୃହିଣୀ ଭିକାରିକୁ ଭିକ୍ଷା ଦେଲେ ।" (ଏଠାରେ 'ଭିକାରିକୁ' ସମ୍ପ୍ରଦାନ କାରକ)

    ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପାର୍ଥକ୍ୟ (ସମ୍ପ୍ରଦାନ ବନାମ କର୍ମ):

    ଯଦି ଦାନ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ନହୋଇ ସାମୟିକ ଭାବେ ହୁଏ, ତେବେ ସେଠାରେ ସମ୍ପ୍ରଦାନ କାରକ ନହୋଇ 'କର୍ମ କାରକ' ହୁଏ ।

    ଉଦାହରଣ: "ଧୋବାକୁ ଲୁଗା ଦିଅ ।" (ଏଠାରେ ଲୁଗା ଧୋଇବା ପାଇଁ ଦିଆଯାଉଛି, ଦାନ କରାଯାଉନାହିଁ । ତେଣୁ 'ଧୋବାକୁ' ପଦଟି କର୍ମ କାରକ ଅଟେ, ସମ୍ପ୍ରଦାନ ନୁହେଁ)

    ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    ୨.୬ ଅପାଦାନ କାରକ (Apadana Karaka) — ପଞ୍ଚମୀ ବିଭକ୍ତି

    ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    କ୍ରିୟା ଦ୍ୱାରା ଗୋଟିଏ ବସ୍ତୁ ଅନ୍ୟ ବସ୍ତୁଠାରୁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ହେବା ଜଣାଗଲେ, ଯେଉଁ ସ୍ଥିର ବସ୍ତୁଠାରୁ ତାହା ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ହୁଏ, ତାହାର 'ଅପାଦାନ କାରକ' ହୋଇଥାଏ ।

    ଉଦାହରଣ: "ଗଛରୁ ପତ୍ର ପଡ଼ିଲା ।" (ଏଠାରେ 'ଗଛରୁ' ଅପାଦାନ କାରକ)

    ଅପାଦାନ କାରକର ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରୟୋଗ:

    (କ) ଜାତ/ଉତ୍ପତ୍ତି ଅର୍ଥରେ: କ୍ଷୀରରୁ ଘିଅ ବାହାରେ ।

    (ଖ) ବିରତି ଅର୍ଥରେ: ଶ୍ରମିକମାନେ ଆନ୍ଦୋଳନରୁ ବିରତ ହେଲେ ।

    (ଗ) ଆରମ୍ଭ ଅର୍ଥରେ: ଶଙ୍ଖୁଆଗଛ ମୂଳରୁ ପାହାଚ ପାହାଚ ।

    (ଘ) ରକ୍ଷା ଅର୍ଥରେ: ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ପାଣ୍ଡବମାନଙ୍କୁ ଅନେକ ବିପଦରୁ ରକ୍ଷା କରିଥିଲେ ।

    (ଙ) ମୁକ୍ତି ଅର୍ଥରେ: ୧୯୪୭ ମସିହାରେ ଭାରତ ପରାଧୀନତାରୁ ମୁକ୍ତ ହେଲା ।

    (ଚ) ଅନ୍ତର୍ଦ୍ଧାନ ଅର୍ଥରେ: ମାୟାବଳରେ ଅସୁରମାନେ ସମ୍ମୁଖରୁ ଅନ୍ତର୍ହିତ ହୋଇଗଲେ ।

    (ଛ) ପରାଜୟ ଅର୍ଥରେ: ଗୁରୁ ଶିଷ୍ୟଠାରୁ ପରାଜିତ ହେଲେ ଖୁସି ହୁଅନ୍ତି ।

    ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    ୨.୭ ଅଧିକରଣ କାରକ (Adhikarana Karaka) — ସପ୍ତମୀ ବିଭକ୍ତି

    ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    କ୍ରିୟା ଯେଉଁ ସ୍ଥାନରେ ବା ଯେଉଁ ସମୟରେ ସାଧିତ ହୁଏ, ସେହି ସ୍ଥାନ ବା ସମୟକୁ 'ଅଧିକରଣ କାରକ' କୁହାଯାଏ । ଏହା ମୁଖ୍ୟତଃ ଦୁଇ ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ:

    ୧. ସ୍ଥାନାଧିକରଣ ବା ଆଧାରାଧିକରଣ (Sthanadhikarana): ଯେଉଁଠାରେ କ୍ରିୟାର ସ୍ଥାନ ସୂଚିତ ହୁଏ ।

    ଉଦାହରଣ: "ମାଠିଆରେ ଜଳ ଅଛି ।"

    ୨. କାଳାଧିକରଣ (Kaladhikarana): ଯେଉଁଠାରେ କ୍ରିୟା ସାଧିତ ହେବାର ସମୟ ସୂଚିତ ହୁଏ ।

    ଉଦାହରଣ: "ବର୍ଷାଋତୁରେ କଦମ୍ବଫୁଲ ଫୁଟେ ।"

    ଆଧାରାଧିକରଣର ତିନୋଟି ପ୍ରକାରଭେଦ:

    (କ) ଐକଦେଶିକ ଆଧାରାଧିକରଣ: ବିଶାଳ ଆଧାରର କୌଣସି ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଅଂଶରେ କ୍ରିୟା ସାଧିତ ହେଲେ ।

    ଉଦାହରଣ: "ଗଛରେ ଫୁଲ ଫୁଟିଛି ।" (ଫୁଲ ଗଛର ସବୁ ଜାଗାରେ ନଥାଇ କେବଳ କେତେକ ଡାଳରେ ଥାଏ)

    (ଖ) ବୈଷୟିକ ଆଧାରାଧିକରଣ: କୌଣସି ବିଷୟରେ ଦକ୍ଷତା ବା ଅଧିକାର ସୂଚିତ ହେଲେ ।

    ଉଦାହରଣ: "ବିନୟବାବୁ ବ୍ୟାକରଣରେ ପ୍ରବୀଣ ।"

    (ଗ) ଅଭିବ୍ୟାପକ ଆଧାରାଧିକରଣ: ଆଧାରର ସମସ୍ତ ଅଂଶ ବ୍ୟାପି କ୍ରିୟା ବା ବସ୍ତୁ ବିଦ୍ୟମାନ ଥିଲେ ।

    ଉଦାହରଣ: "ତିଳରେ ତେଲ ଥାଏ ।" (ତେଲ ତିଳର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅଂଶରେ ବ୍ୟାପି ରହିଥାଏ)


    ୩. ପାଠ୍ୟପୁସ୍ତକ ଅଭ୍ୟାସ ପ୍ରଶ୍ନାବଳୀର ୧୦୦% ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସମାଧାନ (100% Complete Solved Exercises)


    ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    ଅନୁଶୀଳନୀ - ୧

    ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    Q1. କାରକ କାହାକୁ କହନ୍ତି ? ତାହା କେତେ ପ୍ରକାରର ?

    ଉତ୍ତର: ବାକ୍ୟ ମଧ୍ୟରେ କ୍ରିୟାପଦ ସହିତ ଅନ୍ୟ ପଦମାନଙ୍କର (ବିଶେଷ୍ୟ ବା ସର୍ବନାମ) ଯେଉଁ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ସମ୍ବନ୍ଧ ରହିଥାଏ, ତାହାକୁ 'କାରକ' କୁହାଯାଏ ।

    ଏହି ସମ୍ବନ୍ଧକୁ ଆଧାର କରି କାରକକୁ ୬ ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ କରାଯାଇଛି । ସେଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି:

    ୧. କର୍ତ୍ତୃ କାରକ

    ୨. କର୍ମ କାରକ

    ୩. କରଣ କାରକ

    ୪. ସମ୍ପ୍ରଦାନ କାରକ

    ୫. ଅପାଦାନ କାରକ

    ୬. ଅଧିକରଣ କାରକ

    ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    Q2. କର୍ମକାରକ ଓ ସମ୍ପ୍ରଦାନ କାରକ ମଧ୍ୟରେ କି ପ୍ରଭେଦ ଅଛି ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତ ସହ ଦର୍ଶାଅ ।

    ଉତ୍ତର: କର୍ମକାରକ ଓ ସମ୍ପ୍ରଦାନ କାରକ ମଧ୍ୟରେ ମୁଖ୍ୟ ପ୍ରଭେଦ ନିମ୍ନରେ ଆଲୋଚନା କରାଗଲା:

    ୧. କର୍ମ କାରକ (Karma Karaka):

  • କର୍ତ୍ତାର କ୍ରିୟା ସାଧନରେ ଯାହା ସବୁଠାରୁ ଅଭିଲଷିତ ବା ପ୍ରିୟ ବସ୍ତୁ, ତାହା କର୍ମ କାରକ ହୁଏ ।
  • ଯେଉଁଠାରେ ଦାନ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ନହୋଇ ସାମୟିକ ଭାବେ ହୁଏ ବା ପ୍ରତିଦାନ ଆଶା ଥାଏ, ସେଠାରେ କର୍ମ କାରକ ହୁଏ । ଏଥିରେ ଦ୍ୱିତୀୟା ବିଭକ୍ତି ହୁଏ ।
  • ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତ: "ରାମବାବୁ ଦରଜିକୁ କନା ଦେଲେ ।" (ଏଠାରେ କନା ସାମୟିକ ଭାବେ ଦିଆଯାଇଛି, ତେଣୁ 'ଦରଜିକୁ' କର୍ମ କାରକ ଅଟେ)
  • ୨. ସମ୍ପ୍ରଦାନ କାରକ (Sampradana Karaka):

  • ଯାହାକୁ କୌଣସି ବସ୍ତୁ ସମ୍ୟକ୍‌ରୂପେ (ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ, ସ୍ୱତ୍ୱ ତ୍ୟାଗ କରି) ଦାନ କରାଯାଏ, ତାହାର ସମ୍ପ୍ରଦାନ କାରକ ହୁଏ । ଏଥିରେ ଚତୁର୍ଥୀ ବିଭକ୍ତି ହୁଏ ।
  • ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତ: "ରାଜା ଦରିଦ୍ରମାନଙ୍କୁ ଅନ୍ନଦାନ କଲେ ।" (ଏଠାରେ ଅନ୍ନ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ଦାନ କରାଯାଇଛି, ତେଣୁ 'ଦରିଦ୍ରମାନଙ୍କୁ' ସମ୍ପ୍ରଦାନ କାରକ ଅଟେ)
  • ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    Q3. ସମ୍ବନ୍ଧ ପଦ କାହାକୁ କହନ୍ତି ?

    ଉତ୍ତର: ବାକ୍ୟ ମଧ୍ୟରେ ଯେଉଁ ପଦର କ୍ରିୟାପଦ ସହିତ ସିଧାସଳଖ ବା ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ସମ୍ବନ୍ଧ ନଥାଇ ଅନ୍ୟ ଏକ ନାମପଦ (ବିଶେଷ୍ୟ ବା ସର୍ବନାମ) ସହିତ ସମ୍ବନ୍ଧ ଥାଏ, ତାହାକୁ 'ସମ୍ବନ୍ଧ ପଦ' କୁହାଯାଏ ।

  • ସମ୍ବନ୍ଧ ପଦରେ କୌଣସି କାରକ ହୁଏ ନାହିଁ, କାରଣ ଏହାର କ୍ରିୟାପଦ ସହିତ ସମ୍ପର୍କ ନଥାଏ ।
  • ଏଥିରେ କେବଳ 'ଷଷ୍ଠୀ ବିଭକ୍ତି' ହୋଇଥାଏ ।
  • ଉଦାହରଣ: "ରାମର ଭାଇ ବିଦ୍ୟାଳୟକୁ ଗଲା ।" (ଏଠାରେ 'ରାମର' ପଦଟିର 'ଗଲା' କ୍ରିୟା ସହିତ ସମ୍ବନ୍ଧ ନାହିଁ, ବରଂ 'ଭାଇ' ନାମପଦ ସହିତ ସମ୍ବନ୍ଧ ଅଛି । ତେଣୁ 'ରାମର' ଏକ ସମ୍ବନ୍ଧ ପଦ)
  • ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    Q4. ଅଧିକରଣ କାରକ କେତେ ପ୍ରକାର ? ଉଦାହରଣ ସହିତ ଆଲୋଚନା କର ।

    ଉତ୍ତର: କ୍ରିୟା ସାଧିତ ହେବାର ସ୍ଥାନ ବା ସମୟକୁ ଅଧିକରଣ କାରକ କୁହାଯାଏ । ଏହା ମୁଖ୍ୟତଃ ଦୁଇ ପ୍ରକାରର:

    ୧. ସ୍ଥାନାଧିକରଣ ବା ଆଧାରାଧିକରଣ (ସ୍ଥାନ ସୂଚାଏ)

    ୨. କାଳାଧିକରଣ (ସମୟ ସୂଚାଏ)

    ଏଥିମଧ୍ୟରୁ 'ସ୍ଥାନାଧିକରଣ' ବା 'ଆଧାରାଧିକରଣ' ପୁଣି ତିନି ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ:

    (କ) ଐକଦେଶିକ ଆଧାରାଧିକରଣ:

    ବିଶାଳ ଆଧାରର କୌଣସି ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଅଂଶରେ କ୍ରିୟା ସାଧିତ ହେଲେ ଏହା ହୁଏ ।

  • ଉଦାହରଣ: "ଗଛରେ ପକ୍ଷୀ ବସିଛି ।" (ପକ୍ଷୀଟି ଗଛର ସମସ୍ତ ଅଂଶରେ ନବସି କେବଳ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଡାଳରେ ବସିଛି)
  • (ଖ) ବୈଷୟିକ ଆଧାରାଧିକରଣ:

    କୌଣସି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ବିଷୟରେ ଦକ୍ଷତା, ଅଧିକାର ବା ବ୍ୟୁତ୍ପତ୍ତି ସୂଚିତ ହେଲେ ଏହା ହୁଏ ।

  • ଉଦାହରଣ: "ହରିବାବୁ ଗଣିତରେ ପଟୁ ।" (ଏଠାରେ 'ଗଣିତ' ବିଷୟକୁ ବୁଝାଉଛି)
  • (ଗ) ଅଭିବ୍ୟାପକ ଆଧାରାଧିକରଣ:

    ଆଧାରର ସମସ୍ତ ଅଂଶ ବ୍ୟାପି କ୍ରିୟା ବା ବସ୍ତୁ ବିଦ୍ୟମାନ ଥିଲେ ଏହା ହୁଏ ।

  • ଉଦାହରଣ: "ତିଳରେ ତେଲ ଥାଏ ।" (ତେଲ ତିଳର ସର୍ବତ୍ର ବ୍ୟାପି ରହିଥାଏ)
  • ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    Q5. ବିଭିନ୍ନ ଅର୍ଥରେ ଅପାଦାନ କାରକର ବ୍ୟବହାର ଦେଖାଅ ।

    ଉତ୍ତର: କୌଣସି ବସ୍ତୁ ଅନ୍ୟ ବସ୍ତୁଠାରୁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ହେଲେ ଅପାଦାନ କାରକ ହୁଏ । କେବଳ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ଅର୍ଥରେ ନୁହେଁ, ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଅନେକ ଅର୍ଥରେ ମଧ୍ୟ ଅପାଦାନ କାରକର ବ୍ୟବହାର ଦେଖାଯାଏ । ଯଥା:

    (କ) ଜାତ ବା ଉତ୍ପତ୍ତି ଅର୍ଥରେ:

  • ଉଦାହରଣ: "କ୍ଷୀରରୁ ଛେନା ହୁଏ ।"
  • (ଖ) ବିରତି ଅର୍ଥରେ:

  • ଉଦାହରଣ: "ଶ୍ରମିକମାନେ ଆନ୍ଦୋଳନରୁ ବିରତ ହେଲେ ।"
  • (ଗ) ଆରମ୍ଭ ଅର୍ଥରେ:

  • ଉଦାହରଣ: "ଶଙ୍ଖୁଆଗଛ ମୂଳରୁ ପାହାଚ ପାହାଚ ।"
  • (ଘ) ରକ୍ଷା ଅର୍ଥରେ:

  • ଉଦାହରଣ: "ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ପାଣ୍ଡବମାନଙ୍କୁ ଅନେକ ବିପଦରୁ ରକ୍ଷା କରିଥିଲେ ।"
  • (ଙ) ମୁକ୍ତି ଅର୍ଥରେ:

  • ଉଦାହରଣ: "୧୯୪୭ ମସିହାରେ ଭାରତ ପରାଧୀନତାରୁ ମୁକ୍ତ ହେଲା ।"
  • (ଚ) ଅନ୍ତର୍ଦ୍ଧାନ ଅର୍ଥରେ:

  • ଉଦାହରଣ: "ମାୟାବଳରେ ଅସୁରମାନେ ସମ୍ମୁଖରୁ ଅନ୍ତର୍ହିତ ହୋଇଗଲେ ।"
  • (ଛ) ପରାଜୟ ଅର୍ଥରେ:

  • ଉଦାହରଣ: "ଗୁରୁ ଶିଷ୍ୟଠାରୁ ପରାଜିତ ହେଲେ ଖୁସି ହୁଅନ୍ତି ।"
  • ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    Q6. ନିମ୍ନଲିଖିତ ବାକ୍ୟରେ ସ୍ଥୂଳାକ୍ଷର (bold/underlined) ବିଶିଷ୍ଟ ପଦମାନଙ୍କର କାରକ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ କର ।

    (କ) ବାଳକେ ମୋର ବୋଲ କର ।

    ଉତ୍ତର: 'ବାଳକେ' — ସମ୍ବୋଧନ ପଦ (ଏଠାରେ ସମ୍ବୋଧନ ଅର୍ଥରେ ପ୍ରଥମା ବିଭକ୍ତି ହୋଇଛି, ଏହା କାରକ ନୁହେଁ) ।

    (ଖ) ରାଜା ଦରିଦ୍ରମାନଙ୍କୁ ଅର୍ଥଦାନ କଲେ ।

    ଉତ୍ତର: 'ଦରିଦ୍ରମାନଙ୍କୁ' — ସମ୍ପ୍ରଦାନ କାରକ (ଚତୁର୍ଥୀ ବିଭକ୍ତି) ।

    (ଗ) ଲୋଭରୁ ପାପର ଜନ୍ମ ।

    ଉତ୍ତର: 'ଲୋଭରୁ' — ଅପାଦାନ କାରକ (ପଞ୍ଚମୀ ବିଭକ୍ତି) ।

    (ଘ) ଲୋକଟି ଲଙ୍ଗଳରେ ଚାଷ କରୁଛି ।

    ଉତ୍ତର: 'ଲଙ୍ଗଳରେ' — କରଣ କାରକ (ତୃତୀୟା ବିଭକ୍ତି) ।

    (ଙ) ରାମବାବୁ ଦରଜିକୁ କନା ଦେଲେ ।

    ଉତ୍ତର: 'ଦରଜିକୁ' — କର୍ମ କାରକ (ଦ୍ୱିତୀୟା ବିଭକ୍ତି) ।

    (ଚ) ଶଙ୍ଖୁଆଗଛ ମୂଳରୁ ପାହାଚ ପାହାଚ ।

    ଉତ୍ତର: 'ମୂଳରୁ' — ଅପାଦାନ କାରକ (ପଞ୍ଚମୀ ବିଭକ୍ତି) ।

    (ଛ) ମାଛ ପାଣିରେ ଖେଳୁଛି ।

    ଉତ୍ତର: 'ପାଣିରେ' — ଅଧିକରଣ କାରକ (ସପ୍ତମୀ ବିଭକ୍ତି) ।

    (ଜ) ବର୍ଷାଦିନେ ଜାମୁକୋଳି ପାକେ ।

    ଉତ୍ତର: 'ବର୍ଷାଦିନେ' — ଅଧିକରଣ କାରକ (କାଳାଧିକରଣ, ସପ୍ତମୀ ବିଭକ୍ତି) ।

    (ଝ) କ୍ଷୀରରୁ ଛେନା ହୁଏ ।

    ଉତ୍ତର: 'କ୍ଷୀରରୁ' — ଅପାଦାନ କାରକ (ପଞ୍ଚମୀ ବିଭକ୍ତି) ।

    (ଞ) ହରିବାବୁ ଗଣିତରେ ପଟୁ ।

    ଉତ୍ତର: 'ଗଣିତରେ' — ଅଧିକରଣ କାରକ (ବୈଷୟିକ ଅଧିକରଣ, ସପ୍ତମୀ ବିଭକ୍ତି) ।

    ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    Q7. ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଅନୁସାରେ ଉତ୍ତର ଲେଖ ।

    (i) ମେଘରେ ଆକାଶ ଢାଙ୍କି ହୋଇ ଯାଇଛି । (କର୍ତ୍ତୃକାରକ ଚିହ୍ନାଅ)

    ଉତ୍ତର: ଆକାଶ

    (ii) ସୁବିଧା ହେଲେ ଆସ । (କର୍ତ୍ତୃକାରକଟି ଲେଖ)

    ଉତ୍ତର: ତୁମେ (ଏହା ଏକ ଉହ୍ୟ କର୍ତ୍ତା)

    (iii) ଗୋପବନ୍ଧୁ ବହୁତ ────── ଅର୍ଜନ କରିଥିଲେ । (କର୍ମକାରକ ସୂଚାଉଥିବା ପଦଟିଏ ଲେଖ)

    ଉତ୍ତର: ଯଶ / ପୁଣ୍ୟ

    (iv) ଚୈତନ୍ୟ ପୁରୀକୁ ଆସିଥିଲେ । (କର୍ମକାରକ ଚିହ୍ନାଅ)

    ଉତ୍ତର: ପୁରୀକୁ

    (v) ‘ଦ୍ୱାରା’ ଶବ୍ଦକୁ ବାକ୍ୟରେ ବ୍ୟବହାର କରି କରଣ କାରକରେ ପରିଣତ କର ।

    ଉତ୍ତର: "ଶ୍ରମିକଟି କୁରାଢ଼ି ଦ୍ୱାରା ଗଛ କାଟୁଛି ।" (ଏଠାରେ 'କୁରାଢ଼ି ଦ୍ୱାରା' କରଣ କାରକ)

    (vi) ବ୍ୟାୟାମ ଦ୍ୱାରା ଶରୀର ସୁସ୍ଥ ରହେ । (କରଣ କାରକ ଚିହ୍ନାଅ)

    ଉତ୍ତର: ବ୍ୟାୟାମ ଦ୍ୱାରା

    (vii) ମହୁମାଛି ଫୁଲରୁ ମହୁ ସଂଗ୍ରହ କରେ । (ଅପାଦାନ କାରକ ପଦ ଚିହ୍ନାଅ)

    ଉତ୍ତର: ଫୁଲରୁ

    (viii) ────── ଭଲ ଫସଲ ହୋଇଛି । (ଉପଯୁକ୍ତ ଅଧିକରଣ କାରକଟିଏ ଲଗାଅ)

    ଉତ୍ତର: ବିଲରେ / ଏବର୍ଷ

    (ix) ────── ରେ ଗଛ କଟା ହେଉଛି । (ଉପଯୁକ୍ତ ଅଧିକରଣ କାରକଟିଏ ବ୍ୟବହାର କର)

    ଉତ୍ତର: ବଗିଚାରେ / ଜଙ୍ଗଲରେ

    (x) ହାତୀ ଡାଳ ଭାଙ୍ଗୁଛି । (କର୍ମ କାରକ ଚିହ୍ନାଅ)

    ଉତ୍ତର: ଡାଳ


    ୪. ବୋର୍ଡ ପରୀକ୍ଷା ମାଷ୍ଟ୍ରି ଟିପ୍ସ ଓ ସାଧାରଣ ଭୁଲ୍ (Board Exam Tips & Pitfalls)


    ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    ୪.୧ ପରୀକ୍ଷା ମାଷ୍ଟ୍ରି ଟିପ୍ସ (Exam Mastery Secrets)

    ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    ୧. କ୍ରିୟାପଦ ସହିତ ପ୍ରଶ୍ନ କରିବାର କୌଶଳ:

    କାରକ ଚିହ୍ନିବା ପାଇଁ ସର୍ବପ୍ରଥମେ ବାକ୍ୟର କ୍ରିୟାପଦକୁ ଚିହ୍ନଟ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ନିମ୍ନଲିଖିତ ପ୍ରଶ୍ନ ପଚାରନ୍ତୁ:

  • କିଏ? ──► କର୍ତ୍ତା (ପ୍ରଥମା)
  • କ’ଣ / କାହାକୁ? ──► କର୍ମ (ଦ୍ୱିତୀୟା)
  • କାହାଦ୍ୱାରା? ──► କରଣ (ତୃତୀୟା)
  • କାହାକୁ (ଦାନ)? ──► ସମ୍ପ୍ରଦାନ (ଚତୁର୍ଥୀ)
  • କେଉଁଠାରୁ? ──► ଅପାଦାନ (ପଞ୍ଚମୀ)
  • କେଉଁଠାରେ / କେତେବେଳେ? ──► ଅଧିକରଣ (ସପ୍ତମୀ)
  • ୨. ବିଭକ୍ତି ଚିହ୍ନଗୁଡ଼ିକୁ ମନେ ରଖିବାର ସହଜ ଉପାୟ:

  • ପ୍ରଥମା: ଟା, ଟି, ଗୁଡ଼ିକ, ମାନେ
  • ଦ୍ୱିତୀୟା: କୁ, କି, କୁହଁ, ମାନଙ୍କୁ
  • ତୃତୀୟା: ରେ, ଦ୍ୱାରା, ଦେଇ, କର୍ତ୍ତୃକ
  • ଚତୁର୍ଥୀ: କୁ, କି, ପାଇଁ, ନିମନ୍ତେ
  • ପଞ୍ଚମୀ: ରୁ, ଠାରୁ, ଠୁ, ପୂର୍ବରୁ
  • ଷଷ୍ଠୀ: ର, ଙ୍କ, ମାନଙ୍କର (କାରକ ନୁହେଁ, କେବଳ ସମ୍ବନ୍ଧ ପଦ)
  • ସପ୍ତମୀ: ରେ, ଠାରେ, ମଧ୍ୟରେ, ବିଷୟରେ
  • ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    ୪.୨ ସାଧାରଣ ଭୁଲ୍ ଓ ସେଗୁଡ଼ିକର ସଂଶୋଧନ (Common Pitfalls & Corrections)

    ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    ଭୁଲ୍ ୧: 'କୁ' ଚିହ୍ନ ଦେଖିଲେ ହିଁ ତାହାକୁ ସମ୍ପ୍ରଦାନ କାରକ ଭାବିବା ।

  • ସଂଶୋଧନ: 'କୁ' ଚିହ୍ନ ଦ୍ୱିତୀୟା (କର୍ମ) ଏବଂ ଚତୁର୍ଥୀ (ସମ୍ପ୍ରଦାନ) ଦୁଇଟିଯାକରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ । ଯଦି ବସ୍ତୁଟି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ଦାନ କରାଯାଏ, ତେବେ ଯାଇ ଚତୁର୍ଥୀ ବିଭକ୍ତି ବା ସମ୍ପ୍ରଦାନ କାରକ ହେବ ।
  • ଉଦାହରଣ: "ଧୋବାକୁ ଲୁଗା ଦିଅ" (କର୍ମ କାରକ - ଦ୍ୱିତୀୟା) ଏବଂ "ଭିକାରିକୁ ଭିକ୍ଷା ଦିଅ" (ସମ୍ପ୍ରଦାନ କାରକ - ଚତୁର୍ଥୀ) ।
  • ଭୁଲ୍ ୨: ସମ୍ବନ୍ଧ ପଦକୁ କାରକ ବୋଲି ଲେଖିବା ।

  • ସଂଶୋଧନ: ସମ୍ବନ୍ଧ ପଦରେ ଷଷ୍ଠୀ ବିଭକ୍ତି ହୁଏ, କିନ୍ତୁ ଏହା କୌଣସି କାରକ ନୁହେଁ । କାରଣ ଏହାର କ୍ରିୟାପଦ ସହିତ କୌଣସି ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ସମ୍ବନ୍ଧ ନଥାଏ । ପରୀକ୍ଷାରେ ଯଦି "ରାମର ବହି" ରେ 'ରାମର' ପଦର କାରକ ପଚାରେ, ତେବେ ଉତ୍ତରରେ "କାରକ ନାହିଁ, କେବଳ ସମ୍ବନ୍ଧ ପଦରେ ଷଷ୍ଠୀ ବିଭକ୍ତି" ବୋଲି ଲେଖିବାକୁ ହେବ ।
  • ଭୁଲ୍ ୩: ଐକଦେଶିକ ଓ ଅଭିବ୍ୟାପକ ଅଧିକରଣ ମଧ୍ୟରେ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ ।

  • ସଂଶୋଧନ:
  • ଯଦି ବସ୍ତୁଟି ଆଧାରର କୌଣସି ଗୋଟିଏ ଅଂଶରେ ଥାଏ, ତେବେ ତାହା 'ଐକଦେଶିକ' (ଯଥା: ଆକାଶରେ ମେଘ ଅଛି - ମେଘ ସାରା ଆକାଶରେ ନଥାଇ କେତେକ ଅଂଶରେ ଥାଏ) ।
  • ଯଦି ବସ୍ତୁଟି ଆଧାରର ସମଗ୍ର ଅଂଶରେ ବ୍ୟାପିଥାଏ, ତେବେ ତାହା 'ଅଭିବ୍ୟାପକ' (ଯଥା: ଦେହରେ ରକ୍ତ ଅଛି - ରକ୍ତ ସାରା ଦେହରେ ବ୍ୟାପି ରହିଥାଏ) ।
  • ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    (ନୋଟ୍ସ ପ୍ରସ୍ତୁତି: ଉତ୍କଳ ସ୍କିଲ୍ ସେଣ୍ଟର - BSE Odisha 100% Full Textbook Master Edition)

    🤖 Have a Doubt in this Chapter?

    Ask Gundulu AI Voice Tutor to explain any question in bilingual Odia & English with 24/7 step-by-step guidance!

    🚀 Try Gundulu AI on Utkal Skill Centre App