BSE ODISHA CLASS 9 • UTKAL MASTER STROKE

ବୋର୍ଡ ଅଫ୍ ସେକେଣ୍ଡାରୀ ଏଜୁକେସନ୍ (BSE Odisha) — ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଧ୍ୟାୟ ମାଷ୍ଟର ନୋଟ୍ସ

ଶ୍ରେଣୀ: Class 9 | ବିଷୟ: Sanskrit Grammer

ଅଧ୍ୟାୟ: Class9 SanGram Ch08 Shabda Roopa


୧. ଅଧ୍ୟାୟର ସାରାଂଶ ଓ ମାଇଣ୍ଡ ମ୍ୟାପ୍ (Mind Map & Conceptual Architecture)


ସଂସ୍କୃତ ବ୍ୟାକରଣରେ ଶବ୍ଦର ବିଭିନ୍ନ ରୂପକୁ 'ଶବ୍ଦରୂପ' କୁହାଯାଏ । ଏହି ଶବ୍ଦରୂପଗୁଡ଼ିକ ବିଭକ୍ତି (କାରକ ଓ ସମ୍ବନ୍ଧ) ଏବଂ ବଚନ (ଏକବଚନ, ଦ୍ବିବଚନ, ବହୁବଚନ) ଅନୁସାରେ ପରିବର୍ତ୍ତିତ ହୁଏ । ମୂଳ ଶବ୍ଦରେ ସୁପ୍ ପ୍ରତ୍ୟୟ ଯୋଗ କରାଯାଇ 'ପଦ' ନିର୍ମାଣ କରାଯାଏ, ଯାହା ବାକ୍ୟରେ ପ୍ରୟୋଗଯୋଗ୍ୟ ହୁଏ । ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ମୁଖ୍ୟତଃ ଦୁଇ ପ୍ରକାରର ଶବ୍ଦରୂପ ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା କରାଯାଇଛି:

୧. ସ୍ଵରାନ୍ତ ଶବ୍ଦ (Vowel-ending words): ଯେଉଁ ଶବ୍ଦମାନଙ୍କର ଅନ୍ତରେ ସ୍ୱର ବା ଅଚ୍ ଥା’ନ୍ତି, ସେଗୁଡ଼ିକୁ ସ୍ଵରାନ୍ତ ବା ଅଜନ୍ତ କୁହାଯାଏ । ଏଗୁଡ଼ିକୁ ଲିଙ୍ଗ (ପୁଂଲିଙ୍ଗ, ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ, ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗ) ଏବଂ ଅନ୍ତ୍ୟସ୍ୱର (ଅ, ଆ, ଇ, ଈ, ଉ, ଊ, ଋ, ଓ) ଅନୁସାରେ ବିଭିନ୍ନ ଶ୍ରେଣୀରେ ବିଭକ୍ତ କରାଯାଇଛି ।

  • ଅକାରାନ୍ତ: ବାଳକ (ପୁଂଲିଙ୍ଗ), ଫଳ (ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗ)
  • ଆକାରାନ୍ତ: ଲତା (ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ)
  • ଇକାରାନ୍ତ: ମୁନି (ପୁଂଲିଙ୍ଗ), ମତି (ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ), ବାରି/ଅକ୍ଷି (ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗ)
  • ଈକାରାନ୍ତ: ନଦୀ/ନାରୀ (ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ)
  • ଉକାରାନ୍ତ: ଭାନୁ (ପୁଂଲିଙ୍ଗ), ଧେନୁ (ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ), ମଧୁ (ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗ)
  • ଊକାରାନ୍ତ: ବଧୂ (ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ)
  • ଋକାରାନ୍ତ: ପିତୃ/ଦାତୃ (ପୁଂଲିଙ୍ଗ), ମାତୃ (ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ)
  • ଓକାରାନ୍ତ: ଗୋ (ପୁଂଲିଙ୍ଗ/ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ)
  • ୨. ବ୍ୟଞ୍ଜନାନ୍ତ ଶବ୍ଦ (Consonant-ending words): ଯେଉଁ ଶବ୍ଦମାନଙ୍କର ଅନ୍ତରେ ବ୍ୟଞ୍ଜନ ବର୍ଣ୍ଣ ଥା’ନ୍ତି, ସେଗୁଡ଼ିକୁ ବ୍ୟଞ୍ଜନାନ୍ତ କୁହାଯାଏ ।

  • ନ୍-ଭାଗାନ୍ତ: ରାଜନ୍, ଆତ୍ମନ୍, ଗୁଣିନ୍, ପଥିନ୍ (ପୁଂଲିଙ୍ଗ)
  • ଅତ୍-ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ: ଗଚ୍ଛତ୍ (ପୁଂଲିଙ୍ଗ)
  • ବତ୍-ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ: ଭବତ୍ (ପୁଂଲିଙ୍ଗ)
  • ସ୍-କାରାନ୍ତ: ବିଦ୍ବସ୍ (ପୁଂଲିଙ୍ଗ)
  • ଅସ୍-ଭାଗାନ୍ତ: ପୟସ୍ (ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗ)
  • ୩. ସର୍ବନାମ ଶବ୍ଦ (Pronouns): ବିଭିନ୍ନ ଲିଙ୍ଗ ଓ ବଚନରେ ସର୍ବନାମ ଶବ୍ଦର ରୂପ ।

  • ସର୍ବ, ତଦ୍, ଯଦ୍, କିମ୍, ଇଦମ୍, ଅସ୍ମଦ୍, ଯୁଷ୍ମଦ୍ ।
  • ୪. ସଂଖ୍ୟାବାଚକ ଶବ୍ଦ (Numerals): ସଂଖ୍ୟାଗୁଡ଼ିକର ବିଭିନ୍ନ ଲିଙ୍ଗ ଓ ବଚନରେ ରୂପ ।

  • ଏକ, ଦ୍ବି, ତ୍ରି, ଚତୁର୍, ପଞ୍ଚନ୍, ଷଷ୍, ଅଷ୍ଟନ୍, ପୂରଣବାଚକ ଶବ୍ଦ ଏବଂ ୧୯ ରୁ ୫୦ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସଂଖ୍ୟାବାଚକ ଶବ୍ଦ ।
  • ମାଇଣ୍ଡ ମ୍ୟାପ୍ (Conceptual Architecture):

    ```

    ଶବ୍ଦରୂପ (Word Forms)

    ├── ସ୍ଵରାନ୍ତ (Vowel-ending)

    │ ├── ଅକାରାନ୍ତ (ବାଳକ, ଫଳ)

    │ ├── ଆକାରାନ୍ତ (ଲତା)

    │ ├── ଇକାରାନ୍ତ (ମୁନି, ମତି, ବାରି, ଅକ୍ଷି)

    │ ├── ଈକାରାନ୍ତ (ନଦୀ, ନାରୀ)

    │ ├── ଉକାରାନ୍ତ (ଭାନୁ, ଧେନୁ, ମଧୁ)

    │ ├── ଊକାରାନ୍ତ (ବଧୂ)

    │ ├── ଋକାରାନ୍ତ (ପିତୃ, ଦାତୃ, ମାତୃ)

    │ └── ଓକାରାନ୍ତ (ଗୋ)

    ├── ବ୍ୟଞ୍ଜନାନ୍ତ (Consonant-ending)

    │ ├── ନ୍-ଭାଗାନ୍ତ (ରାଜନ୍, ଆତ୍ମନ୍, ଗୁଣିନ୍, ପଥିନ୍)

    │ ├── ଅତ୍-ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ (ଗଚ୍ଛତ୍)

    │ ├── ବତ୍-ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ (ଭବତ୍)

    │ ├── ସ୍-କାରାନ୍ତ (ବିଦ୍ବସ୍)

    │ └── ଅସ୍-ଭାଗାନ୍ତ (ପୟସ୍)

    ├── ସର୍ବନାମ (Pronouns)

    │ ├── ସର୍ବ (All)

    │ ├── ତଦ୍ (That)

    │ ├── ଯଦ୍ (Which)

    │ ├── କିମ୍ (What/Who)

    │ ├── ଇଦମ୍ (This)

    │ ├── ଅସ୍ମଦ୍ (I/We)

    │ └── ଯୁଷ୍ମଦ୍ (You)

    └── ସଂଖ୍ୟାବାଚକ (Numerals)

    ├── ଏକ, ଦ୍ବି, ତ୍ରି, ଚତୁର୍, ପଞ୍ଚନ୍, ଷଷ୍, ଅଷ୍ଟନ୍

    ├── ପୂରଣବାଚକ (Ordinal)

    └── ୧୯-୫୦ (Cardinal)

    ```


    ୨. ମୁଖ୍ୟ ବିଷୟବସ୍ତୁ, ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଓ ଗାଣିତିକ ସୂତ୍ରାବଳୀ (Comprehensive Theory & Formulas)


    ସଂସ୍କୃତରେ ଶବ୍ଦରୂପଗୁଡ଼ିକ ବିଭକ୍ତି (କାରକ ଓ ସମ୍ବନ୍ଧ) ଏବଂ ବଚନ (ଏକବଚନ, ଦ୍ବିବଚନ, ବହୁବଚନ) ଅନୁସାରେ ପରିବର୍ତ୍ତିତ ହୁଏ । ମୂଳ ଶବ୍ଦରେ ସୁପ୍ ପ୍ରତ୍ୟୟ ଯୋଗ କରାଯାଇ 'ପଦ' ନିର୍ମାଣ କରାଯାଏ ।

    ୨.୧. ସ୍ଵରାନ୍ତ ଶବ୍ଦ (Vowel-ending words)

    ୨.୧.୧. ଅକାରାନ୍ତ ପୁଂଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦ : ବାଳକ

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ବାଳକଃ ବାଳକୌ ବାଳକାଃ
    ଦ୍ବିତୀୟା ବାଳକମ୍ ବାଳକୌ ବାଳକାନ୍
    ତୃତୀୟା ବାଳକେନ ବାଳକାଭ୍ୟାମ୍ ବାଳକୈଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ବାଳକାୟ ବାଳକାଭ୍ୟାମ୍ ବାଳକେଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ବାଳକାତ୍ ବାଳକାଭ୍ୟାମ୍ ବାଳକେଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ ବାଳକସ୍ୟ ବାଳକୟୋଃ ବାଳକାନାମ୍
    ସପ୍ତମୀ ବାଳକେ ବାଳକୟୋଃ ବାଳକେଷୁ
    ସମ୍ବୋଧନ ହେ ବାଳକ ! ହେ ବାଳକୌ ! ହେ ବାଳକାଃ !

  • ବାଳକ ଶବ୍ଦରୂପ ପରି ଅନ୍ୟ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ: ରାମ, ଅମର, ସୁର, ନର, ମାନବ, ଜନ, ମହୋଦୟ, ମହାଦେବ, କୃଷ୍ଣ, ଗୋପାଳ, ବାସୁଦେବ, ବିଜୟ, ଅଶ୍ୱ, ଗଜ, ସିଂହ, ମୟୂର, କାକ, କପୋତ, ବୃକ୍ଷ, ପାଦପ, ପର୍ବତ, ଆମ୍ର, ବଟ, ଖଗ, ପିତାମହ, ବିଦ୍ୟାଳୟ, ପରିଣାମ, ଶିକ୍ଷକ, ମହାପୁରୁଷ, ଛାତ୍ର, ବର୍ଣ୍ଣ, ଦେବ, ଶବ୍ଦ, ବ୍ୟବହାର, ଅଙ୍କ ଇତ୍ୟାଦି ।
  • ବିଶେଷ ନିୟମ:
  • ଦାର (ସ୍ତ୍ରୀ), ଲାଜ (ଖଇ), ଅକ୍ଷତ (ଅଭଙ୍ଗା ଅରୁଆ ଚାଉଳ) ଶବ୍ଦ ଗୁଡ଼ିକ ନିତ୍ୟ ବହୁବଚନାନ୍ତ । ଯଥା- ଦାରାଃ, ଦାରାନ୍, ଦାରୈଃ, ଦାରେଭ୍ୟଃ, ଦାରେଭ୍ୟଃ, ଦାରାଣାମ୍, ଦାରେଷୁ, ଦାରାଃ ।
  • ଉପର୍ୟ୍ୟୁକ୍ତ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅକାରାନ୍ତ ପୁଂଲିଙ୍ଗ ମୂଳଶବ୍ଦର ଚବିଶ (୨୪) ଗୋଟି ରୂପ ହୁଏ ।
  • 'ନ' ର 'ଣ' ରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ: ରାମ, ଅମର, ସୁର, ନର, ମୟୂର, ବୃକ୍ଷ, ଆମ୍ର, ଶିକ୍ଷକ, ମହାପୁରୁଷ, ଛାତ୍ର, ବ୍ୟବହାର ପ୍ରଭୃତି ଶବ୍ଦର ୩ୟା ଏକବଚନ ଓ ୬ଷ୍ଠୀ ବହୁବଚନ ରୂପରେ 'ନ' ସ୍ଥାନରେ 'ଣ' ହେବ । ଯଥା- ରାମେଣ, ରାମାଣାମ୍ ।
  • ଶବ୍ଦରୂପଗୁଡ଼ିକର ଏକବଚନରେ ପ୍ରୟୋଗ:
  • ପ୍ରଥମା ବିଭକ୍ତି – ସଃ ସୁନ୍ଦରଃ ବାଳକଃ ଅସ୍ତି ।
  • ଦ୍ବିତୀୟା ବିଭକ୍ତି – ସଃ ବାଳକମ୍ ପଶ୍ୟତି ।
  • ତୃତୀୟା ବିଭକ୍ତି – ସଃ ବାଳକେନ ସହ କ୍ରୀଡ଼ତି ।
  • ଚତୁର୍ଥୀ ବିଭକ୍ତି – ସଃ ବାଳକାୟ ପୁସ୍ତକମ୍ ଦଦାତି ।
  • ପଞ୍ଚମୀ ବିଭକ୍ତି – ସଃ ବାଳକାତ୍ ସନ୍ଦେଶମ୍ ଶୃଣୋତି ।
  • ଷଷ୍ଠୀ ବିଭକ୍ତି – ସଃ ବାଳକସ୍ୟ ପିତା ଅସ୍ତି ।
  • ସପ୍ତମୀ ବିଭକ୍ତି – ସଃ ବାଳକେ ବିଶ୍ୱସିତି ।
  • ସମ୍ବୋଧନ – ହେ ବାଳକ ! ଆଗଚ୍ଛ ।
  • ୨.୧.୨. ଅକାରାନ୍ତ ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦ : ଫଳ

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ଫଳମ୍ ଫଳେ ଫଳାନି
    ଦ୍ବିତୀୟା ଫଳମ୍ ଫଳେ ଫଳାନି
    ତୃତୀୟା ଫଳେନ ଫଳାଭ୍ୟାମ୍ ଫଳୈଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ଫଳାୟ ଫଳାଭ୍ୟାମ୍ ଫଳେଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ଫଳାତ୍ ଫଳାଭ୍ୟାମ୍ ଫଳେଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ ଫଳସ୍ୟ ଫଳୟୋଃ ଫଳାନାମ୍
    ସପ୍ତମୀ ଫଳେ ଫଳୟୋଃ ଫଳେଷୁ
    ସମ୍ବୋଧନ ହେ ଫଳ ! ହେ ଫଳେ ! ହେ ଫଳାନି !

  • ଫଳ ଶବ୍ଦରୂପ ପରି ଅନ୍ୟ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ: ପତ୍ର, ଉଦ୍ୟାନ, ପୁଷ୍ପ, ଚିତ୍ର, ମିତ୍ର, ବସ୍ତ୍ର, ପାତ୍ର, ମୁଖ, ନେତ୍ର, ଜ୍ଞାନ, ବଚନ, ନକ୍ଷତ୍ର, ପୁସ୍ତକ, ସୁଖ, ଦୁଃଖ ଇତ୍ୟାଦି ।
  • ବିଶେଷ ନିୟମ: ଫଳଶବ୍ଦର ଅନ୍ୟ ବିଭକ୍ତିରେ ରୂପ ବାଳକଶବ୍ଦର ଅନ୍ୟ ବିଭକ୍ତି ରୂପସଦୃଶ ହେବ । (ଅର୍ଥାତ୍ ୩ୟା ବିଭକ୍ତିରୁ ସମ୍ବୋଧନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପୁଂଲିଙ୍ଗ 'ବାଳକ' ପରି ହେବ) ।
  • ଶବ୍ଦରୂପର ପ୍ରୟୋଗ:
  • ପ୍ରଥମା ବିଭକ୍ତି – ଫଳାନି ମଧୁରାଣି ସନ୍ତି ।
  • ଦ୍ବିତୀୟା ବିଭକ୍ତି – ସଃ ମଧୁରାଣି ଫଳାନି ଖାଦତି ।
  • ୨.୧.୩. ଆକାରାନ୍ତ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦ : ଲତା

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ଲତା ଲତେ ଲତାଃ
    ଦ୍ବିତୀୟା ଲତାମ୍ ଲତେ ଲତାଃ
    ତୃତୀୟା ଲତୟା ଲତାଭ୍ୟାମ୍ ଲତାଭିଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ଲତାୟୈ ଲତାଭ୍ୟାମ୍ ଲତାଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ଲତାୟାଃ ଲତାଭ୍ୟାମ୍ ଲତାଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ ଲତାୟାଃ ଲତୟୋଃ ଲତାନାମ୍
    ସପ୍ତମୀ ଲତାୟାମ୍ ଲତୟୋଃ ଲତାସୁ
    ସମ୍ବୋଧନ ହେ ଲତେ ! ହେ ଲତେ ! ହେ ଲତାଃ !

  • ଲତା ଶବ୍ଦରୂପ ପରି ଅନ୍ୟ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ: ସଭା, ସ୍ଵତନ୍ତ୍ରତା, ଜନତା, ରକ୍ଷା, କ୍ରୀଡ଼ା, କଥା, ମହିଳା, ଶୋଭା, ସୀତା, ଗଙ୍ଗା, ଯମୁନା, ନିନ୍ଦା, କଳା, କକ୍ଷା, କାନ୍ତା ଇତ୍ୟାଦି ।
  • ୨.୧.୪. ଇକାରାନ୍ତ ପୁଂଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦ : ମୁନି

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ମୁନିଃ ମୁନୀ ମୁନୟଃ
    ଦ୍ବିତୀୟା ମୁନିମ୍ ମୁନୀ ମୁନୀନ୍
    ତୃତୀୟା ମୁନିନା ମୁନିଭ୍ୟାମ୍ ମୁନିଭିଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ମୁନୟେ ମୁନିଭ୍ୟାମ୍ ମୁନିଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ମୁନେଃ ମୁନିଭ୍ୟାମ୍ ମୁନିଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ ମୁନେଃ ମୁନୟୋଃ ମୁନୀନାମ୍
    ସପ୍ତମୀ ମୁନୌ ମୁନୟୋଃ ମୁନିଷୁ
    ସମ୍ବୋଧନ ହେ ମୁନେ ! ହେ ମୁନୀ ! ହେ ମୁନୟଃ !

  • ମୁନି ଶବ୍ଦରୂପ ପରି ଅନ୍ୟ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ: କବି, ହରି, କପି, ଗିରି, ନୃପତି, ଅଗ୍ନି, ରବି ଇତ୍ୟାଦି ।
  • ବିଶେଷ ନିୟମ:
  • ତୃତୀୟା ଏକବଚନ ଏବଂ ଷଷ୍ଠୀ ବହୁବଚନରେ ହରି ଏବଂ ଗିରି ଶବ୍ଦର ରୂପରେ ଥିବା 'ନ୍' ର 'ଣ୍' କୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୁଏ । ଯଥା- ହରିଣା, ହରୀଣାମ୍, ଗିରିଣା, ଗିରୀଣାମ୍ ।
  • ଗିରି ଓ ହରି ଶବ୍ଦର ୬ଷ୍ଠୀ ଦ୍ବିବଚନ ଓ ୭ମୀ ଦ୍ବିବଚନରେ ଯଥାକ୍ରମେ 'ଗିର୍ଯ୍ୟୋଃ' ଓ 'ହର୍ଯ୍ୟୋଃ' ହୋଇଥାଏ ।
  • ୨.୧.୫. ଇକାରାନ୍ତ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦ : ମତି

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ମତିଃ ମତୀ ମତୟଃ
    ଦ୍ବିତୀୟା ମତିମ୍ ମତୀ ମତୀଃ
    ତୃତୀୟା ମତ୍ୟା ମତିଭ୍ୟାମ୍ ମତିଭିଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ମତ୍ୟୈ/ମତୟେ ମତିଭ୍ୟାମ୍ ମତିଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ମତ୍ୟାଃ/ମତେଃ ମତିଭ୍ୟାମ୍ ମତିଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ ମତ୍ୟାଃ/ମତେଃ ମତ୍ୟୋଃ ମତୀନାମ୍
    ସପ୍ତମୀ ମତ୍ୟାମ୍/ମତୌ ମତ୍ୟୋଃ ମତିଷୁ
    ସମ୍ବୋଧନ ହେ ମତେ ! ହେ ମତୀ ! ହେ ମତୟଃ !

  • ମତି ଶବ୍ଦରୂପ ପରି ଅନ୍ୟ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ: ବୁଦ୍ଧି, ନୀତି, ଗତି, ଯୁବତି, ଭକ୍ତି, ଶକ୍ତି, ଜାତି, ସନ୍ତତି, ରାତ୍ରି, ଶାନ୍ତି, ପ୍ରୀତି, କୀର୍ତ୍ତି ପ୍ରଭୃତି ।
  • ୨.୧.୬. ଇକାରାନ୍ତ ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦ : ବାରି (ଜଳ)

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ବାରି ବାରିଣୀ ବାରୀଣି
    ଦ୍ବିତୀୟା ବାରି ବାରିଣୀ ବାରୀଣି
    ତୃତୀୟା ବାରିଣା ବାରିଭ୍ୟାମ୍ ବାରିଭିଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ବାରିଣେ ବାରିଭ୍ୟାମ୍ ବାରିଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ବାରିଣଃ ବାରିଭ୍ୟାମ୍ ବାରିଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ ବାରିଣଃ ବାରିଣୋଃ ବାରୀଣାମ୍
    ସପ୍ତମୀ ବାରିଣି ବାରିଣୋଃ ବାରିଷୁ
    ସମ୍ବୋଧନ ହେ ବାରେ ! / ହେ ବାରି ! ହେ ବାରିଣୀ ! ହେ ବାରୀଣି !

  • ବିଶେଷ ନିୟମ: ଇକାରାନ୍ତ ନପୁଂସକ ଲିଙ୍ଗ-ବିଶେଷଣ ଶବ୍ଦମାନଙ୍କର ମଧ୍ୟ ବାରିଶବ୍ଦପରି ରୂପ ହୁଏ ।
  • ଉଦାହରଣ:
  • ପାପାପହାରି ଦୁରିତାରି ତରଙ୍ଗଧାରି ।
  • ଶୈଳପ୍ରଚାରି ଗିରିରାଜଗୁହାବିଦାରି ।
  • ଝଙ୍କାରକାରି ହରିପାଦରଜୋଽପହାରି ।
  • ଗାଙ୍ଗପୁନାତୁ ସତତଂ ଶୁଭକାରି ବାରି ॥
  • ୨.୧.୭. ଇକାରାନ୍ତ ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦ : ଅକ୍ଷି (ଆଖି)

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ଅକ୍ଷି ଅକ୍ଷିଣୀ ଅକ୍ଷୀଣି
    ଦ୍ବିତୀୟା ଅକ୍ଷି ଅକ୍ଷିଣୀ ଅକ୍ଷୀଣି
    ତୃତୀୟା ଅକ୍ଷଣା ଅକ୍ଷିଭ୍ୟାମ୍ ଅକ୍ଷିଭିଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ଅକ୍ଷଣେ ଅକ୍ଷିଭ୍ୟାମ୍ ଅକ୍ଷିଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ଅକ୍ଷଣଃ ଅକ୍ଷିଭ୍ୟାମ୍ ଅକ୍ଷିଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ ଅକ୍ଷଣଃ ଅକ୍ଷଣୋଃ ଅକ୍ଷୀଣାମ୍
    ସପ୍ତମୀ ଅକ୍ଷଣି/ଅକ୍ଷି ଅକ୍ଷଣୋଃ ଅକ୍ଷିଷୁ
    ସମ୍ବୋଧନ ହେ ଅକ୍ଷେ ! / ହେ ଅକ୍ଷି ! ହେ ଅକ୍ଷିଣୀ ! ହେ ଅକ୍ଷୀଣି !

  • ଅକ୍ଷି ଶବ୍ଦରୂପ ପରି ଅନ୍ୟ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ: ସକି, ଦଧି, ଅସ୍ଥି ଇତ୍ୟାଦି ।
  • ବିଶେଷ ନିୟମ: ଅକ୍ଷିଶବ୍ଦର ଯେଉଁଠାରେ 'ଣ' ଅଛି ସେଠାରେ ପୂର୍ବୋକ୍ତ ଶବ୍ଦର 'ନ' ରହିବ । (ଅର୍ଥାତ୍ 'ଣ' ପରିବର୍ତ୍ତନ ହେବ ନାହିଁ) ।
  • ୨.୧.୮. ଈକାରାନ୍ତ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦ : ନଦୀ

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ନଦୀ ନଦ୍ୟୌ ନଦ୍ୟଃ
    ଦ୍ବିତୀୟା ନଦୀମ୍ ନଦ୍ୟୌ ନଦୀଃ
    ତୃତୀୟା ନଦ୍ୟା ନଦୀଭ୍ୟାମ୍ ନଦୀଭିଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ନଦ୍ୟୈ ନଦୀଭ୍ୟାମ୍ ନଦୀଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ନଦ୍ୟାଃ ନଦୀଭ୍ୟାମ୍ ନଦୀଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ ନଦ୍ୟାଃ ନଦ୍ୟୋଃ ନଦୀନାମ୍
    ସପ୍ତମୀ ନଦ୍ୟାମ୍ ନଦ୍ୟୋଃ ନଦୀଷୁ
    ସମ୍ବୋଧନ ହେ ନଦି ! ହେ ନଦ୍ୟୌ ! ହେ ନଦ୍ୟଃ !

  • ନଦୀ ଶବ୍ଦରୂପ ପରି ଅନ୍ୟ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ: ଦେବୀ, ପତ୍ନୀ, ବାଣୀ, ସତୀ, ରମଣୀ, ଶ୍ରେଣୀ, ବିଦୁଷୀ, ଗୁଣିନୀ, ଶ୍ରୀମତୀ, ଜନନୀ, ଅଟବୀ, କଠିନୀ (ଖଡ଼ି), ପଦବୀ, ମହୀ, ଯାମିନୀ ପ୍ରଭୃତି ଈ-କାରାନ୍ତ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦ ।
  • ବିଶେଷ ନିୟମ:
  • ଏତଦ୍ ବ୍ୟତୀତ ଗଚ୍ଛନ୍ତୀ, ପଠନ୍ତୀ, କୁର୍ବତୀ, ଦଦତୀ, ଯୁବତୀ, ଈଦୃଶୀ, ତାଦୃଶୀ, ମାଦୃଶୀ, ଭବତୀ ଇତ୍ୟାଦିର ରୂପ ନଦୀ ଶବ୍ଦରୂପ ପରି ହେବ ।
  • କେତେକ ଋକାରାନ୍ତ ପୁଂଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦର ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ଈ-କାରାନ୍ତ ହୋଇ ନଦୀ ଶବ୍ଦର ରୂପ ପରି ହୁଏ । ଯଥା- କର୍ତ୍ତୀ, ଧାତ୍ରୀ, ଦାତ୍ରୀ ।
  • ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଶବ୍ଦର ପ୍ରଥମା ଏକବଚନରେ 'ଲକ୍ଷ୍ମୀଃ' – ଏହି ବିସର୍ଗଯୁକ୍ତ ପଦ ରହେ ଓ ଅନ୍ୟତ୍ର ନଦୀ ଶବ୍ଦର ରୂପ ପରି ରୂପ ହୁଏ ।
  • ୨.୧.୯. ଈକାରାନ୍ତ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦ : ନାରୀ

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ନାରୀ ନାର୍ୟ୍ୟୌ ନାର୍ୟ୍ୟଃ
    ଦ୍ବିତୀୟା ନାରୀମ୍ ନାର୍ୟ୍ୟୌ ନାରୀଃ
    ତୃତୀୟା ନାର୍ୟ୍ୟା ନାରୀଭ୍ୟାମ୍ ନାରୀଭିଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ନାର୍ୟ୍ୟୈ ନାରୀଭ୍ୟାମ୍ ନାରୀଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ନାର୍ୟ୍ୟାଃ ନାରୀଭ୍ୟାମ୍ ନାରୀଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ ନାର୍ୟ୍ୟାଃ ନାର୍ୟ୍ୟୋଃ ନାରୀଣାମ୍
    ସପ୍ତମୀ ନାର୍ୟ୍ୟାମ୍ ନାର୍ୟ୍ୟୋଃ ନାରୀଷୁ
    ସମ୍ବୋଧନ ହେ ନାରି ! ହେ ନାର୍ୟ୍ୟୌ ! ହେ ନାର୍ୟ୍ୟଃ !

  • ନାରୀ ଶବ୍ଦରୂପ ପରି ଅନ୍ୟ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ: ନଗରୀ, କୁମାରୀ, ଗୌରୀ, ସୁନ୍ଦରୀ, ପୁରୀ ପ୍ରଭୃତି ।
  • ୨.୧.୧୦. ଉକାରାନ୍ତ ପୁଂଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦ : ଭାନୁ (ସୂର୍ଯ୍ୟ)

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ଭାନୁଃ ଭାନୂ ଭାନବଃ
    ଦ୍ବିତୀୟା ଭାନୁମ୍ ଭାନୂ ଭାନୂନ୍
    ତୃତୀୟା ଭାନୁନା ଭାନୁଭ୍ୟାମ୍ ଭାନୁଭିଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ଭାନବେ ଭାନୁଭ୍ୟାମ୍ ଭାନୁଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ଭାନୋଃ ଭାନୁଭ୍ୟାମ୍ ଭାନୁଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ ଭାନୋଃ ଭାନ୍ବୋଃ ଭାନୂନାମ୍
    ସପ୍ତମୀ ଭାନୌ ଭାନ୍ବୋଃ ଭାନୁଷୁ
    ସମ୍ବୋଧନ ହେ ଭାନୋ ! ହେ ଭାନୂ ! ହେ ଭାନବଃ !

  • ଭାନୁ ଶବ୍ଦରୂପ ପରି ଅନ୍ୟ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ: ଗୁରୁ, ସାଧୁ, ଶିଶୁ, ଲଘୁ, ବିଷ୍ଣୁ, ବାୟୁ, ବନ୍ଧୁ, ପଶୁ, ଋତୁ, ମଧୁ (ବସନ୍ତ), ଶତ୍ରୁ, ରିପୁ, ରେଣୁ, ବିନ୍ଦୁ, ସିନ୍ଧୁ, ଇନ୍ଦୁ, ବିଷ୍ଣୁ, ବଟୁ (ବ୍ରହ୍ମଚାରୀ) ପ୍ରଭୃତି ।
  • ବିଶେଷ ନିୟମ:
  • ଗୁରୁଶବ୍ଦର ଷଷ୍ଠୀ ଓ ସପ୍ତମୀ ଦ୍ବିବଚନରେ 'ଗୁର୍ବୋଃ' ହୁଏ ।
  • ଅସୁ (ପ୍ରାଣ) ଶବ୍ଦର ଏକବଚନାନ୍ତ ଓ ଦ୍ବିବଚନାନ୍ତ ରୂପ ନାହିଁ । ଏହା ନିତ୍ୟ ବହୁବଚନାନ୍ତ ଯଥା- ଅସବଃ, ଅସୂନ୍ ଇତ୍ୟାଦି ।
  • ୨.୧.୧୧. ଉକାରାନ୍ତ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦ : ଧେନୁ

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ଧେନୁଃ ଧେନୂ ଧେନବଃ
    ଦ୍ବିତୀୟା ଧେନୁମ୍ ଧେନୂ ଧେନୂଃ
    ତୃତୀୟା ଧେନ୍ୱା ଧେନୁଭ୍ୟାମ୍ ଧେନୁଭିଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ଧେନ୍ୱୈ, ଧେନବେ ଧେନୁଭ୍ୟାମ୍ ଧେନୁଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ଧେନ୍ୱାଃ, ଧେନୋଃ ଧେନୁଭ୍ୟାମ୍ ଧେନୁଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ ଧେନ୍ୱାଃ, ଧେନୋଃ ଧେନ୍ୱୋଃ ଧେନୂନାମ୍
    ସପ୍ତମୀ ଧେନ୍ୱାମ୍, ଧେନୌ ଧେନ୍ୱୋଃ ଧେନୁଷୁ
    ସମ୍ବୋଧନ ହେ ଧେନୋ ! ହେ ଧେନୂ ! ହେ ଧେନବଃ !

  • ଧେନୁ ଶବ୍ଦରୂପ ପରି ଅନ୍ୟ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ: ତନୁ (ଶରୀର), ରଜ୍ଜୁ (ଦଉଡ଼ି), ରେଣୁ ଓ ସ୍ନାୟୁ ପ୍ରଭୃତି ।
  • ୨.୧.୧୨. ଉକାରାନ୍ତ ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦ : ମଧୁ

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ମଧୁ ମଧୁନୀ ମଧୂନି
    ଦ୍ବିତୀୟା ମଧୁ ମଧୁନୀ ମଧୂନି
    ତୃତୀୟା ମଧୁନା ମଧୁଭ୍ୟାମ୍ ମଧୁଭିଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ମଧୁନେ ମଧୁଭ୍ୟାମ୍ ମଧୁଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ମଧୁନଃ ମଧୁଭ୍ୟାମ୍ ମଧୁଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ ମଧୁନଃ ମଧୁନୋଃ ମଧୂନାମ୍
    ସପ୍ତମୀ ମଧୁନି ମଧୁନୋଃ ମଧୁଷୁ
    ସମ୍ବୋଧନ ହେ ମଧୁ ! / ହେ ମଧୋ ! ହେ ମଧୁନୀ ! ହେ ମଧୂନି !

  • ମଧୁ ଶବ୍ଦରୂପ ପରି ଅନ୍ୟ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ: ଜାନୁ, ଅଶ୍ରୁ, ଦାରୁ, ବସୁ, ଶ୍ମଶ୍ରୁ, ତାଳୁ, ଅମ୍ବୁ ଇତ୍ୟାଦି ।
  • ୨.୧.୧୩. ଊ-କାରାନ୍ତ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦ : ବଧୂ

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ବଧୂଃ ବଧୌ ବଧ୍ୱଃ
    ଦ୍ବିତୀୟା ବଧୂମ୍ ବଧୌ ବଧୂଃ
    ତୃତୀୟା ବଧ୍ୱା ବଧୂଭ୍ୟାମ୍ ବଧୂଭିଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ବଧ୍ୱୈ ବଧୂଭ୍ୟାମ୍ ବଧୂଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ବଧ୍ୱାଃ ବଧୂଭ୍ୟାମ୍ ବଧୂଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ ବଧ୍ୱାଃ ବଧ୍ୱୋଃ ବଧୂନାମ୍
    ସପ୍ତମୀ ବଧ୍ୱାମ୍ ବଧ୍ୱୋଃ ବଧୂଷୁ
    ସମ୍ବୋଧନ ହେ ବଧୁ ! ହେ ବଧୌ ! ହେ ବଧ୍ୱଃ !

  • ବଧୂ ଶବ୍ଦରୂପ ପରି ଅନ୍ୟ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ: ଚମୂ, ଚଞ୍ଚୁ, ତନୂ (ଶରୀର), ପୁତ୍ରବଧୂ, ଶୁଶ୍ରୂ, ସରଯୂ ପ୍ରଭୃତି ।
  • ବିଶେଷ ନିୟମ: ପ୍ରସୂ ଶବ୍ଦର ରୂପ ଦ୍ବିତୀୟା ଏକବଚନ ଓ ବହୁବଚନରେ ଯଥାକ୍ରମେ 'ପ୍ରସୂମ୍' ଓ 'ପ୍ରସୂଃ' ହୁଏ ।
  • ୨.୧.୧୪. ଋ-କାରାନ୍ତ ପୁଂଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦ : ପିତୃ

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ପିତା ପିତରୌ ପିତରଃ
    ଦ୍ବିତୀୟା ପିତରମ୍ ପିତରୌ ପିତୃନ୍
    ତୃତୀୟା ପିତ୍ରା ପିତୃଭ୍ୟାମ୍ ପିତୃଭିଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ପିତ୍ରେ ପିତୃଭ୍ୟାମ୍ ପିତୃଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ପିତୁଃ ପିତୃଭ୍ୟାମ୍ ପିତୃଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ ପିତୁଃ ପିତ୍ରୋଃ ପିତୃଣାମ୍
    ସପ୍ତମୀ ପିତରି ପିତ୍ରୋଃ ପିତୃଷୁ
    ସମ୍ବୋଧନ ହେ ପିତଃ ! ହେ ପିତରୌ ! ହେ ପିତରଃ !

  • ପିତୃ ଶବ୍ଦରୂପ ପରି ଅନ୍ୟ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ: ଭ୍ରାତୃ, ଦେବୃ, ଜାମାତୃ, ନୃ ।
  • ବିଶେଷ ନିୟମ:
  • କେବଳ 'ନୃ' ଶବ୍ଦର ଷଷ୍ଠୀ ବହୁବଚନରେ ଦୁଇପ୍ରକାର ରୂପ ହୁଏ । ଯଥା- ନୃଣାମ୍ ଓ ନୃଣାମ୍ । (ନୃ = ନର)
  • ଦଶଟି ଶବ୍ଦ (ପିତା, ମାତା, ନନାନ୍ଦା, ସଜ୍ୟେଷ୍ଠ-ଭ୍ରାତୃ-ମାତରଃ, ଜାମାତା, ଦୁହିତା, ଦେବା, ନ ତୃନନ୍ତା ଇମେ ଦଶ): ଏହି ଦଶଟି ଶବ୍ଦର ପ୍ରଥମା ଦ୍ବିବଚନଠାରୁ ଚାରିଗୋଟି ବିଭକ୍ତି ରୂପରେ ଅନ୍ତ୍ୟ ଋକାରର ବୃଦ୍ଧି (ଆର) ହୁଏ ନାହିଁ । ଏହା ମଧ୍ୟରେ ମାତୃ, ନନାନ୍ଦ, ଯାତୃ ଓ ଦୁହିତୃ ଶବ୍ଦ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ, ବାକିତକ ପୁଂଲିଙ୍ଗ ।
  • ୨.୧.୧୫. ଋ-କାରାନ୍ତ ପୁଂଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦ : ଦାତୃ

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ଦାତା ଦାତାରୌ ଦାତାରଃ
    ଦ୍ବିତୀୟା ଦାତାରମ୍ ଦାତାରୌ ଦାତୃନ୍
    ତୃତୀୟା ଦାତ୍ରା ଦାତୃଭ୍ୟାମ୍ ଦାତୃଭିଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ଦାତ୍ରେ ଦାତୃଭ୍ୟାମ୍ ଦାତୃଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ଦାତୁଃ ଦାତୃଭ୍ୟାମ୍ ଦାତୃଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ ଦାତୁଃ ଦାତ୍ରୋଃ ଦାତୃଣାମ୍
    ସପ୍ତମୀ ଦାତରି ଦାତ୍ରୋଃ ଦାତୃଷୁ
    ସମ୍ବୋଧନ ହେ ଦାତଃ ! ହେ ଦାତାରୌ ! ହେ ଦାତାରଃ !

  • ଦାତୃ ଶବ୍ଦରୂପ ପରି ଅନ୍ୟ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ: ଧାତୃ, ବିଧାତୃ, କର୍ତ୍ତୃ, ଶ୍ରୋତୃ, ନେତୃ, ସବିତୃ, ପ୍ରଣେତୃ, ଶିକ୍ଷୟିତୃ, ରକ୍ଷୟିତୃ, ଅଧିଷ୍ଠାତୃ ଓ ହର୍ତ୍ତୃ ପ୍ରଭୃତି ।
  • ୨.୧.୧୬. ଋ-କାରାନ୍ତ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦ : ମାତୃ (ମା)

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ମାତା ମାତରୌ ମାତରଃ
    ଦ୍ବିତୀୟା ମାତରମ୍ ମାତରୌ ମାତୃଃ
    ତୃତୀୟା ମାତ୍ରା ମାତୃଭ୍ୟାମ୍ ମାତୃଭିଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ମାତ୍ରେ ମାତୃଭ୍ୟାମ୍ ମାତୃଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ମାତୁଃ ମାତୃଭ୍ୟାମ୍ ମାତୃଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ ମାତୁଃ ମାତ୍ରୋଃ ମାତୃଣାମ୍
    ସପ୍ତମୀ ମାତରି ମାତ୍ରୋଃ ମାତୃଷୁ
    ସମ୍ବୋଧନ ହେ ମାତଃ ! ହେ ମାତରୌ ! ହେ ମାତରଃ !

  • ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ଋକାରାନ୍ତ ଶବ୍ଦ: ମୋଟରେ ପାଞ୍ଚଟି – ଦୁହିତୃ, ମାତୃ, ଯାତୃ, ନନାନ୍ଦ ଓ ସ୍ଵସୃ ।
  • ବିଶେଷ ନିୟମ:
  • ମାତୃ ଶବ୍ଦରୂପ ପରି ଦୁହିତୃ, ଯାତୃ ଓ ନନାନ୍ଦ ଶବ୍ଦରୂପ ହୁଏ ।
  • ସ୍ଵସୃ ଶବ୍ଦର ରୂପ ଦାତୃ ଶବ୍ଦରୂପ ପରି, ମାତ୍ର ଏହାର ଦ୍ବିତୀୟା ବହୁବଚନରେ 'ସ୍ଵସ୍ରୁଃ' ହୁଏ ।
  • ମାତୃସ୍ଵସୃ (ମାଉସୀ) ଓ ପିତୃସ୍ଵସୃ (ପିଉସୀ) ଶବ୍ଦର ରୂପ ସ୍ଵସୃ (ଭଉଣୀ) ଶବ୍ଦର ରୂପ ପରି ।
  • ୨.୧.୧୭. ଓ-କାରାନ୍ତ ପୁଂଲିଙ୍ଗ/ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦ : ଗୋ (ଗାଈ)

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ଗୌଃ ଗାବୌ ଗାବଃ
    ଦ୍ବିତୀୟା ଗାମ୍ ଗାବୌ ଗାଃ
    ତୃତୀୟା ଗବା ଗୋଭ୍ୟାମ୍ ଗୋଭିଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ଗବେ ଗୋଭ୍ୟାମ୍ ଗୋଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ଗୋଃ ଗୋଭ୍ୟାମ୍ ଗୋଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ ଗୋଃ ଗବୋଃ ଗବାମ୍
    ସପ୍ତମୀ ଗବି ଗବୋଃ ଗୋଷୁ
    ସମ୍ବୋଧନ ହେ ଗୌଃ ! ହେ ଗାବୌ ! ହେ ଗାବଃ !

  • ବିଶେଷ ନିୟମ:
  • ଗୋ ଶବ୍ଦ ଗାଈକୁ ବୁଝାଉଥିଲେ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ହୁଏ । ଯଥା- ଇୟଂ ଗୌଃ କୃଷ୍ଣା ।
  • ବୃଷଭ ଅର୍ଥରେ 'ଅୟଂ ଗୌଃ କୃଷ୍ଣଃ' ।
  • ଗୋ ଶବ୍ଦ ସମାସାନ୍ତ ହେଲେ 'ଗବୀ' ହୁଏ । ଯଥା- ଦେବଗବୀ । ଏହାର ରୂପ ନଦୀ ଶବ୍ଦପରି ହୁଏ ।
  • ୨.୨. ବ୍ୟଞ୍ଜନାନ୍ତ ଶବ୍ଦ (Consonant-ending words)

    ୨.୨.୧. ନ୍-ଭାଗାନ୍ତ ପୁଂଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦ : ରାଜନ୍ (ରାଜା)

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ରାଜା ରାଜାନୌ ରାଜାନଃ
    ଦ୍ବିତୀୟା ରାଜାନମ୍ ରାଜାନୌ ରାଜ୍ଞଃ
    ତୃତୀୟା ରାଜ୍ଞା ରାଜଭ୍ୟାମ୍ ରାଜଭିଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ରାଜ୍ଞେ ରାଜଭ୍ୟାମ୍ ରାଜଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ରାଜ୍ଞଃ ରାଜଭ୍ୟାମ୍ ରାଜଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ ରାଜ୍ଞଃ ରାଜ୍ଞୋଃ ରାଜ୍ଞାମ୍
    ସପ୍ତମୀ ରାଜ୍ଞି / ରାଜନି ରାଜ୍ଞୋଃ ରାଜସୁ
    ସମ୍ବୋଧନ ହେ ରାଜନ୍ ! ହେ ରାଜାନୌ ! ହେ ରାଜାନଃ !

  • ବିଶେଷ ନିୟମ: ମହାନ୍ ରାଜା = ମହାରାଜଃ (କର୍ମଧାରୟଃ) । କଳିଙ୍ଗାନାମ୍ ରାଜା = କଳିଙ୍ଗରାଜଃ (ଷଷ୍ଠୀତତ୍ପୁରୁଷଃ) । ଏହିପରି ଦେବରାଜ, ମଗଧରାଜ, ପଶୁରାଜ ଇତ୍ୟାଦି ରାଜାନ୍ତ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକର ରୂପ ବାଳକ ଶବ୍ଦରୂପ ପରି ହେବ ।
  • ୨.୨.୨. ନ୍-ଭାଗାନ୍ତ ପୁଂଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦ : ଆତ୍ମନ୍ (ଆତ୍ମା/ସ୍ଵୟମ୍)

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ଆତ୍ମା ଆତ୍ମାନୌ ଆତ୍ମାନଃ
    ଦ୍ବିତୀୟା ଆତ୍ମାନମ୍ ଆତ୍ମାନୌ ଆତ୍ମନଃ
    ତୃତୀୟା ଆତ୍ମନା ଆତ୍ମଭ୍ୟାମ୍ ଆତ୍ମଭିଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ଆତ୍ମନେ ଆତ୍ମଭ୍ୟାମ୍ ଆତ୍ମଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ଆତ୍ମନଃ ଆତ୍ମଭ୍ୟାମ୍ ଆତ୍ମଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ ଆତ୍ମନଃ ଆତ୍ମନୋଃ ଆତ୍ମନାମ୍
    ସପ୍ତମୀ ଆତ୍ମନି ଆତ୍ମନୋଃ ଆତ୍ମସୁ
    ସମ୍ବୋଧନ ହେ ଆତ୍ମନ୍ ! ହେ ଆତ୍ମାନୌ ! ହେ ଆତ୍ମାନଃ !

  • ଆତ୍ମନ୍ ଶବ୍ଦରୂପ ପରି ଅନ୍ୟ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ: ବ୍ରହ୍ମନ୍, କୃତକର୍ମନ୍, ପରମାତ୍ମନ୍, ଜୀବାତ୍ମନ୍, ଧର୍ମାତ୍ମନ୍, ମହାତ୍ମନ୍, କୃଷ୍ଣବର୍ତ୍ମନ୍ (ଅଗ୍ନି), ଦ୍ବିଜନ୍ମନ୍ ପ୍ରଭୃତି ଶବ୍ଦର ରୂପ ଆତ୍ମନ୍ ଶବ୍ଦରୂପ ପରି ।
  • ବିଶେଷ ନିୟମ: 'ଶ୍ୱନ୍' ବ୍ୟତୀତ ଯେଉଁ ଶବ୍ଦର 'ଅନ୍' ପୂର୍ବସୁ ସଂଯୁକ୍ତ ବର୍ଣ୍ଣର ଅନ୍ତରେ 'ମ' କିମ୍ବା 'ବ' ଥାଏ । ସେସବୁ ଆତ୍ମନ୍ ପରି ରୂପ ହୁଅନ୍ତି ।
  • ୨.୨.୩. ନ୍-ଭାଗାନ୍ତ ପୁଂଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦ : ଗୁଣିନ୍ (ଗୁଣବାନ୍/ଗୁଣୀ)

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ଗୁଣୀ ଗୁଣିନୌ ଗୁଣିନଃ
    ଦ୍ବିତୀୟା ଗୁଣିନମ୍ ଗୁଣିନୌ ଗୁଣିନଃ
    ତୃତୀୟା ଗୁଣିନା ଗୁଣିଭ୍ୟାମ୍ ଗୁଣିଭିଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ଗୁଣିନେ ଗୁଣିଭ୍ୟାମ୍ ଗୁଣିଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ଗୁଣିନଃ ଗୁଣିଭ୍ୟାମ୍ ଗୁଣିଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ ଗୁଣିନଃ ଗୁଣିନୋଃ ଗୁଣିନାମ୍
    ସପ୍ତମୀ ଗୁଣିନି ଗୁଣିନୋଃ ଗୁଣିଷୁ
    ସମ୍ବୋଧନ ହେ ଗୁଣିନ୍ ! ହେ ଗୁଣିନୌ ! ହେ ଗୁଣିନଃ !

  • ଗୁଣିନ୍ ଶବ୍ଦରୂପ ପରି ଅନ୍ୟ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ: ଅର୍ଥିନ୍, ଏକାକିନ୍, କୃତିନ୍, ଜ୍ଞାନିନ୍, ଧନିନ୍, ତପସ୍ଵିନ୍, ବଳିନ୍, ମଜ୍ଜିନ୍, ମେଧାବିନ୍, ରୋଗିନ୍, ସ୍ଵାମିନ୍, ମନସ୍ଵିନ୍, ପାପିନ୍, ଯୋଗିନ୍, ସାକ୍ଷିନ୍ ପ୍ରଭୃତି ।
  • ବିଶେଷ ନିୟମ: 'ଗୁଣୀ' ଇତ୍ୟସ୍ୟ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗରୂପ 'ଗୁଣିନୀ' ଭବତି । ତସ୍ୟ ରୂପାଣି 'ନଦୀ' ବତ୍ ଭବନ୍ତି ।
  • ୨.୨.୪. ନ୍-ଭାଗାନ୍ତ ପୁଂଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦ : ପଥିନ୍ (ବାଟ/ମାର୍ଗ)

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ପନ୍ଥାଃ ପନ୍ଥାନୌ ପନ୍ଥାନଃ
    ଦ୍ବିତୀୟା ପନ୍ଥାନମ୍ ପନ୍ଥାନୌ ପଥଃ
    ତୃତୀୟା ପଥା ପଥିଭ୍ୟାମ୍ ପଥିଭିଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ପଥେ ପଥିଭ୍ୟାମ୍ ପଥିଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ପଥଃ ପଥିଭ୍ୟାମ୍ ପଥିଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ ପଥଃ ପଥୋଃ ପଥାମ୍
    ସପ୍ତମୀ ପଥି ପଥୋଃ ପଥିଷୁ
    ସମ୍ବୋଧନ ହେ ପନ୍ଥନ୍ ! ହେ ପନ୍ଥାନୌ ! ହେ ପନ୍ଥାନଃ !

  • ପଥିନ୍ ଶବ୍ଦରୂପ ପରି ଅନ୍ୟ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ: ମନ୍ଥୁନ୍ (ମନ୍ଥନ-ଦଣ୍ଡ) ଶବ୍ଦର ରୂପ ପଥିନ୍ ଶବ୍ଦର ରୂପପରି ।
  • ୨.୨.୫. ଅତ୍-ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ପୁଂଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦ : ଗଚ୍ଛତ୍ (ଯାଉଥିବା)

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ଗଚ୍ଛନ୍ ଗଚ୍ଛନ୍ତୌ ଗଚ୍ଛନ୍ତଃ
    ଦ୍ବିତୀୟା ଗଚ୍ଛନ୍ତମ୍ ଗଚ୍ଛନ୍ତୌ ଗଚ୍ଛତଃ
    ତୃତୀୟା ଗଚ୍ଛତା ଗଚ୍ଛଦ୍ଭ୍ୟାମ୍ ଗଚ୍ଛଦ୍ଭିଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ଗଚ୍ଛତେ ଗଚ୍ଛଦ୍ଭ୍ୟାମ୍ ଗଚ୍ଛଦ୍ଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ଗଚ୍ଛତଃ ଗଚ୍ଛଦ୍ଭ୍ୟାମ୍ ଗଚ୍ଛଦ୍ଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ ଗଚ୍ଛତଃ ଗଚ୍ଛତୋଃ ଗଚ୍ଛତାମ୍
    ସପ୍ତମୀ ଗଚ୍ଛତି ଗଚ୍ଛତୋଃ ଗଚ୍ଛତ୍ସୁ
    ସମ୍ବୋଧନ ହେ ଗଚ୍ଛନ୍ ! ହେ ଗଚ୍ଛନ୍ତୌ ! ହେ ଗଚ୍ଛନ୍ତଃ !

  • ଗଚ୍ଛତ୍ ଶବ୍ଦରୂପ ପରି ଅନ୍ୟ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ: କରିଷ୍ୟତ୍, ଦାସ୍ୟତ୍, ପଠିଷ୍ୟତ୍, ଭବିଷ୍ୟତ୍, ଚଳତ୍, ଗାୟତ୍, ଇଚ୍ଛତ୍, କୁର୍ବତ୍, ଧାବତ୍, ତିଷ୍ଠତ୍, ବଦତ୍, ଧ୍ୟାୟତ୍, ଲିଖତ୍, ପଠତ୍, ଜୀବତ୍, ହସତ୍ ପ୍ରଭୃତି ।
  • ବିଶେଷ ନିୟମ:
  • ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗ ଗଚ୍ଛତ୍ ଶବ୍ଦର ପ୍ରଥମା, ଦ୍ବିତୀୟା ଏବଂ ସମ୍ବୋଧନରେ ଗଚ୍ଛତ୍, ଗଚ୍ଛତୀ ଓ ଗଚ୍ଛନ୍ତି ରୂପ ହୋଇଥାଏ ।
  • ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ଗଚ୍ଛତ୍ ଶବ୍ଦର ରୂପ ନଦୀ ଶବ୍ଦର ରୂପପରି । ଯଥା- ଗଚ୍ଛନ୍ତୀ, ଗଚ୍ଛନ୍ତ୍ୟୌ, ଗଚ୍ଛନ୍ତ୍ୟଃ ଇତ୍ୟାଦି ।
  • ୨.୨.୬. ବତ୍-ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ପୁଂଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦ : ଭବତ୍ (ଆପଣ)

  • ବିଶେଷ ନିୟମ: ଏହା 'ଗଚ୍ଛତ୍' ଶବ୍ଦପରି ରୂପ ହୁଏ । ପ୍ରଭେଦ କେବଳ ଏତିକି ଯେ ଏହାର ପ୍ରଥମା ଏକବଚନରେ ନ-କାର ପୂର୍ବବର୍ତ୍ତୀ ଅ-କାର ସ୍ଥାନରେ ଆ-କାର ହୁଏ । ପ୍ରଥମା ଏକବଚନ – ଭବାନ୍ । ସମ୍ବୋଧନ (ପ୍ରଥମା) ଭବନ୍ !
  • ଭବତ୍ ଶବ୍ଦରୂପ ପରି ଅନ୍ୟ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ: ଆୟୁଷ୍କତ୍, ଜ୍ୟୋତିଷ୍କୃତ୍, ଦୀପ୍ତିମତ୍, ଧୀମତ୍, ଶ୍ରୀମତ୍, ବୁଦ୍ଧିମତ୍, ହନୁମତ୍, ମୂର୍ତ୍ତିମତ୍, ଭଗବତ୍, ବଳବତ୍, ବିଦ୍ୟାବତ୍, ହିମବତ୍, ବିବସ୍ଵତ୍, କିୟତ୍, ତାବତ୍, ଯାବତ୍, ଗତବତ୍, ଶ୍ରୁତବତ୍, କୃତବତ୍, ସ୍ଥିତବତ୍, ଉକ୍ତବତ୍ ଇତ୍ୟାଦି ମତୁପ୍-କ୍ତବତୁ ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ଶବ୍ଦ ।
  • ଉଦାହରଣମ୍:
  • ଦୀପ୍ତି + ମତୁପ୍ → ମତ୍ = ଦୀପ୍ତିମତ୍ (ଦୀପ୍ତିମାନ୍ – ଦୀପ୍ତିମନ୍ତୌ – ଦୀପ୍ତିମନ୍ତଃ)
  • ବୁଦ୍ଧି + ମତୁପ୍ → ମତ୍ = ବୁଦ୍ଧିମତ୍ (ବୁଦ୍ଧିମାନ୍ – ବୁଦ୍ଧିମନ୍ତୌ – ବୁଦ୍ଧିମନ୍ତଃ)
  • ହନୁ + ମତୁପ୍ → ମତ୍ = ହନୁମତ୍ (ହନୁମାନ୍ – ହନୁମତୌ – ହନୁମନ୍ତଃ)
  • ଆୟୁସ୍ + ମତୁପ୍ → ମତ୍ = ଆୟୁଷ୍ମତ୍ (ଆୟୁଷ୍ମାନ୍ – ଆୟୁଷ୍ମନ୍ତୌ – ଆୟୁଷ୍ମନ୍ତଃ)
  • ବଳ + ମତୁପ୍ → ବତୁପ୍ → ବତ୍ = ବଳବତ୍ (ବଳବାନ୍ – ବଳବନ୍ତୌ – ବଳବନ୍ତଃ)
  • ଭଗ + ମତୁପ୍ → ବତୁପ୍ → ବତ୍ = ଭଗବତ୍ (ଭଗବାନ୍ – ଭଗବନ୍ତୌ – ଭଗବନ୍ତଃ)
  • ବିଦ୍ୟା + ମତୁପ୍ → ବତୁପ୍ → ବତ୍ = ବିଦ୍ୟାବତ୍ (ବିଦ୍ୟାବାନ୍ – ବିଦ୍ୟାବନ୍ତୌ – ବିଦ୍ୟାବନ୍ତଃ)
  • ପଠ୍ + କ୍ତବତୁ = ପଠିତବତ୍ (ପଠିତବାନ୍ – ପଠିତବନ୍ତୌ – ପଠିତବନ୍ତଃ)
  • ଗମ୍ + କ୍ତବତୁ = ଗତବତ୍ (ଗତବାନ୍ – ଗତବନ୍ତୌ – ଗତବନ୍ତଃ)
  • ଜ୍ଞା + କ୍ତବତୁ = ଜ୍ଞାତବତ୍ (ଜ୍ଞାତବାନ୍ – ଜ୍ଞାତବନ୍ତୌ – ଜ୍ଞାତବନ୍ତଃ)
  • ୨.୨.୭. ସ୍-କାରାନ୍ତ ପୁଂଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦ : ବିଦ୍ବସ୍ (ବିଦ୍ବାନ)

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ବିଦ୍ବାନ୍ ବିଦ୍ବାଂସୌ ବିଦ୍ବାଂସଃ
    ଦ୍ବିତୀୟା ବିଦ୍ବାଂସମ୍ ବିଦ୍ବାଂସୌ ବିଦୁଷଃ
    ତୃତୀୟା ବିଦୁଷା ବିଦ୍ବଦ୍ଭ୍ୟାମ୍ ବିଦ୍ବଦ୍ଭିଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ବିଦୁଷେ ବିଦ୍ବଦ୍ଭ୍ୟାମ୍ ବିଦ୍ବଦ୍ଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ବିଦୁଷଃ ବିଦ୍ବଦ୍ଭ୍ୟାମ୍ ବିଦ୍ବଦ୍ଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ ବିଦୁଷଃ ବିଦୁଷୋଃ ବିଦୁଷାମ୍
    ସପ୍ତମୀ ବିଦୁଷି ବିଦୁଷୋଃ ବିଦ୍ବତ୍ସୁ
    ସମ୍ବୋଧନ ହେ ବିଦ୍ବନ୍ ! ହେ ବିଦ୍ବାଂସୌ ! ହେ ବିଦ୍ବାଂସଃ !

  • ବିଦ୍ବସ୍ ଶବ୍ଦରୂପ ପରି ଅନ୍ୟ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ: ନିଷେଦିବସ୍, ତସ୍ମିବସ୍, ପେଚିବସ୍ ଇତ୍ୟାଦି କେତେକ ବସ୍-ଭାଗାନ୍ତ ଶବ୍ଦ ।
  • ୨.୨.୮. ଅସ୍-ଭାଗାନ୍ତ ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦ : ପୟସ୍ (କ୍ଷୀର, ଜଳ)

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ପୟଃ ପୟସୀ ପୟାଂସି
    ଦ୍ବିତୀୟା ପୟଃ ପୟସୀ ପୟାଂସି
    ତୃତୀୟା ପୟସା ପୟୋଭ୍ୟାମ୍ ପୟୋଭିଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ପୟସେ ପୟୋଭ୍ୟାମ୍ ପୟୋଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ପୟସଃ ପୟୋଭ୍ୟାମ୍ ପୟୋଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ ପୟସଃ ପୟସୋଃ ପୟସାମ୍
    ସପ୍ତମୀ ପୟସି ପୟସୋଃ ପୟଃସୁ
    ସମ୍ବୋଧନ ହେ ପୟଃ ! ହେ ପୟସୀ ! ହେ ପୟାଂସି !

  • ପୟସ୍ ଶବ୍ଦରୂପ ପରି ଅନ୍ୟ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ: ଅୟସ୍ (ଲୁହା), ଆଗସ୍ (ପାପ), ଚେତସ୍, ଛନ୍ଦସ୍, ତପସ୍, ତମସ୍, ତେଜସ୍, ମନସ୍, ଯଶସ୍, ବୟସ୍, ସରସ୍ (ପୁଷ୍କରିଣୀ), ସ୍ରୋତସ୍ ପ୍ରଭୃତି ।
  • ୨.୩. ସର୍ବନାମ ଶବ୍ଦ (Pronouns)

    ସର୍ବନାମ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକର ରୂପର ବୈଲକ୍ଷଣ୍ୟ ଅନୁସାରେ ପାଞ୍ଚଟି ଶ୍ରେଣୀରେ ବିଭକ୍ତ । ଯଥା- ସର୍ବାଦି, ଅନ୍ୟାଦି, ପୂର୍ବାଦି, ଯଦାଦି ଏବଂ ଇଦମାଦି । ତନ୍ମଧ୍ୟରୁ ୭ଟି ଶବ୍ଦ ପାଠ୍ୟକ୍ରମର ଅନ୍ତର୍ଗତ ।

    ୨.୩.୧. ସର୍ବ (ସମସ୍ତ, ସବୁ)

    ପୁଂଲିଙ୍ଗ:

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ସର୍ବଃ ସର୍ବୌ ସର୍ବେ
    ଦ୍ବିତୀୟା ସର୍ବମ୍ ସର୍ବୌ ସର୍ବାନ୍
    ତୃତୀୟା ସର୍ବେଣ ସର୍ବାଭ୍ୟାମ୍ ସର୍ବୈଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ସର୍ବସ୍ମୈ ସର୍ବାଭ୍ୟାମ୍ ସର୍ବେଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ସର୍ବସ୍ମାତ୍ ସର୍ବାଭ୍ୟାମ୍ ସର୍ବେଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ ସର୍ବସ୍ୟ ସର୍ବୟୋଃ ସର୍ବେଷାମ୍
    ସପ୍ତମୀ ସର୍ବସ୍ମିନ୍ ସର୍ବୟୋଃ ସର୍ବେଷୁ
    ସମ୍ବୋଧନ ହେ ସର୍ବ ! ହେ ସର୍ବୌ ! ହେ ସର୍ବେ !

    ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ:

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ସର୍ବା ସର୍ବେ ସର୍ବାଃ
    ଦ୍ବିତୀୟା ସର୍ବାମ୍ ସର୍ବେ ସର୍ବାଃ
    ତୃତୀୟା ସର୍ବୟା ସର୍ବାଭ୍ୟାମ୍ ସର୍ବାଭିଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ସର୍ବସ୍ୟୈ ସର୍ବାଭ୍ୟାମ୍ ସର୍ବାଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ସର୍ବସ୍ୟାଃ ସର୍ବାଭ୍ୟାମ୍ ସର୍ବାଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ ସର୍ବସ୍ୟାଃ ସର୍ବୟୋଃ ସର୍ବାସାମ୍
    ସପ୍ତମୀ ସର୍ବସ୍ୟାମ୍ ସର୍ବୟୋଃ ସର୍ବାସୁ
    ସମ୍ବୋଧନ ହେ ସର୍ବେ ! ହେ ସର୍ବେ ! ହେ ସର୍ବାଃ !

    ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗ:

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ସର୍ବମ୍ ସର୍ବେ ସର୍ବାଣି
    ଦ୍ବିତୀୟା ସର୍ବମ୍ ସର୍ବେ ସର୍ବାଣି
    ସମ୍ବୋଧନ ହେ ସର୍ବ ! ହେ ସର୍ବେ ! ହେ ସର୍ବାଣି !

  • ବିଶେଷ ନିୟମ: ଅନ୍ୟ ବିଭକ୍ତିରେ (୩ୟା ରୁ ୭ମୀ) ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗ ସର୍ବଶବ୍ଦର ରୂପ ପୁଂଲିଙ୍ଗ ସର୍ବଶବ୍ଦର ରୂପ ପରି ।
  • ସର୍ବ ଶବ୍ଦରୂପ ପରି ଅନ୍ୟ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ: ସର୍ବ, ବିଶ୍ୱ, ଉଭ, ଉଭୟ, ଏକ, ଏକତମ-ଏଇ ଛଅଟି ଶବ୍ଦର ରୂପ ଏକାପରି ।
  • ବିଶେଷ ନିୟମ:
  • ସର୍ବ ଓ ବିଶ୍ୱ ଶବ୍ଦ ସକଳ ଅର୍ଥ ବୁଝାଇଲେ ସର୍ବନାମ ହୁଏ । ଅନ୍ୟଥା ଏହାର ଅକାରାନ୍ତ ଶବ୍ଦପରି ରୂପ ହୁଏ । ବିଶେଷ୍ୟ ହେଲେ ସର୍ବଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ ଶିବ ଓ ବିଶ୍ୱ ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ ଜଗତ୍ ହୁଏ ।
  • ଉଭ ଶବ୍ଦ ଦ୍ବିବଚନାନ୍ତ କିନ୍ତୁ ଉଭୟ ଶବ୍ଦର ଏକବଚନ ଓ ବହୁବଚନ ହୁଏ । ଯଥା ଉଭୌ ବାଳକୌ (ଦ୍ବିବଚନ), ଉଭୟୋ ମୁନିଃ (ଏକବଚନ), ଉଭୟେ ଦେବମନୁଷ୍ୟାଃ (ବହୁବଚନ) ।
  • ଏକ ଶବ୍ଦ ସଂଖ୍ୟାରେ ଏକବଚନାନ୍ତ; କିନ୍ତୁ କେହି କେହି ଅର୍ଥରେ ବହୁବଚନରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ । ସେତେବେଳେ ଏହା ସର୍ବନାମ ବୋଲାଏ ।
  • ସର୍ବ ପ୍ରଭୃତି ଶବ୍ଦ ଅପ୍ରଧାନ ହେଲେ ସର୍ବନାମ ହୁଏ ନାହିଁ । ଯଥା- ପ୍ରିୟଃ ସର୍ବଂ ଯସ୍ୟ ସଃ ପ୍ରିୟସର୍ବଃ (ବହୁବ୍ରୀହି) ଅତିକ୍ରାନ୍ତଃ ସର୍ବମ୍ ଅତିସର୍ବଃ (ତତ୍ପୁରୁଷ) ଏ ଗୁଡ଼ିକର ଅକାରାନ୍ତ ଶବ୍ଦପରି ରୂପ ହେବ ।
  • ୨.୩.୨. ତଦ୍ (ସେ/ତାହା)

    ପୁଂଲିଙ୍ଗ:

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ସଃ ତୌ ତେ
    ଦ୍ବିତୀୟା ତମ୍ ତୌ ତାନ୍
    ତୃତୀୟା ତେନ ତାଭ୍ୟାମ୍ ତୈଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ତସ୍ମୈ ତାଭ୍ୟାମ୍ ତେଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ତସ୍ମାତ୍ ତାଭ୍ୟାମ୍ ତେଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ ତସ୍ୟ ତୟୋଃ ତେଷାମ୍
    ସପ୍ତମୀ ତସ୍ମିନ୍ ତୟୋଃ ତେଷୁ

    ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ:

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ସା ତେ ତାଃ
    ଦ୍ବିତୀୟା ତାମ୍ ତେ ତାଃ
    ତୃତୀୟା ତୟା ତାଭ୍ୟାମ୍ ତାଭିଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ତସ୍ୟୈ ତାଭ୍ୟାମ୍ ତାଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ତସ୍ୟାଃ ତାଭ୍ୟାମ୍ ତାଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ ତସ୍ୟାଃ ତୟୋଃ ତାସାମ୍
    ସପ୍ତମୀ ତସ୍ୟାମ୍ ତୟୋଃ ତାସୁ

    ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗ:

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ତତ୍ ତେ ତାନି
    ଦ୍ବିତୀୟା ତତ୍ ତେ ତାନି

  • ବିଶେଷ ନିୟମ: ତୃତୀୟାଠାରୁ ସପ୍ତମୀ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ରୂପ ପୁଂଲିଙ୍ଗ ତଦ୍ ଶବ୍ଦର ରୂପପରି ।
  • ସମ୍ବୋଧନ ନାହିଁ ।
  • ୨.୩.୩. ଯଦ୍ (ଯେ/ଯାହା)

    ପୁଂଲିଙ୍ଗ:

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ଯଃ ଯୌ ଯେ
    ଦ୍ବିତୀୟା ଯମ୍ ଯୌ ଯାନ୍
    ତୃତୀୟା ଯେନ ଯାଭ୍ୟାମ୍ ଯୈଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ଯସ୍ମୈ ଯାଭ୍ୟାମ୍ ଯେଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ଯସ୍ମାତ୍ ଯାଭ୍ୟାମ୍ ଯେଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ ଯସ୍ୟ ଯୟୋଃ ଯେଷାମ୍
    ସପ୍ତମୀ ଯସ୍ମିନ୍ ଯୟୋଃ ଯେଷୁ

    ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ:

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ଯା ଯେ ଯାଃ
    ଦ୍ବିତୀୟା ଯାମ୍ ଯେ ଯାଃ
    ତୃତୀୟା ଯୟା ଯାଭ୍ୟାମ୍ ଯାଭିଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ଯସ୍ୟୈ ଯାଭ୍ୟାମ୍ ଯାଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ଯସ୍ୟାଃ ଯାଭ୍ୟାମ୍ ଯାଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ ଯସ୍ୟାଃ ଯୟୋଃ ଯାସାମ୍
    ସପ୍ତମୀ ଯସ୍ୟାମ୍ ଯୟୋଃ ଯାସୁ

    ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗ:

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ଯତ୍ ଯେ ଯାନି
    ଦ୍ବିତୀୟା ଯତ୍ ଯେ ଯାନି

  • ବିଶେଷ ନିୟମ: ଯଦ୍ ଶବ୍ଦ କ୍ଲବଲିଙ୍ଗରେ ତୃତୀୟାଠାରୁ ସପ୍ତମୀ ବିଭକ୍ତି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତିନି ବଚନରେ ପୁଂଲିଙ୍ଗ ଯଦ୍ ଶବ୍ଦର ରୂପପରି ।
  • ସମ୍ବୋଧନ ନାହିଁ ।
  • ୨.୩.୪. କିମ୍ (କିଏ/କ’ଣ)

    ପୁଂଲିଙ୍ଗ:

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା କଃ କୌ କେ
    ଦ୍ବିତୀୟା କମ୍ କୌ କାନ୍
    ତୃତୀୟା କେନ କାଭ୍ୟାମ୍ କୈଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ କସ୍ମୈ କାଭ୍ୟାମ୍ କେଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ କସ୍ମାତ୍ କାଭ୍ୟାମ୍ କେଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ କସ୍ୟ କୟୋଃ କେଷାମ୍
    ସପ୍ତମୀ କସ୍ମିନ୍ କୟୋଃ କେଷୁ

    ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ:

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା କା କେ କାଃ
    ଦ୍ବିତୀୟା କାମ୍ କେ କାଃ
    ତୃତୀୟା କୟା କାଭ୍ୟାମ୍ କାଭିଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ କସ୍ୟୈ କାଭ୍ୟାମ୍ କାଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ କସ୍ୟାଃ କାଭ୍ୟାମ୍ କାଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ କସ୍ୟାଃ କୟୋଃ କାସାମ୍
    ସପ୍ତମୀ କସ୍ୟାମ୍ କୟୋଃ କାସୁ

    ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗ:

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା କିମ୍ କେ କାନି
    ଦ୍ବିତୀୟା କିମ୍ କେ କାନି

  • ବିଶେଷ ନିୟମ: ଅବଶିଷ୍ଟ ରୂପ ପୁଂଲିଙ୍ଗ କିମ୍ ଶବ୍ଦର ରୂପ ପରି ।
  • ସମ୍ବୋଧନ ନାହିଁ ।
  • ୨.୩.୫. ଇଦମ୍ (ଏହି)

    ପୁଂଲିଙ୍ଗ:

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ଅୟମ୍ ଇମୌ ଇମେ
    ଦ୍ବିତୀୟା ଇମମ୍ ଇମୌ ଇମାନ୍
    ତୃତୀୟା ଅନେନ ଆଭ୍ୟାମ୍ ଏଭିଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ଅସ୍ମୈ ଆଭ୍ୟାମ୍ ଏଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ଅସ୍ମାତ୍ ଆଭ୍ୟାମ୍ ଏଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ ଅସ୍ୟ ଅନୟୋଃ ଏଷାମ୍
    ସପ୍ତମୀ ଅସ୍ମିନ୍ ଅନୟୋଃ ଏଷୁ

    ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ:

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ଇୟମ୍ ଇମେ ଇମାଃ
    ଦ୍ବିତୀୟା ଇମାମ୍ ଇମେ ଇମାଃ
    ତୃତୀୟା ଅନୟା ଆଭ୍ୟାମ୍ ଆଭିଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ଅସ୍ୟୈ ଆଭ୍ୟାମ୍ ଆଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ଅସ୍ୟାଃ ଆଭ୍ୟାମ୍ ଆଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ ଅସ୍ୟାଃ ଅନୟୋଃ ଆସାମ୍
    ସପ୍ତମୀ ଅସ୍ୟାମ୍ ଅନୟୋଃ ଆସୁ

    ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗ:

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ଇଦମ୍ ଇମେ ଇମାନି
    ଦ୍ବିତୀୟା ଇଦମ୍ ଇମେ ଇମାନି

  • ବିଶେଷ ନିୟମ: ଅବଶିଷ୍ଟ ରୂପ ପୁଂଲିଙ୍ଗ ଇଦମ୍ ଶବ୍ଦର ରୂପ ପରି ।
  • ସମ୍ବୋଧନ ନାହିଁ ।
  • ୨.୩.୬. ଅସ୍ମଦ୍ (ମୁଁ/ଆମ୍ଭେ)

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ଅହମ୍ ଆବାମ୍ ବୟମ୍
    ଦ୍ବିତୀୟା ମାମ୍, ମା ଆବାମ୍, ନୌ ଅସ୍ମାନ୍, ନଃ
    ତୃତୀୟା ମୟା ଆବାଭ୍ୟାମ୍ ଅସ୍ମାଭିଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ମହ୍ୟମ୍, ମେ ଆବାଭ୍ୟାମ୍, ନୌ ଅସ୍ମଭ୍ୟମ୍, ନଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ମତ୍ ଆବାଭ୍ୟାମ୍ ଅସ୍ମତ୍
    ଷଷ୍ଠୀ ମମ, ମେ ଆବୟୋଃ, ନୌ ଅସ୍ମାକମ୍, ନଃ
    ସପ୍ତମୀ ମୟି ଆବୟୋଃ ଅସ୍ମାସୁ

  • ବିଶେଷ ନିୟମ: ଅସ୍ମଦ୍ ଶବ୍ଦର ତିନିଲିଙ୍ଗରେ ସମାନରୂପ ହୁଏ ।
  • ସମ୍ବୋଧନ ନାହିଁ ।
  • ୨.୩.୭. ଯୁଷ୍ମଦ୍ (ତୁ/ତୁମ୍ଭେ)

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ପ୍ରଥମା ତ୍ବମ୍ ଯୁବାମ୍ ଯୂୟମ୍
    ଦ୍ବିତୀୟା ତ୍ବାମ୍, ତ୍ବା ଯୁବାମ୍, ବାମ୍ ଯୁଷ୍ମାନ୍, ବଃ
    ତୃତୀୟା ତ୍ବୟା ଯୁବାଭ୍ୟାମ୍ ଯୁଷ୍ମାଭିଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ତୁଭ୍ୟମ୍, ତେ ଯୁବାଭ୍ୟାମ୍, ବାମ୍ ଯୁଷ୍ମଭ୍ୟମ୍, ବଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ତ୍ବତ୍ ଯୁବାଭ୍ୟାମ୍ ଯୁଷ୍ମତ୍
    ଷଷ୍ଠୀ ତବ, ତେ ଯୁବୟୋଃ, ବାମ୍ ଯୁଷ୍ମାକମ୍, ବଃ
    ସପ୍ତମୀ ତ୍ବୟି ଯୁବୟୋଃ ଯୁଷ୍ମାସୁ

  • ବିଶେଷ ନିୟମ: ଯୁଷ୍ମଦ୍ ଶବ୍ଦର ତିନିଲିଙ୍ଗରେ ସମାନରୂପ ହୁଏ ।
  • ସମ୍ବୋଧନ ନାହିଁ ।
  • ତ୍ବା, ତେ, ମା, ମେ, ବାମ୍, ନୌ, ବଃ, ନଃ ରୂପଗୁଡ଼ିକର ପ୍ରୟୋଗ ନିୟମ:
  • ଏକାକ୍ଷର ବିକଳ୍ପ ରୂପ ଗୁଡ଼ିକ ବାକ୍ୟର ପ୍ରାରମ୍ଭରେ, ଶ୍ଳୋକପାଦର ପ୍ରାରମ୍ଭରେ, 'ଚ' ବା 'ଏବ' ସହିତ ପ୍ରୟୋଗ କାଳରେ, ଅପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ଜ୍ଞାନକୁ ବୁଝାଉଥିବା ଧାତୁ ଯୋଗରେ, ସମ୍ବୋଧନ ପଦର ଅବ୍ୟବହିତ ପରେ ପ୍ରୟୋଗ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ । ସେହି ସ୍ଥଳରେ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ବିଭକ୍ତି ବଚନରେ ପ୍ରଥମ ପ୍ରଦତ୍ତ ରୂପ ଗ୍ରହଣୀୟ ।
  • ୨.୪. ସଂଖ୍ୟାବାଚକ ଶବ୍ଦ (Numerals)

  • ବିଶେଷ ନିୟମ:
  • ଏକ (ନିତ୍ୟ ଏକବଚନାନ୍ତ) ପୁଂଲିଙ୍ଗରେ ସର୍ବଶବ୍ଦ, ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗରେ ସର୍ବାଶବ୍ଦ ଓ କ୍ଲବଲିଙ୍ଗରେ ସର୍ବଶବ୍ଦର ଏକବଚନର ରୂପପରି ଏହାର ରୂପ ।
  • ସଂଖ୍ୟାଭିନ୍ନ ଅର୍ଥରେ ଏକ ଶବ୍ଦ ଦ୍ବିବଚନାନ୍ତ ଓ ବହୁବଚନାନ୍ତ ମଧ୍ୟ ହୁଏ । ଯଥା- ଏକୌ = ଅନ୍ୟୌ, ଏକେଷାମ୍ = ପ୍ରଧାନାନାମ୍ ଇତ୍ୟାଦି ।
  • ଦ୍ବି (ନିତ୍ୟ ଦ୍ବିବଚନାନ୍ତ), ତ୍ରିଠାରୁ ଅଷ୍ଟାଦଶନ୍ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନିତ୍ୟ ବହୁବଚନାନ୍ତ ।
  • ଊନବିଂଶତି ପ୍ରଭୃତି ସମସ୍ତ ସଂଖ୍ୟାବାଚକ ଶବ୍ଦ ସର୍ବଦା ଏକବଚନାନ୍ତ କିନ୍ତୁ ଏମାନଙ୍କର ବିଶେଷ୍ୟ ବହୁବଚନାନ୍ତ ହୁଏ ।
  • ଏମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଇକାରାନ୍ତ ଗୁଡ଼ିକର ମତି ଓ ତ୍ କାରାନ୍ତ ଗୁଡ଼ିକର ଭୂଭୃତ୍ ଶବ୍ଦପରି ଏବଂ ଅକାରାନ୍ତ ଗୁଡ଼ିକର ଫଳ ଶବ୍ଦ ପରି ରୂପ ହୁଏ ।
  • ୨.୪.୧. ସଂଖ୍ୟାବାଚକ ଶବ୍ଦ (୧ ରୁ ୮ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ)

    ବିଭକ୍ତି ପୁଂଲିଙ୍ଗ ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ
    ପ୍ରଥମା ଏକଃ, ଦ୍ବୌ, ତ୍ରୟଃ, ଚତ୍ବାରଃ, ପଞ୍ଚ, ଷଟ୍, ସପ୍ତ, ଅଷ୍ଟ ଏକମ୍, ଦ୍ବେ, ତ୍ରୀଣି, ଚତ୍ବାରି, ପଞ୍ଚ, ଷଟ୍, ସପ୍ତ, ଅଷ୍ଟ ଏକା, ଦ୍ବେ, ତିସ୍ରଃ, ଚତସ୍ରଃ, ପଞ୍ଚ, ଷଟ୍, ସପ୍ତ, ଅଷ୍ଟ
    ଦ୍ବିତୀୟା ଏକମ୍, ଦ୍ବୌ, ତ୍ରୀନ୍, ଚତୁରଃ, ପଞ୍ଚ, ଷଟ୍, ସପ୍ତ, ଅଷ୍ଟ ଏକମ୍, ଦ୍ବେ, ତ୍ରୀଣି, ଚତ୍ବାରି, ପଞ୍ଚ, ଷଟ୍, ସପ୍ତ, ଅଷ୍ଟ ଏକାମ୍, ଦ୍ବେ, ତିସ୍ରଃ, ଚତସ୍ରଃ, ପଞ୍ଚ, ଷଟ୍, ସପ୍ତ, ଅଷ୍ଟ
    ତୃତୀୟା ଏକେନ, ଦ୍ବାଭ୍ୟାମ୍, ତ୍ରିଭିଃ, ଚତୁର୍ଭିଃ, ପଞ୍ଚଭିଃ, ଷଡ୍‌ଭିଃ, ସପ୍ତଭିଃ, ଅଷ୍ଟଭିଃ (ତୃତୀୟାଠାରୁ ସପ୍ତମୀ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ରୂପ ପୁଂଲିଙ୍ଗ ରୂପ ସହିତ ସମାନ) ଏକୟା, ଦ୍ବାଭ୍ୟାମ୍, ତିସୃଭିଃ, ଚତସୃଭିଃ, ପଞ୍ଚଭିଃ, ଷଡ୍‌ଭିଃ, ସପ୍ତଭିଃ, ଅଷ୍ଟଭିଃ
    ଚତୁର୍ଥୀ ଏକସ୍ମୈ, ଦ୍ବାଭ୍ୟାମ୍, ତ୍ରିଭ୍ୟଃ, ଚତୁର୍ଭ୍ୟଃ, ପଞ୍ଚଭ୍ୟଃ, ଷଡ୍‌ଭ୍ୟଃ, ସପ୍ତଭ୍ୟଃ, ଅଷ୍ଟଭ୍ୟଃ ଏକସ୍ୟୈ, ଦ୍ବାଭ୍ୟାମ୍, ତିସୃଭ୍ୟଃ, ଚତସୃଭ୍ୟଃ, ପଞ୍ଚଭ୍ୟଃ, ଷଡ୍‌ଭ୍ୟଃ, ସପ୍ତଭ୍ୟଃ, ଅଷ୍ଟଭ୍ୟଃ
    ପଞ୍ଚମୀ ଏକସ୍ମାତ୍, ଦ୍ବାଭ୍ୟାମ୍, ତ୍ରିଭ୍ୟଃ, ଚତୁର୍ଭ୍ୟଃ, ପଞ୍ଚଭ୍ୟଃ, ଷଡ୍‌ଭ୍ୟଃ, ସପ୍ତଭ୍ୟଃ, ଅଷ୍ଟଭ୍ୟଃ ଏକସ୍ୟାଃ, ଦ୍ବାଭ୍ୟାମ୍, ତିସୃଭ୍ୟଃ, ଚତସୃଭ୍ୟଃ, ପଞ୍ଚଭ୍ୟଃ, ଷଡ୍‌ଭ୍ୟଃ, ସପ୍ତଭ୍ୟଃ, ଅଷ୍ଟଭ୍ୟଃ
    ଷଷ୍ଠୀ ଏକସ୍ୟ, ଦ୍ବୟୋଃ, ତ୍ରୟାଣାମ୍, ଚତୁର୍ଣାମ୍, ପଞ୍ଚାନାମ୍, ଷଣ୍ଣାମ୍, ସପ୍ତାନାମ୍, ଅଷ୍ଟାନାମ୍ ଏକସ୍ୟାଃ, ଦ୍ବୟୋଃ, ତିସୃଣାମ୍, ଚତସୃଣାମ୍, ପଞ୍ଚାନାମ୍, ଷଣ୍ଣାମ୍, ସପ୍ତାନାମ୍, ଅଷ୍ଟାନାମ୍
    ସପ୍ତମୀ ଏକସ୍ମିନ୍, ଦ୍ବୟୋଃ, ତ୍ରିଷୁ, ଚତୁର୍ଷୁ, ପଞ୍ଚସୁ, ଷଟ୍ସୁ, ସପ୍ତସୁ, ଅଷ୍ଟସୁ ଏକସ୍ୟାମ୍, ଦ୍ବୟୋଃ, ତିସୃଷୁ, ଚତସୃଷୁ, ପଞ୍ଚସୁ, ଷଟ୍ସୁ, ସପ୍ତସୁ, ଅଷ୍ଟସୁ

  • ବିଶେଷ ନିୟମ:
  • ଷଷ୍ ଓ ଅଷ୍ଟନ୍ ଶବ୍ଦର ତିନି ଲିଙ୍ଗରେ ପ୍ରଥମା ଠାରୁ ସମ୍ବୋଧନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଯଥାକ୍ରମେ ଏହିପରି ରୂପ ହୁଏ ।
  • ଷଷ୍: ଷଟ୍, ଷଟ୍, ଷଡ୍‌ଭିଃ, ଷଡ୍‌ଭ୍ୟଃ, ଷଡ୍‌ଭ୍ୟଃ, ଷଣ୍ଣାମ୍, ଷଟ୍‌ସୁ, ଷଟ୍ ।
  • ଅଷ୍ଟନ୍: ଅଷ୍ଟ / ଅଷ୍ଟୌ, ଅଷ୍ଟ / ଅଷ୍ଟୀ, ଅଷ୍ଟଭିଃ / ଅଷ୍ଟାଭିଃ, ଅଷ୍ଟଭ୍ୟଃ / ଅଷ୍ଟାଭ୍ୟଃ, ଅଷ୍ଟଭ୍ୟଃ / ଅଷ୍ଟାଭ୍ୟଃ, ଅଷ୍ଟାନାମ୍, ଅଷ୍ଟସୁ / ଅଷ୍ଟାସୁ, ଅଷ୍ଟ / ଅଷ୍ଟୌ ।
  • ଏକଠାରୁ ଅଷ୍ଟାଦଶନ୍ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ବିଶେଷଣ ହୋଇ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଅନ୍ତି । ଯଥା- ଏକଃ ନରଃ, ଏକା ନାରୀ, ଏକମ୍ ଫଳମ୍, ଦ୍ବୌ ନରୌ, ଦ୍ବେ ନାର୍ୟ୍ୟୌ, ଦ୍ବେ ଫଳେ ଇତ୍ୟାଦି ।
  • ସପ୍ତନ୍, ନବନ୍, ଦଶନ୍, ଏକାଦଶନ୍, ଦ୍ବାଦଶନ୍, ତ୍ରୟୋଦଶନ୍, ଚତୁର୍ଦଶନ୍, ପଞ୍ଚଦଶନ୍, ଷୋଡ଼ଶନ୍, ସପ୍ତଦଶନ୍ ଓ ଅଷ୍ଟାଦଶନ୍ ଶବ୍ଦର ରୂପ ପଞ୍ଚନ୍ ଶବ୍ଦରୂପପରି ।
  • ୨.୪.୨. ପୂରଣବାଚକ ଶବ୍ଦ (Ordinal Numbers)

    ପୁଂଲିଙ୍ଗ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗ
    ପ୍ରଥମ ପ୍ରଥମଃ ପ୍ରଥମା ପ୍ରଥମମ୍
    ଦ୍ବିତୀୟ ଦ୍ବିତୀୟଃ ଦ୍ବିତୀୟା ଦ୍ବିତୀୟମ୍
    ତୃତୀୟ ତୃତୀୟଃ ତୃତୀୟା ତୃତୀୟମ୍
    ଚତୁର୍ଥ ଚତୁର୍ଥଃ ଚତୁର୍ଥୀ ଚତୁର୍ଥମ୍
    ପଞ୍ଚମ ପଞ୍ଚମଃ ପଞ୍ଚମୀ ପଞ୍ଚମମ୍
    ଷଷ୍ଠ ଷଷ୍ଠଃ ଷଷ୍ଠୀ ଷଷ୍ଠମ୍
    ସପ୍ତମ ସପ୍ତମଃ ସପ୍ତମୀ ସପ୍ତମମ୍
    ଅଷ୍ଟମ ଅଷ୍ଟମଃ ଅଷ୍ଟମୀ ଅଷ୍ଟମମ୍
    ନବମ ନବମଃ ନବମୀ ନବମମ୍
    ଦଶମ ଦଶମଃ ଦଶମୀ ଦଶମମ୍
    ଏକାଦଶ ଏକାଦଶଃ ଏକାଦଶୀ ଏକାଦଶମ୍

    ୨.୪.୩. ଊନବିଂଶତିଠାରୁ ପଞ୍ଚାଶତ୍ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସଂଖ୍ୟାବାଚକ ଶବ୍ଦ (ପ୍ରାତିପଦିକ)

  • ୧୯– ଊନବିଂଶତି, ଏକୋନବିଂଶତି, ନବଦଶନ୍
  • ୨୦– ବିଂଶତି
  • ୨୧- ଏକବିଂଶତି
  • ୨୨– ଦ୍ବାବିଂଶତି
  • ୨୩- ତ୍ରୟୋବିଂଶତି
  • ୨୪- ଚତୁର୍ବିଂଶତି
  • ୨୫- ପଞ୍ଚବିଂଶତି
  • ୨୬– ଷଡ୍‌ବିଂଶତି
  • ୨୭– ସପ୍ତବିଂଶତି
  • ୨୮– ଅଷ୍ଟାବିଂଶତି
  • ୨୯– ନବବିଂଶତି, ଏକୋନତ୍ରିଂଶତ୍, ଊନତ୍ରିଂଶତ୍
  • ୩୦- ତ୍ରିଂଶତ୍
  • ୩୧– ଏକତ୍ରିଂଶତ୍
  • ୩୨– ଦ୍ବାତ୍ରିଂଶତ୍
  • ୩୩– ତ୍ରୟସ୍ତ୍ରିଂଶତ୍
  • ୩୪- ଚତୁସ୍ତ୍ରିଂଶତ୍
  • ୩୫– ପଞ୍ଚତ୍ରିଂଶତ୍
  • ୩୬– ଷଟ୍‌ତ୍ରିଂଶତ୍
  • ୩୭– ସପ୍ତତ୍ରିଂଶତ୍
  • ୩୮- ଅଷ୍ଟତ୍ରିଂଶତ୍
  • ୩୯– ନବତ୍ରିଂଶତ୍, ଏକୋନଚତ୍ବାରିଂଶତ୍, ଊନଚତ୍ବାରିଂଶତ୍
  • ୪୦– ଚତ୍ବାରିଂଶତ୍
  • ୪୧- ଏକଚତ୍ବାରିଂଶତ୍
  • ୪୨– ଦ୍ବିଚତ୍ବାରିଂଶତ୍
  • ୪୩- ତ୍ରୟଶ୍ଚତ୍ବାରିଂଶତ୍
  • ୪୪- ଚତୁଶ୍ଚତ୍ବାରିଂଶତ୍
  • ୪୫– ପଞ୍ଚଚତ୍ବାରିଂଶତ୍
  • ୪୬– ଷଟ୍‌ଚତ୍ବାରିଂଶତ୍
  • ୪୭– ସପ୍ତଚତ୍ବାରିଂଶତ୍
  • ୪୮– ଅଷ୍ଟଚତ୍ବାରିଂଶତ୍
  • ୪୯– ନବଚତ୍ବାରିଂଶତ୍, ଏକୋନପଞ୍ଚାଶତ୍
  • ୫୦- ପଞ୍ଚାଶତ୍
  • ୬୦– ଷଷ୍ଠି
  • ୭୦– ସପ୍ତତି
  • ୮୦– ଅଶୀତି
  • ୯୦– ନବତି
  • ୧୦୦– ଶତମ୍
  • ବିଶେଷ ନିୟମ:
  • ୧୦୦ରୁ ୨୦୦ ବା ୩୦୦ରୁ ୪୦୦ ମଧ୍ୟବର୍ତ୍ତୀ ଅଙ୍କଗୁଡ଼ିକୁ ସଂସ୍କୃତରେ ଅନୁବାଦ କରିବାକୁ ହେଲେ ଅଧିକ ବା ଉତ୍ତର ଶବ୍ଦ ଲଗାଇ କରାଯାଏ । ଯଥା-
  • ୧୦୧– ଏକୋତ୍ତରଶତମ୍ ବା ଏକାଧିକଶତମ୍ ।
  • ୧୮୯୨– ଦ୍ବିନବତ୍ୟଧିକାଷ୍ଟଶତାଧିକସହସ୍ରମ୍ ଇତ୍ୟାଦି ।
  • ସଂଖ୍ୟାବାଚକ ବିଶେଷଣଗୁଡ଼ିକ ଏକବଚନାନ୍ତ ହେଲେ ମଧ୍ୟ ଏମାନଙ୍କର ବିଶେଷ୍ୟ ବହୁବଚନାନ୍ତ ହୁଅନ୍ତି । ଯଥା-
  • ବିଂଶତିଃ ବାଳକାଃ ।
  • ତ୍ରିଂଶତ୍ ଫଳାନି ।
  • ଶତମ୍ ଅଶ୍ୱାଃ ।
  • ଦୁଇଗୁଣ ବା ବହୁଗୁଣ ବୁଝାଇଲେ ସଂଖ୍ୟାବାଚକ ଶବ୍ଦ ଦ୍ବିବଚନାନ୍ତ ବା ବହୁବଚନାନ୍ତ ହୁଏ । ଯଥା-
  • ଦ୍ବେବିଂଶତୀ, ତିସ୍ରଃ ବିଂଶତୟଃ, ଦ୍ବେ ଶତେ,
  • ଚତ୍ବାରିଶତାନି, ପଞ୍ଚ ସହସ୍ରାଣି ଇତ୍ୟାଦି ।

  • ୩. ପାଠ୍ୟପୁସ୍ତକ ଅଭ୍ୟାସ ପ୍ରଶ୍ନାବଳୀର ୧୦୦% ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସମାଧାନ (100% Complete Solved Exercises)


    ଅକାରାନ୍ତ ପୁଂଲିଙ୍ଗ, ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗ ଓ ଆକାରାନ୍ତ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦର ଅଭ୍ୟାସୀ

    Q1. ମୂଳଶବ୍ଦାନ୍ ନିରୂପୟତ ।

    (କ) ରାମଃ – ରାମ

    (ଖ) ଭାରତସ୍ୟ – ଭାରତ

    (ଗ) ପୂର୍ବଭାଗେ – ପୂର୍ବଭାଗ

    (ଘ) ପ୍ରଶ୍ନ – ପ୍ରଶ୍ନ

    (ଙ) ହିମାଳୟଃ – ହିମାଳୟ

    (ଚ) ପର୍ବତଃ – ପର୍ବତ

    Q2. ଯଥାନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟରୂପାଣି ଲିଖତ ।

    (କ) ଖଗ : ପ୍ରଥମା – ଏକବଚନେ ।

    ଉତ୍ତର: ଖଗଃ

    (ଖ) ବଟ : ଦ୍ବିତୀୟା – ଦ୍ବିବଚନେ ।

    ଉତ୍ତର: ବଟୌ

    (ଗ) ସୁର : ଦ୍ବିତୀୟା – ବହୁବଚନେ ।

    ଉତ୍ତର: ସୁରାନ୍

    (ଘ) ଦେବ : ତୃତୀୟା – ଏକବଚନେ ।

    ଉତ୍ତର: ଦେବେନ

    (ଙ) ବୃକ୍ଷ : ଚତୁର୍ଥୀ – ଦ୍ବିବଚନେ ।

    ଉତ୍ତର: ବୃକ୍ଷାଭ୍ୟାମ୍

    (ଚ) ମାନବ : ପଞ୍ଚମୀ – ବହୁବଚନେ ।

    ଉତ୍ତର: ମାନବେଭ୍ୟଃ

    (ଛ) ରାମ : ଷଷ୍ଠୀ – ଏକବଚନେ ।

    ଉତ୍ତର: ରାମସ୍ୟ

    (ଜ) ଖଗ : ସପ୍ତମୀ – ଦ୍ବିବଚନେ ।

    ଉତ୍ତର: ଖଗୟୋଃ

    (ଝ) ଦେବ : ସପ୍ତମୀ – ବହୁବଚନେ ।

    ଉତ୍ତର: ଦେବେଷୁ

    (ଞ) ପାଦପ : ସମ୍ବୋଧନ – ଦ୍ବିବଚନେ ।

    ଉତ୍ତର: ହେ ପାଦପୌ !

    Q3. ଅଧୋଲିଖିତାନୁଚ୍ଛେଦେ ଆକାରାନ୍ତସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗଶବ୍ଦାନ୍ ନିରୂପୟତ ।

    ଇୟଂ ପାଠଶାଳା ଅସ୍ତି । ସା ବାଳିକା ଅସ୍ୟାଃ ପାଠଶାଳାୟାଂ ପଠତି । ସା ତତ୍ର ଗତ୍ବା ଶିକ୍ଷିକାଂ ନମତି । ପାଠଶାଳାୟାଃ ସମୀପେ ବାଟିକା ଅସ୍ତି । ସୀତା ପାଠଶାଳାୟାଃ ପ୍ରଧାନାଚାର୍ଯ୍ୟା । ରମା ତାଂ ପତ୍ରିକାଂ ଦର୍ଶୟତି । ଅୟି ସୁଧେ ! କଥ୍ୟ କୋଳାହଳଂ ଶୂୟତେ ? ମମ ସଖୀ ସୁଜାତା ଅପି ଆଗତା । ଜନଃ ତସ୍ୟାଃ ସ୍ଵାଗତଂ ମାଳାଭିଃ କୁର୍ବନ୍ତି ।

    ଉତ୍ତରମ୍ –

    (କ) ପାଠଶାଳା

    (ଖ) ବାଳିକା

    (ଗ) ଶିକ୍ଷିକାମ୍

    (ଘ) ବାଟିକା

    (ଙ) ସୀତା

    (ଚ) ପ୍ରଧାନାଚାର୍ଯ୍ୟା

    (ଛ) ରମା

    (ଜ) ପତ୍ରିକାମ୍

    (ଝ) ସୁଧେ

    (ଞ) ସଖୀ

    (ଟ) ସୁଜାତା

    (ଠ) ମାଳାଭିଃ

    Q4. ଅଧୋଲିଖିତାନାଂ ପଦାନାଂ ମୂଳଶବ୍ଦଂ ବିଭକ୍ତିଂ ବଚନଂ ଚ ଲିଖତ ।

    (କ) ପାଠଶାଳା – ମୂଳଶବ୍ଦ: ପାଠଶାଳା, ବିଭକ୍ତି: ପ୍ରଥମା, ବଚନମ୍: ଏକବଚନମ୍

    (ଖ) ପାଠଶାଳାୟାମ୍ – ମୂଳଶବ୍ଦ: ପାଠଶାଳା, ବିଭକ୍ତି: ସପ୍ତମୀ, ବଚନମ୍: ଏକବଚନମ୍

    (ଗ) ସୁଧେ – ମୂଳଶବ୍ଦ: ସୁଧା, ବିଭକ୍ତି: ସମ୍ବୋଧନ, ବଚନମ୍: ଏକବଚନମ୍

    (ଘ) ଛାତ୍ରାୟୈ – ମୂଳଶବ୍ଦ: ଛାତ୍ରା, ବିଭକ୍ତି: ଚତୁର୍ଥୀ, ବଚନମ୍: ଏକବଚନମ୍

    (ଙ) ଶିକ୍ଷିକାମ୍ – ମୂଳଶବ୍ଦ: ଶିକ୍ଷିକା, ବିଭକ୍ତି: ଦ୍ବିତୀୟା, ବଚନମ୍: ଏକବଚନମ୍

    (ଚ) ମାଳାଭିଃ – ମୂଳଶବ୍ଦ: ମାଳା, ବିଭକ୍ତି: ତୃତୀୟା, ବଚନମ୍: ବହୁବଚନମ୍

    (ଛ) ସ୍ଵତନ୍ତ୍ରତାୟାମ୍ – ମୂଳଶବ୍ଦ: ସ୍ଵତନ୍ତ୍ରତା, ବିଭକ୍ତି: ସପ୍ତମୀ, ବଚନମ୍: ଏକବଚନମ୍

    (ଜ) ଶିକ୍ଷିକାମ୍ – ମୂଳଶବ୍ଦ: ଶିକ୍ଷିକା, ବିଭକ୍ତି: ଦ୍ବିତୀୟା, ବଚନମ୍: ଏକବଚନମ୍

    (ଝ) ମହିଳାଭ୍ୟାମ୍ – ମୂଳଶବ୍ଦ: ମହିଳା, ବିଭକ୍ତି: ତୃତୀୟା/ଚତୁର୍ଥୀ/ପଞ୍ଚମୀ, ବଚନମ୍: ଦ୍ବିବଚନମ୍

    (ଞ) ଶୋଭାଯାତ୍ରା – ମୂଳଶବ୍ଦ: ଶୋଭାଯାତ୍ରା, ବିଭକ୍ତି: ପ୍ରଥମା, ବଚନମ୍: ଏକବଚନମ୍

    Q5. କୋଷ୍ଠକମଧ୍ୟାତ୍ ଉଚିତପଦେନ ଶୂନ୍ୟସ୍ଥାନଂ ପୂରୟତ ।

    (କ) ନରଃ ବିଦ୍ୟୟା ଶୋଭତେ । (ବିଦ୍ୟୟା / ବିଦ୍ୟାମ୍)

    (ଖ) ଅଧ୍ୟାପିକା ବନ୍ଦନାୟୈ ଉପହାରଂ ଦଦାତି । (ବନ୍ଦନାମ୍ / ବନ୍ଦନାୟୈ)

    (ଗ) ମାଳାକାରଃ ବାଟିକାୟାଃ ପୁଷ୍ପାଣି ଆନୟତି । (ବାଟିକାୟାଃ / ବାଟିକୟା)

    (ଘ) ଭୀଷ୍ମ ଗଙ୍ଗାୟାମ୍ ପୁନଃ ଆସୀତ୍ । (ଗଙ୍ଗାୟାଃ / ଗଙ୍ଗାୟାମ୍)

    (ଙ) ରାମଃ ଚିତ୍ରକଳାୟାମ୍ ଅତୀବ ନିପୁଣଃ । (ଚିତ୍ରକଳାମ୍ / ଚିତ୍ରକଳାୟାମ୍)

    Q6. ଅଧୋଲିଖିତ ବାକ୍ୟେଷୁ ଅକାରାନ୍ତପୁଂଲିଙ୍ଗଶବ୍ଦାନାଂ ସ୍ଥାନେ ଆକାରାନ୍ତସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗଶବ୍ଦାନ୍ ଲିଖତ ।

    (କ) ବାଳକୌ ଧାବତଃ ।

    ଉତ୍ତର: ବାଳିକେ ଧାବତଃ ।

    (ଖ) ବାଳକଃ ମୂଷିକମ୍ ପଶ୍ୟତି ।

    ଉତ୍ତର: ବାଳିକା ମୂଷିକାମ୍ ପଶ୍ୟତି ।

    (ଗ) ମାତା ସୁତାୟ କନ୍ଦୁକମ୍ ଦଦାତି ।

    ଉତ୍ତର: ମାତା ସୁତାୟୈ କନ୍ଦୁକମ୍ ଦଦାତି ।

    (ଘ) ଇଦମ୍ ଆଚାର୍ଯ୍ୟସ୍ୟ ଗୃହମ୍ ।

    ଉତ୍ତର: ଇଦମ୍ ଆଚାର୍ଯ୍ୟାୟାଃ ଗୃହମ୍ ।

    (ଙ) ପୁଷ୍ପାଣି ବୃକ୍ଷାତ୍ ପତନ୍ତି ।

    ଉତ୍ତର: ପୁଷ୍ପାଣି ଲତାୟାଃ ପତନ୍ତି ।

    ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    ଇକାରାନ୍ତ ପୁଂଲିଙ୍ଗ ଓ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦର ଅଭ୍ୟାସୀ

    Q1. (i) ଅଧୋଲିଖିତବାକ୍ୟେଷୁ ରେଖାଙ୍କିତାନାଂ ପଦାନାଂ ମୂଳଶବ୍ଦାନ୍ ଲିଖତ ।

    (କ) ମୁନେ ! ଋଷେ ଆଶ୍ରମଃ କୁତ୍ର ଅସ୍ତି ?

    ଉତ୍ତର: ମୁନି, ଋଷି

    (ଖ) କିଂ ତତ୍ର କପୟଃ ଅପି ସନ୍ତି ?

    ଉତ୍ତର: କପି

    (ଗ) ତେ ଅଗ୍ନୌ ହବନଂ କୁର୍ବନ୍ତି ।

    ଉତ୍ତର: ଅଗ୍ନି

    (ଘ) କବିନା ବିଭା ଭାତି ସଭା ।

    ଉତ୍ତର: କବି

    (ii) ରିକ୍ତସ୍ଥାନାନି ପୂରୟତ ।

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ହରି- ପ୍ରଥମା ହରିଃ ହରୀ ହରୟଃ
    କପି- ଦ୍ବିତୀୟା କପିମ୍ କପୀ କପୀନ୍
    ଗିରି- ତୃତୀୟା ଗିରିଣା ଗିରିଭ୍ୟାମ୍ ଗିରିଭିଃ
    ଅଗ୍ନି- ଚତୁର୍ଥୀ ଅଗ୍ନୟେ ଅଗ୍ନିଭ୍ୟାମ୍ ଅଗ୍ନିଭ୍ୟଃ
    ବିଧୁ- ପଞ୍ଚମୀ ବିଧୋଃ ବିଧୁଭ୍ୟାମ୍ ବିଧୁଭ୍ୟଃ
    ରବି- ଷଷ୍ଠୀ ରବେଃ ରବ୍ୟୋଃ ରବୀଣାମ୍
    ନୃପତି- ସପ୍ତମୀ ନୃପତୌ ନୃପତ୍ୟୋଃ ନୃପତିଷୁ
    ମୁନି- ସମ୍ବୋଧନ ହେ ମୁନେ ! ହେ ମୁନୀ ! ହେ ମୁନୟଃ !

    Q2. ଅଧୋଲିଖିତବାକ୍ୟେଷୁ ରେଖାଙ୍କିତପଦାନାଂ ମୂଳଶବ୍ଦ–ନିରୂପଣଂ ବିଭକ୍ତିବଚନନିରୂପଣଂ ଚ ଯଥୋଦାହରଣଂ କୁରୁତ ।

    ଯଥା : (କ) ଶାନ୍ତଃ ପ୍ରାତଃ ପଞ୍ଚବାଦନେ ଶଯ୍ୟାତ୍ୟାଗଂ କରୋତି ।

    ଉତ୍ତର: ଶାନ୍ତି – ପ୍ରଥମା ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନମ୍

    (ଖ) ସା ଉତ୍ଥାୟ ମାତୃଭୂମିଂ ପ୍ରଣମତି ।

    ଉତ୍ତର: ମାତୃଭୂମି – ଦ୍ବିତୀୟା ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନମ୍

    (ଗ) ଅନନ୍ତରଂ ସା ସୁନୀତ୍ୟା ସହ ପାଠଶାଳା ଗଚ୍ଛତି ।

    ଉତ୍ତର: ସୁନୀତି – ତୃତୀୟା ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନମ୍

    (ଘ) ଶାନ୍ତଃ ସାୟଂ କୀର୍ତ୍ତ୍ୟା ଗୃହଂ ଗଚ୍ଛତି ।

    ଉତ୍ତର: କୀର୍ତ୍ତି – ତୃତୀୟା ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନମ୍

    (ଙ) କୀର୍ତ୍ତିଃ ଅପି ପ୍ରୀତ୍ୟା ମିତ୍ରମସ୍ତି ।

    ଉତ୍ତର: ପ୍ରୀତି – ତୃତୀୟା ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନମ୍

    (ଚ) ସା ଦେଶସ୍ୟ ପ୍ରଗତୌ ବିଶ୍ୱାସଂ କରୋତି ।

    ଉତ୍ତର: ପ୍ରଗତି – ସପ୍ତମୀ ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନମ୍

    (ଛ) ସା ରୁଚିଂ ବଦତି– ହେ ରୁଚେ ! ସଂସ୍କୃତଂ ପଠ ।

    ଉତ୍ତର: ରୁଚି – ସମ୍ବୋଧନ ଏକବଚନମ୍

    Q3. ନିର୍ଦ୍ଦେଶାନୁସାରଂ ଶୂନ୍ୟସ୍ଥାନାନି ପୂରୟତ ।

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    (କ) ଧୃତି ପ୍ରଥମାବିଭକ୍ତି ଧୃତିଃ ଧୃତୀ ଧୃତୟଃ
    (ଖ) କୃତି ଦ୍ବିତୀୟାବିଭକ୍ତି କୃତିମ୍ କୃତୀ କୃତୀଃ
    (ଗ) ବୁଦ୍ଧି ତୃତୀୟାବିଭକ୍ତି ବୁଦ୍ଧ୍ୟା ବୁଦ୍ଧିଭ୍ୟାମ୍ ବୁଦ୍ଧିଭିଃ
    (ଘ) ରୀତି ଚତୁର୍ଥୀବିଭକ୍ତି ରୀତ୍ୟୈ/ରୀତୟେ ରୀତିଭ୍ୟାମ୍ ରୀତିଭ୍ୟଃ
    (ଡ) ନୀତି ପଞ୍ଚମୀବିଭକ୍ତି ନୀତ୍ୟାଃ/ନୀତେଃ ନୀତିଭ୍ୟାମ୍ ନୀତିଭ୍ୟଃ
    (ଚ) ଭକ୍ତି ଷଷ୍ଠୀବିଭକ୍ତି ଭକ୍ତ୍ୟାଃ/ଭକ୍ତେଃ ଭକ୍ତ୍ୟୋଃ ଭକ୍ତୀନାମ୍
    (ଛ) ରାତ୍ରି ସପ୍ତମୀବିଭକ୍ତି ରାତ୍ର୍ୟାମ୍/ରାତ୍ରୌ ରାତ୍ର୍ୟୋଃ ରାତ୍ରିଷୁ

    Q4. (iii) ଅଧୋଲିଖିତେ ଅନୁଚ୍ଛେଦେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଶବ୍ଦବିହିତ ପଦାନାଂ ସ୍ଥାନେ 'ରବି' ଶବ୍ଦ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ ପୁନର୍ଲେଖନଂ କୁରୁତ ।

    [ସୂର୍ଯ୍ୟଃ ସଂସାରଂ ପ୍ରକାଶୟତି । ସୂର୍ଯ୍ୟସ୍ୟ ଅରୁଣଂ ବିମ୍ବଂ ଦର୍ଶନୀୟମ୍ । ଚନ୍ଦ୍ରଃ ସୂର୍ଯ୍ୟାତ୍ ଏବ ପ୍ରକାଶଂ ଲଭତେ । ସୂର୍ଯ୍ୟେଣ ଏବ ବୟଂ ଜୀବାମଃ । ଜନଃ ସାଦରଂ ସୂର୍ଯ୍ୟାୟ ଅର୍ଘ୍ୟ ଦଦାତି ।]

    ଉତ୍ତର:

    ରବିଃ ସଂସାରଂ ପ୍ରକାଶୟତି । ରବେଃ ଅରୁଣଂ ବିମ୍ବଂ ଦର୍ଶନୀୟମ୍ । ଚନ୍ଦ୍ରଃ ରବେଃ ଏବ ପ୍ରକାଶଂ ଲଭତେ । ରବିଣା ଏବ ବୟଂ ଜୀବାମଃ । ଜନଃ ସାଦରଂ ରବୟେ ଅର୍ଘ୍ୟ ଦଦାତି ।

    Q5. (iv) ଅଧୋଲିଖିତ ବାକ୍ୟାନାଂ ରେଖାଙ୍କିତ ସ୍ଥାନେଷୁ ଅତିଥି ଶବ୍ଦସ୍ୟ ଯଥାର୍ଥ ରୂପୌ ବାକ୍ୟାନାଂ ପୁନର୍ଲେଖନଂ କୁରୁତ ।

    (କ) ଛାତ୍ରୀ କବେଃ ସମ୍ମାନଂ କରୋତି ।

    ଉତ୍ତର: ଛାତ୍ରୀ ଅତିଥେଃ ସମ୍ମାନଂ କରୋତି ।

    (ଖ) ଅଧ୍ୟକ୍ଷା କବିଭ୍ୟଃ ପୁରସ୍କାରାନ୍ ଦଦାତି ।

    ଉତ୍ତର: ଅଧ୍ୟକ୍ଷା ଅତିଥିଭ୍ୟଃ ପୁରସ୍କାରାନ୍ ଦଦାତି ।

    (ଗ) ସଃ କବିନା ସହ ଗଚ୍ଛତି ।

    ଉତ୍ତର: ସଃ ଅତିଥିନା ସହ ଗଚ୍ଛତି ।

    (ଘ) ଅହଂ କବିମ୍ ପ୍ରଣମାମି ।

    ଉତ୍ତର: ଅହଂ ଅତିଥିମ୍ ପ୍ରଣମାମି ।

    (ଙ) କବୌ ମମ ବିଶ୍ୱାସଃ ଅସ୍ତି ।

    ଉତ୍ତର: ଅତିଥୌ ମମ ବିଶ୍ୱାସଃ ଅସ୍ତି ।

    ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    ଇକାରାନ୍ତ ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦର ଅଭ୍ୟାସୀ

    Q1. ଅଧସ୍ତନ ବାକ୍ୟେଷୁ ଇକାରାନ୍ତନପୁଂସକପଦାନି ନିରୂପୟତ ।

    (କ) ଇଦଂ ପାପହାରି ଶୁଭକାରି ବାରି ମାଂ ପୁନାତୁ ।

    ଉତ୍ତର: ବାରି

    (ଖ) ଅନେନ ଗାଙ୍ଗେନ ବାରିଣା ମମ ଶରୀରଂ ନିର୍ମଳଂ ଭବତୁ ।

    ଉତ୍ତର: ବାରିଣା

    (ଗ) ଅସ୍ୟ ଗାଙ୍ଗବାରିଣୀ ପାବନପ୍ରଭାବଃ ଅସାମାନ୍ୟଃ ।

    ଉତ୍ତର: ବାରିଣୀ

    (ଘ) ଅସ୍ମାତ୍ ଘଟାତ୍ ଗାଙ୍ଗବାରିଣଃ ମତ୍ସ୍ୟ କିଞ୍ଚିତ୍ ଦେହି ।

    ଉତ୍ତର: ବାରିଣଃ

    (ଙ) ସଃ ଗଙ୍ଗାବାରିଣି ଆପାଦମସ୍ତକଂ ସ୍ନାତି ।

    ଉତ୍ତର: ବାରିଣି

    (ଚ) ଅସ୍ୟ ବାଳକସ୍ୟ ହୃଦୟଂ ଶୁଚି ।

    ଉତ୍ତର: ଶୁଚି

    (ଛ) ଅନୟୋଃ ବାଳକୟୋଃ ମନସୀ ଶୁଚିନୀ ।

    ଉତ୍ତର: ଶୁଚିନୀ

    ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    ଈକାରାନ୍ତ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦର ଅଭ୍ୟାସୀ

    Q1. 'ଭଗିନୀ' ଶବ୍ଦସ୍ୟ ଉପଯୁକ୍ତ ବିଭକ୍ତି ରୂପୌ ଶୂନ୍ୟସ୍ଥାନାନି ପୂରୟତ ।

    (କ) ମମ ଏକା ଜ୍ୟେଷ୍ଠା ଭଗିନୀ ଅସ୍ତି । ରମେଶସ୍ୟ ଦ୍ବେ କନିଷ୍ଠେ ଭଗିନ୍ୟୌ । ଅହଂ ଭଗିନ୍ୟା ସହ ସଂସ୍କୃତେନ ଆଳପାମି । ଜନ୍ମଦିନେ ଭଗିନ୍ୟୈ ଅହମ୍ ଉପହାରାନ୍ ଦଦାମି । ହରିଃ ଭଗିନ୍ୟାଃ ସ୍ନିହ୍ୟତି । ହେ ଭଗିନି ! ଯୂୟଂ ଗୀତାଂ ପଠତ ।

    Q2. ଉଦାହରଣାନୁସାରଂ ରିକ୍ତସ୍ଥାନାନି ପୂରୟତ ।

    ଉଦାହରଣମ୍- ଇୟଂ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଅସ୍ତି । ଲକ୍ଷ୍ମ୍ୟାଃ ହସ୍ତେ କମଳମ୍ ଅସ୍ତି ।

    (କ) ଇୟଂ ସରସ୍ଵତୀ ଅସ୍ତି । ସରସ୍ଵତ୍ୟାଃ ହସ୍ତେ ବୀଣା ଅସ୍ତି ।

    (ଖ) ଇୟଂ ମହାକାଳୀ ଅସ୍ତି । ମହାକାଳ୍ୟାଃ ହସ୍ତେ ଖଡ୍ଗ ଅସ୍ତି ।

    (ଗ) ଇୟଂ ଗୃହିଣୀ ଅସ୍ତି । ଗୃହିଣ୍ୟାଃ ହସ୍ତେ ସ୍ଥାଲୀ ଅସ୍ତି ।

    Q3. ନିର୍ଦ୍ଦେଶାନୁସାରଂ ବିଭକ୍ତି ରୂପାଣି ଲିଖତ ।

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    (କ) ପୁତ୍ରୀ ପ୍ରଥମା : ପୁତ୍ରୀ ପୁତ୍ର୍ୟୌ ପୁତ୍ର୍ୟଃ
    (ଖ) ଜନନୀ ଦ୍ବିତୀୟା : ଜନନୀମ୍ ଜନନ୍ୟୌ ଜନନୀଃ
    (ଗ) ନଗରୀ ତୃତୀୟା : ନଗର୍ୟ୍ୟା ନଗରୀଭ୍ୟାମ୍ ନଗରୀଭିଃ
    (ଘ) ବାଗ୍ଦେବୀ ଚତୁର୍ଥୀ : ବାଗ୍ଦେବ୍ୟୈ ବାଗ୍ଦେବୀଭ୍ୟାମ୍ ବାଗ୍ଦେବୀଭ୍ୟଃ
    (ଙ) ବିଦୁଷୀ ପଞ୍ଚମୀ : ବିଦୁଷ୍ୟାଃ ବିଦୁଷୀଭ୍ୟାମ୍ ବିଦୁଷୀଭ୍ୟଃ
    (ଚ) କୁମାରୀ ଷଷ୍ଠୀ : କୁମାର୍ୟ୍ୟାଃ କୁମାର୍ୟ୍ୟୋଃ କୁମାରୀଣାମ୍
    (ଛ) ଶ୍ରେଣୀ ସପ୍ତମୀ : ଶ୍ରେଣ୍ୟାମ୍ ଶ୍ରେଣ୍ୟୋଃ ଶ୍ରେଣୀଷୁ

    Q4. କୋଷ୍ଠକମଧ୍ୟାତ୍ ସମୁଚିତଂ ପଦଂ ନିରୂପ୍ୟ ଶୂନ୍ୟସ୍ଥାନଂ ପୂରୟତ ।

    (କ) ଯଃ ଦାନଂ କରୋତି ସଃ ଶାନ୍ତିମ୍ ଲଭତେ । (ପ୍ରୀତିଃ, ସୁନୀତିଃ, ରୁଚିଂ, ସୂକ୍ତୟଃ, ଶାନ୍ତିମ୍)

    (ଖ) ରକ୍ଷାବନ୍ଧନମ୍ ପ୍ରୀତିଃ ସୂଚକମ୍ ଭବତି ।

    (ଗ) କାଳିଦାସସ୍ୟ ସୂକ୍ତୟଃ ପ୍ରସିଦ୍ଧାଃ ସନ୍ତି ।

    (ଘ) ବାଳକାନାମ୍ ମିଷ୍ଟାନ୍ନେଷୁ ରୁଚିଃ ଆସୀତ୍ ।

    (ଙ) ସୁନୀତିଃ ଧ୍ରୁବସ୍ୟ ମାତା ଆସୀତ୍ ।

    Q5. କୋଷ୍ଠକସ୍ଥ ଶବ୍ଦାନାଂ ସମୁଚିତଂ ରୂପଂ କୃତ୍ବା ଶୂନ୍ୟସ୍ଥାନଂ ପୂରୟତ ।

    (କ) ବାଳକଃ ଆକୃତ୍ୟା ସୁନ୍ଦରଃ । ସଃ ପ୍ରକୃତ୍ୟା ଚପଳଃ । (ପ୍ରକୃତି)

    (ଖ) କ୍ରିୟାୟାଃ ମୂଲ୍ୟମ୍ ଭବତି । କୃତେଃ ମହତ୍ତ୍ୱମ୍ ଭବତି । (କୃତି)

    (ଗ) ଲକ୍ଷ୍ମଣଃ ସୀତୟା ସହ ଅଗଚ୍ଛତ୍ । ମତ୍ୟା ସହ ଶୋଭତେ । (ମତି)

    (ଘ) ବିଦ୍ୟା ରକ୍ଷତି ରକ୍ଷିତା । କୀର୍ତ୍ତିଃ ବ୍ୟାପ୍ନୋତି ମହତୀ । (କୀର୍ତ୍ତି)

    ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    ଉକାରାନ୍ତ ପୁଂଲିଙ୍ଗ, ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ଓ ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦର ଅଭ୍ୟାସୀ

    Q1. ଉ-କାରାନ୍ତମୂଳଶବ୍ଦାନ୍ ନିରୂପୟତ ।

    (କ) ହେ ବଟୋ ! ପାବନେ ପଶତଃ ହିଂସାଂ ନ କୁର୍ବନ୍ତି ।

    ଉତ୍ତର: ବଟୁ

    (ଖ) ତତ୍ର ଭାନୋଃ ପ୍ରକାଶଃ ଭବତି ।

    ଉତ୍ତର: ଭାନୁ

    (ଗ) ତେ ସର୍ବେ ସାଧବଃ ।

    ଉତ୍ତର: ସାଧୁ

    (ଘ) ବୟଂ ପରସ୍ପରଂ ବନ୍ଧବଃ ଇବ ତିଷ୍ଠାମଃ ।

    ଉତ୍ତର: ବନ୍ଧୁ

    (ଙ) ଜନ୍ତବଃ ମରଣଶୀଳାଃ ।

    ଉତ୍ତର: ଜନ୍ତୁ

    Q2. ରିକ୍ତସ୍ଥାନାନି ପୂରୟତ ।

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    (କ) ପ୍ରଥମା (ବଟୁ) ବଟୁଃ ବଟୂ ବଟବଃ
    (ଖ) ଦ୍ବିତୀୟା (ଗୁରୁ) ଗୁରୁମ୍ ଗୁରୂ ଗୁରୂନ୍
    (ଗ) ତୃତୀୟା (ଭାନୁ) ଭାନୁନା ଭାନୁଭ୍ୟାମ୍ ଭାନୁଭିଃ
    (ଘ) ଚତୁର୍ଥୀ (ଦୟାଳୁ) ଦୟାଳବେ ଦୟାଳୁଭ୍ୟାମ୍ ଦୟାଳୁଭ୍ୟଃ
    (ଙ) ପଞ୍ଚମୀ (ବନ୍ଧୁ) ବନ୍ଧୋଃ ବନ୍ଧୁଭ୍ୟାମ୍ ବନ୍ଧୁଭ୍ୟଃ
    (ଚ) ଷଷ୍ଠୀ (ଶ୍ରଦ୍ଧାଳୁ) ଶ୍ରଦ୍ଧାଳୋଃ ଶ୍ରଦ୍ଧାଳ୍ବୋଃ ଶ୍ରଦ୍ଧାଳୂନାମ୍
    (ଛ) ସପ୍ତମୀ (ଦୀନବନ୍ଧୁ) ଦୀନବନ୍ଧୌ ଦୀନବନ୍ଧ୍ୱୋଃ ଦୀନବନ୍ଧୁଷୁ
    (ଜ) ସମ୍ବୋଧନ (ରିପୁ) ହେ ରିପୋ ! ହେ ରିପୂ ! ହେ ରିପବଃ !

    ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    ଊ-କାରାନ୍ତ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦର ଅଭ୍ୟାସୀ

    Q1. ଅଧସ୍ତନ ବାକ୍ୟେଷୁ ଊ-କାରାନ୍ତନପୁଂସକପଦାନି ନିରୂପୟତ ।

    (କ) ଇଦଂ ପାପହାରି ଶୁଭକାରି ବାରି ମାଂ ପୁନାତୁ ।

    ଉତ୍ତର: ବାରି (ଏହା ଇକାରାନ୍ତ ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗ)

    (ଖ) ଅନେନ ଗାଙ୍ଗେନ ବାରିଣା ମମ ଶରୀରଂ ନିର୍ମଳଂ ଭବତୁ ।

    ଉତ୍ତର: ବାରିଣା (ଏହା ଇକାରାନ୍ତ ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗ)

    (ଗ) ଅସ୍ୟ ଗାଙ୍ଗବାରିଣୀ ପାବନପ୍ରଭାବଃ ଅସାମାନ୍ୟଃ ।

    ଉତ୍ତର: ବାରିଣୀ (ଏହା ଇକାରାନ୍ତ ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗ)

    (ଘ) ଅସ୍ମାତ୍ ଘଟାତ୍ ଗାଙ୍ଗବାରିଣଃ ମତ୍ସ୍ୟ କିଞ୍ଚିତ୍ ଦେହି ।

    ଉତ୍ତର: ବାରିଣଃ (ଏହା ଇକାରାନ୍ତ ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗ)

    (ଙ) ସଃ ଗଙ୍ଗାବାରିଣି ଆପାଦମସ୍ତକଂ ସ୍ନାତି ।

    ଉତ୍ତର: ବାରିଣି (ଏହା ଇକାରାନ୍ତ ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗ)

    (ଚ) ଅସ୍ୟ ବାଳକସ୍ୟ ହୃଦୟଂ ଶୁଚି ।

    ଉତ୍ତର: ଶୁଚି (ଏହା ଇକାରାନ୍ତ ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗ)

    (ଛ) ଅନୟୋଃ ବାଳକୟୋଃ ମନସୀ ଶୁଚିନୀ ।

    ଉତ୍ତର: ଶୁଚିନୀ (ଏହା ଇକାରାନ୍ତ ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗ)

    Q2. ଅଧଃ ପୁଂଲିଙ୍ଗ–ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗଶବ୍ଦାନାଂ ମିଶ୍ରଣଂ ବର୍ତ୍ତତେ । ପୃଥକ୍ କୁରୁତ ।

    ମଧୁ, ସାଧୁ, ଗୁରୁ, ବସୁ, ଅଶ୍ରୁ, ବସ୍ତୁ, ବନ୍ଧୁ, ଅମ୍ବୁ, ଶିଶୁ

    ଉତ୍ତର:

    ପୁଂଲିଙ୍ଗଶବ୍ଦ ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗଶବ୍ଦ
    ସାଧୁ ମଧୁ
    ଗୁରୁ ବସୁ
    ବନ୍ଧୁ ଅଶ୍ରୁ
    ଶିଶୁ ବସ୍ତୁ
    ଅମ୍ବୁ

    Q3. ନିମ୍ନସ୍ଥିତବିଶେଷଣପଦୟୋଃ ଯଥାନିର୍ଦ୍ଦେଶମ୍ ଉତ୍ତରଂ ଦେହି ।

    ବହୁ, ସ୍ଵାଦୁ

    ଯଥା : ପୁଂଲିଙ୍ଗ ବହୁବଚନ – ପ୍ରଥମା— ବହବଃ, ସ୍ଵାଦବଃ

    ନପୁଂସକ ବହୁବଚନ – ପ୍ରଥମା— ବହୂନି, ସ୍ଵାଦୂନି

    (କ) ପୁଂଲିଙ୍ଗ ବହୁବଚନ – ଦ୍ବିତୀୟା— ବହୂନ୍, ସ୍ଵାଦୂନ୍

    (ଖ) ନପୁଂସକ ବହୁବଚନ – ଦ୍ବିତୀୟା— ବହୂନି, ସ୍ଵାଦୂନି

    (ଗ) ପୁଂଲିଙ୍ଗ ବହୁବଚନ – ତୃତୀୟା— ବହୁଭିଃ, ସ୍ଵାଦୁଭିଃ

    (ଘ) ନପୁଂସକ ବହୁବଚନ – ତୃତୀୟା— ବହୁଭିଃ, ସ୍ଵାଦୁଭିଃ

    (ଙ) ପୁଂଲିଙ୍ଗ ବହୁବଚନ – ଚତୁର୍ଥୀ— ବହୁଭ୍ୟଃ, ସ୍ଵାଦୁଭ୍ୟଃ

    (ଚ) ନପୁଂସକ ବହୁବଚନ – ଚତୁର୍ଥୀ— ବହୁଭ୍ୟଃ, ସ୍ଵାଦୁଭ୍ୟଃ

    (ଛ) ପୁଂଲିଙ୍ଗ ବହୁବଚନ – ପଞ୍ଚମୀ— ବହୁଭ୍ୟଃ, ସ୍ଵାଦୁଭ୍ୟଃ

    (ଜ) ନପୁଂସକ ବହୁବଚନ – ପଞ୍ଚମୀ— ବହୁଭ୍ୟଃ, ସ୍ଵାଦୁଭ୍ୟଃ

    (ଝ) ପୁଂଲିଙ୍ଗ ବହୁବଚନ – ଷଷ୍ଠୀ— ବହୂନାମ୍, ସ୍ଵାଦୂନାମ୍

    (ଞ) ନପୁଂସକ ବହୁବଚନ – ଷଷ୍ଠୀ— ବହୂନାମ୍, ସ୍ଵାଦୂନାମ୍

    (ଟ) ପୁଂଲିଙ୍ଗ ବହୁବଚନ – ସପ୍ତମୀ— ବହୁଷୁ, ସ୍ଵାଦୁଷୁ

    (ଠ) ନପୁଂସକ ବହୁବଚନ – ସପ୍ତମୀ— ବହୁଷୁ, ସ୍ଵାଦୁଷୁ

    ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    ଋ-କାରାନ୍ତ ପୁଂଲିଙ୍ଗ ଓ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦର ଅଭ୍ୟାସୀ

    Q1. ରେଖାଙ୍କିତ ସ୍ଥାନେଷୁ ପିତୃଶବ୍ଦସ୍ୟ ଯଥାର୍ଥରୂପୈଃ ପୁନର୍ଲେଖନଂ କୁରୁତ ।

    (କ) ଦଶରଥଃ ରାମସ୍ୟ ପିତା ଆସୀତ୍ ।

    ଉତ୍ତର: ଦଶରଥଃ ରାମସ୍ୟ ଜନକଃ ଆସୀତ୍ । (ପିତୃ ଶବ୍ଦର ପ୍ରତିଶବ୍ଦ 'ଜନକ' ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇଛି)

    (ଖ) ସଃ ପିତୁଃ ଆଜ୍ଞୟା ବନଂ ଗତବାନ୍ ।

    ଉତ୍ତର: ସଃ ଜନକସ୍ୟ ଆଜ୍ଞୟା ବନଂ ଗତବାନ୍ ।

    (ଗ) ତସ୍ୟ ପିତରି ଶ୍ରଦ୍ଧା ଆସୀତ୍ ।

    ଉତ୍ତର: ତସ୍ୟ ଜନକେ ଶ୍ରଦ୍ଧା ଆସୀତ୍ ।

    (ଘ) ପିତ୍ରା ଦତ୍ତଃ ଆଦେଶଃ ପାଳନୀୟଃ ।

    ଉତ୍ତର: ଜନକେନ ଦତ୍ତଃ ଆଦେଶଃ ପାଳନୀୟଃ ।

    Q2. ବାକ୍ୟସ୍ଥିତାନାଂ ରେଖାଙ୍କିତପଦାନାଂ ମୂଳଶବ୍ଦଂ ବିଭକ୍ତିଂ ବଚନଂ ଚ ନିରୂପୟତ ।

    (କ) ପିତା ଔଷଧାଳୟଂ ଗଚ୍ଛତି ।

    ଉତ୍ତର: ପିତୃ – ପ୍ରଥମା – ଏକବଚନମ୍

    (ଖ) ରାମଃ ଦାତାରମ୍ ନମତି ।

    ଉତ୍ତର: ଦାତୃ – ଦ୍ବିତୀୟା – ଏକବଚନମ୍

    (ଗ) ଦୋଗ୍ଧା ଗୋପାଳନନ୍ଦନଃ ।

    ଉତ୍ତର: ଦୋଗ୍ଧୃ – ପ୍ରଥମା – ଏକବଚନମ୍

    (ଘ) ରାମାୟଣସ୍ୟ ରଚୟିତୁଃ ନାମ କିମ୍ ?

    ଉତ୍ତର: ରଚୟିତୃ – ଷଷ୍ଠୀ – ଏକବଚନମ୍

    (ଙ) ଅତ୍ର ସର୍ବେ ବିକ୍ରେତାରଃ ।

    ଉତ୍ତର: ବିକ୍ରେତୃ – ପ୍ରଥମା – ବହୁବଚନମ୍

    (ଚ) ବସ୍ତ୍ରେ କିଂ ଦାସ୍ୟସି ?

    ଉତ୍ତର: ଦାତୃ – ଦ୍ବିତୀୟା – ଏକବଚନମ୍

    (ଛ) ଭର୍ତ୍ତରି ମମ ବିଶ୍ୱାସଃ ଅସ୍ତି ।

    ଉତ୍ତର: ଭର୍ତ୍ତୃ – ସପ୍ତମୀ – ଏକବଚନମ୍

    (ଜ) ତେ ନେତୁଃ ଚର୍ଚ୍ଚା କୁର୍ବନ୍ତି ।

    ଉତ୍ତର: ନେତୃ – ଷଷ୍ଠୀ – ଏକବଚନମ୍

    Q3. ଉଦାହରଣାନୁସାରଂ ବାକ୍ୟପରିବର୍ତ୍ତନଂ କୁରୁତ ।

    ଯଥା- ଭର୍ତ୍ତାରଃ ପ୍ରସନ୍ନାଃ ସନ୍ତି । → ଭର୍ତ୍ତା ପ୍ରସନ୍ନଃ ଅସ୍ତି ।

    (କ) ପିତରଃ ଭ୍ରାତୃଭ୍ୟଃ ଯଚ୍ଛନ୍ତି ।

    ଉତ୍ତର: ପିତା ଭ୍ରାତ୍ରେ ଯଚ୍ଛତି ।

    (ଖ) ଶ୍ରମିକାଃ କର୍ତ୍ତୃଭ୍ୟଃ ଧନାନି ନୟନ୍ତି ।

    ଉତ୍ତର: ଶ୍ରମିକା କର୍ତ୍ତ୍ରେ ଧନାନି ନୟତି ।

    (ଗ) ପିତୃଭ୍ୟଃ ନମଃ ।

    ଉତ୍ତର: ପିତ୍ରେ ନମଃ ।

    (ଘ) ଜନଃ ନେତୃଭିଃ ସହ ଗଚ୍ଛତି ।

    ଉତ୍ତର: ଜନଃ ନେତ୍ରା ସହ ଗଚ୍ଛତି ।

    (ଙ) ଲୋକାଃ ବକ୍ତୃଣାମ୍ ବଚନାନି ପାଳୟନ୍ତି ।

    ଉତ୍ତର: ଲୋକଃ ବକ୍ତୁଃ ବଚନାନି ପାଳୟତି ।

    Q4. ଶ୍ଳୋକଦ୍ବୟଂ ସ୍ମରତ ।

    (କ) ପିତା ଧର୍ମଃ ପିତା ସ୍ଵର୍ଗଃ ପିତା ହି ପରମଂ ତପଃ ।

    ପିତରି ପ୍ରୀତିମାପନ୍ନେ ପ୍ରୀୟନ୍ତେ ସର୍ବଦେବତାଃ ॥

    (ଖ) ପିତାହମସ୍ୟ ଜଗତୋ ମାତା ଧାତା ପିତାମହଃ ।

    ବେଦ୍ୟଂ ପବିତ୍ରମୋଙ୍କାର ଋକ୍‌ସାମ ଯଜୁରେବ ଚ ॥ (ଗୀତା- ୯.୧୭)

    Q5. କୋଷ୍ଠକସ୍ଥ ଶବ୍ଦସ୍ୟ ଉଚିତଂ ରୂପଂ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ ଶୂନ୍ୟସ୍ଥାନଂ ପୂରୟତ ।

    (କ) ଦେବୌ ଦେବୀ ଚ ନଃ ସର୍ବସୁଖସ୍ୟ ଦାତାରୌ । (ଦାତୃ– ପ୍ରଥମା)

    (ଖ) ପରମଦାତ୍ରେ ଭଗବତେ ନମଃ । (ପରମଦାତୃ- ୪ର୍ଥୀ)

    (ଗ) ପରମବିଧାତରି ଅବିଚଳା ଚ ସ୍ୟାତ୍ ଅସ୍ମାକମ୍ ଭକ୍ତିଃ । (ବିଧାତୃ- ୭ମୀ)

    (ଘ) ଦାତୃନ୍ ଦେବାନ୍ ସର୍ବଦା ସ୍ମରାମଃ । (ଦାତୃ– ୨ୟା)

    ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    ଓ-କାରାନ୍ତ ପୁଂଲିଙ୍ଗ/ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦର ଅଭ୍ୟାସୀ

    Q1. ଅଧୋଲିଖିତବାକ୍ୟାନାଂ ମାତୃଭାଷୟା ଅନୁବାଦଂ କୁରୁତ ।

    (କ) ଶ୍ରୀରାମଚନ୍ଦ୍ରସ୍ୟ ତିସ୍ରଃ ମାତରଃ ଆସନ୍ ।

    ଉତ୍ତର: ଶ୍ରୀରାମଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କର ତିନିଜଣ ମାତା ଥିଲେ ।

    (ଖ) ଜନ୍ମଭୂମିଃ ଅସ୍ମାକମ୍ ଅପରା ମାତା ।

    ଉତ୍ତର: ଜନ୍ମଭୂମି ଆମ୍ଭମାନଙ୍କର ଅନ୍ୟ ମାତା ଅଟନ୍ତି ।

    (ଗ) ସଃ ଦ୍ବାଭ୍ୟାମ୍ ମାତୃଭ୍ୟାମ୍ ପାଳିତଃ ।

    ଉତ୍ତର: ସେ ଦୁଇ ମାତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପାଳିତ ହୋଇଥିଲେ ।

    (ଘ) ସଃ ମାତୃଭ୍ୟଃ ଆଶିଷଃ ପ୍ରାୟଚ୍ଛତ୍ ।

    ଉତ୍ତର: ସେ ମାତାମାନଙ୍କୁ ଆଶୀର୍ବାଦ ଦେଲେ ।

    (ଙ) ହେ ମାତରୌ !, ବୟଂ ଯୁବାଂ ନ ବିସ୍ମରାମଃ ।

    ଉତ୍ତର: ହେ ଦୁଇ ମାତା !, ଆମ୍ଭେମାନେ ତୁମ୍ଭ ଦୁହିଁଙ୍କୁ ଭୁଲିବୁ ନାହିଁ ।

    (ଚ) ହେ ମାତରଃ !, ଯୁଷ୍ମାନ୍ ବୟଂ ନିତ୍ୟମ୍ ନମାମଃ ।

    ଉତ୍ତର: ହେ ମାତାମାନେ !, ଆମ୍ଭେମାନେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ନିତ୍ୟ ନମସ୍କାର କରୁ ।

    (ଛ) ଶିଶୁଃ ମାତୁଃ ଅଙ୍କେ ଉପବିଶତି ।

    ଉତ୍ତର: ଶିଶୁ ମାଆର କୋଳରେ ବସେ ।

    (ଜ) ମାତ୍ରା ଭାଗବତଂ ପଠିତମ୍ ।

    ଉତ୍ତର: ମାଆଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଭାଗବତ ପଢ଼ାଗଲା ।

    Q2. ପିତୃଶବ୍ଦସ୍ଥାନେ ମାତୃଶବ୍ଦରୂପାସାଂ ପ୍ରୟୋଗଂ କୁରୁତ ।

    (କ) ତବ ପିତୁଃ ନାମ କିମ୍ ?

    ଉତ୍ତର: ତବ ମାତୁଃ ନାମ କିମ୍ ?

    (ଖ) ତ୍ବମ୍ କିମ୍ ପିତ୍ରା ସହ ଗଚ୍ଛସି ?

    ଉତ୍ତର: ତ୍ବମ୍ କିମ୍ ମାତ୍ରା ସହ ଗଚ୍ଛସି ?

    (ଗ) ଅହଂ ପିତ୍ରେ ଭୋଜନମ୍ ଆନୟାମି ।

    ଉତ୍ତର: ଅହଂ ମାତ୍ରେ ଭୋଜନମ୍ ଆନୟାମି ।

    (ଘ) ସଃ ପିତୁଃ ଶାସନେ ତିଷ୍ଠତି ।

    ଉତ୍ତର: ସଃ ମାତୁଃ ଶାସନେ ତିଷ୍ଠତି ।

    (ଙ) ମମ ପିତରି ଭକ୍ତିଃ ଅସ୍ତି ।

    ଉତ୍ତର: ମମ ମାତରି ଭକ୍ତିଃ ଅସ୍ତି ।

    ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    ବ୍ୟଞ୍ଜନାନ୍ତ ଶବ୍ଦର ଅଭ୍ୟାସୀ

    Q1. ବାକ୍ୟ ପ୍ରୟୋଗୀ ।

    (କ) ଏକଃ ରାଜା ଆସୀତ୍ ।

    ଉତ୍ତର: ରାଜା ପ୍ରଜାପାଳନଂ କରୋତି ।

    (ଖ) ପ୍ରଜାଃ ତଂ ରାଜାନମ୍ ଦେବମ୍ ଇତି ପୂଜୟନ୍ତି ।

    ଉତ୍ତର: ପ୍ରଜାଃ ରାଜାନମ୍ ସମ୍ମାନୟନ୍ତି ।

    (ଗ) ସେନାପତିଃ ରାଜ୍ଞା ସହ ଅଗଚ୍ଛତ୍ ।

    ଉତ୍ତର: ସେନାପତିଃ ରାଜ୍ଞା ସହ ଯୁଦ୍ଧଂ ଗଚ୍ଛତି ।

    (ଘ) ତସ୍ମୈ ରାଜ୍ଞେ ସତ୍ୟବଚନଂ ରୋଚତେ ।

    ଉତ୍ତର: ରାଜ୍ଞେ ପ୍ରଜାଃ ସୁଖିନଃ ଭବନ୍ତୁ ।

    (ଙ) ତସ୍ମାତ୍ ରାଜ୍ଞଃ ପ୍ରଜାଃ ସାହାଯ୍ୟମ୍ ଲଭନ୍ତେ ।

    ଉତ୍ତର: ରାଜ୍ଞଃ ଆଜ୍ଞାଂ ପାଳୟ ।

    (ଚ) ତସ୍ୟ ରାଜ୍ଞଃ ନାମ ମୁଖେ ମୁଖେ ବର୍ତ୍ତତେ ।

    ଉତ୍ତର: ରାଜ୍ଞଃ କୀର୍ତ୍ତିଃ ସର୍ବତ୍ର ବ୍ୟାପ୍ତା ।

    (ଛ) ତସ୍ୟ ରାଜ୍ଞଃ କୀର୍ତ୍ତିଃ ସର୍ବତ୍ର ଗୀୟତେ ।

    ଉତ୍ତର: ରାଜ୍ଞୋଃ ବଚନଂ ଶ୍ରୁତମ୍ ।

    (ଜ) ତସ୍ମିନ୍ ରାଜ୍ଞି ସର୍ବେଷାଂ ପ୍ରୀତିଃ ବର୍ତ୍ତତେ ।

    ଉତ୍ତର: ରାଜ୍ଞି ବିଶ୍ୱାସଃ ଅସ୍ତି ।

    (ଝ) ହେ ରାଜନ୍ !, ମୟି ଦୟାଂ କୁରୁ ।

    ଉତ୍ତର: ହେ ରାଜନ୍ ! ପ୍ରଜାଃ ପାଳୟ ।

    Q2. ଅଧୋଲିଖିତବାକ୍ୟାନି ପଠତ ।

    (କ) ଅୟମ୍ ଆତ୍ମା ବ୍ରହ୍ମ ।

    (ଖ) ଯଃ ଆତ୍ମାନଂ ନ ଜାନାତି, ସଃ କିମପି ନ ଜାନାତି ।

    (ଗ) ଆତ୍ମାନମ୍ ଆତ୍ମନା ଜାନୀହି ।

    (ଘ) ଆତ୍ମନେ ସର୍ବଂ କୁରୁ ।

    (ଙ) ଶାନ୍ତଃ ଆତ୍ମନଃ ଏବ ଉଦ୍ଭବତି ।

    (ଚ) ଆତ୍ମା ଏବ ଆତ୍ମନଃ ବନ୍ଧୁ ।

    (ଛ) ଅତଃ ଆତ୍ମନି ବାସଂ କୁରୁ ।

    (ଜ) ହେ ଆତ୍ମନ୍, ମୋହନିଦ୍ରାମ୍ ପରିହର ।

    Q3. 'ଗୁଣୀ' ଇତ୍ୟସ୍ୟ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗରୂପଂ 'ଗୁଣିନୀ' ଭବତି । ତସ୍ୟ ରୂପାଣି 'ନଦୀ' ବତ୍ ଭବନ୍ତି । ଅଧୋଲିଖିତଶବ୍ଦାନାଂ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗରୂପଂ କିଂ ଭବେତ୍ ?

    ଉଦାହରଣ ଗୁଣୀ– ଗୁଣିନୀ

    ରୋଗୀ– ରୋଗିଣୀ

    (କ) ଜ୍ଞାନୀ – ଜ୍ଞାନିନୀ

    (ଖ) ବୈରୀ – ବୈରିଣୀ

    (ଗ) ମେଧାବୀ – ମେଧାବିନୀ

    (ଘ) ସାକ୍ଷୀ – ସାକ୍ଷିଣୀ

    (ଙ) ହସ୍ତୀ – ହସ୍ତିନୀ

    (ଚ) ଗୃହୀ – ଗୃହିଣୀ

    (ଛ) ଏକାକୀ – ଏକାକିନୀ

    (ଜ) ମନ୍ତ୍ରୀ – ମନ୍ତ୍ରିଣୀ

    (ଝ) କୁଶଳୀ – କୁଶଳିନୀ

    (ଞ) ଯନ୍ତ୍ରୀ – ଯନ୍ତ୍ରିଣୀ

    (ଟ) ଧନୀ – ଧନିନୀ

    (ଠ) ଉପକାରୀ – ଉପକାରିଣୀ

    (ଡ) ତପସ୍ଵୀ – ତପସ୍ଵିନୀ

    (ଢ) ମନୀଷୀ – ମନୀଷିଣୀ

    (ଣ) ପ୍ରତିବେଶୀ – ପ୍ରତିବେଶିନୀ

    (ତ) ହିତାକାଙ୍‌କ୍ଷୀ – ହିତାକାଙ୍‌କ୍ଷିଣୀ

    (ଥ) ଦୂରଦର୍ଶୀ – ଦୂରଦର୍ଶିନୀ

    (ଦ) ମୃଦୁଭାଷୀ – ମୃଦୁଭାଷିଣୀ

    (ଧ) ସତ୍ୟବାଦୀ – ସତ୍ୟବାଦିନୀ

    (ନ) ଦ୍ରୁତଚାରୀ – ଦ୍ରୁତଚାରିଣୀ

    Q4. ବାକ୍ୟପ୍ରୟୋଗ୍ଯ ।

    (କ) ଜ୍ଞାନଂ ବିନା ଛାତ୍ରାଣାଂ ନାନ୍ୟଃ ପନ୍ଥାଃ ଅସ୍ତି ।

    ଉତ୍ତର: ପନ୍ଥାଃ ସୁଗମଃ ଭବତି ।

    (ଖ) ତସ୍ମାତ୍ ଏବଂ ପନ୍ଥାନମ୍ ଛାତ୍ରାଃ ସମାଶ୍ରୟନ୍ତୁ ।

    ଉତ୍ତର: ପନ୍ଥାନମ୍ ଅନୁସର ।

    (ଗ) ଅନେନ ପଥା ଭଗବତଃ ଉପଲବ୍ଧିଃ ସମ୍ଭବେତ୍ ।

    ଉତ୍ତର: ପଥା ଗଚ୍ଛ ।

    (ଘ) ଅସ୍ମୈ ପଥେ ଆତ୍ମସମର୍ପଣମ୍ ଆବଶ୍ୟକମ୍ ।

    ଉତ୍ତର: ପଥେ କୁସୁମାନି ସନ୍ତି ।

    (ଙ) ଅସ୍ମାତ୍ ପଥଃ ବିଚ୍ୟୁତିଃ ମା ଭବେତ୍ ।

    ଉତ୍ତର: ପଥଃ ଦୂରଂ ଗଚ୍ଛ ।

    (ଚ) ଅସ୍ୟ ପଥଃ ଲଙ୍ଘନଂ ହାନିକାରକମ୍ ।

    ଉତ୍ତର: ପଥୋଃ ଶୋଭା ଅସ୍ତି ।

    (ଛ) ତଥାପି ଅସ୍ମିନ୍ ପଥି ମହାନ୍ ଆନନ୍ଦଃ ଅସ୍ତି ।

    ଉତ୍ତର: ପଥି କଣ୍ଟକାଃ ସନ୍ତି ।

    Q5. ବାକ୍ୟପ୍ରୟୋଗ୍ଯ ।

    (କ) ଭବାନ୍ କୁତ୍ର ଗଚ୍ଛତି ।

    ଉତ୍ତର: ଭବାନ୍ କିମ୍ କରୋତି ?

    (ଖ) ଅହଂ ଭବନ୍ତମ୍ ପୃଚ୍ଛାମି ।

    ଉତ୍ତର: ଅହଂ ଭବନ୍ତମ୍ ପଶ୍ୟାମି ।

    (ଗ) କେଶବଃ ଭବତା ସହ ବିଦ୍ୟାଳୟମ୍ ଅଗଚ୍ଛତ୍ ।

    ଉତ୍ତର: ଭବତା ସହ ଗମନଂ ଶୋଭନମ୍ ।

    (ଘ) ସଃ ଭବତେ ପୁସ୍ତକାନି ଆନୟତି ।

    ଉତ୍ତର: ଭବତେ ଧନଂ ଦଦାମି ।

    (ଙ) ଭବତଃ ଋତେ ମମ କୋଽପି ସହାୟଃ ନାସ୍ତି ।

    ଉତ୍ତର: ଭବତଃ ଗୃହଂ କୁତ୍ର ?

    (ଚ) କୁତ୍ର ଭବତଃ ଗୃହମ୍ ?

    ଉତ୍ତର: ଭବତୋଃ ନାମ କିମ୍ ?

    (ଛ) ମମ ବିଶ୍ୱାସଃ ଭବତି ଅସ୍ତି ।

    ଉତ୍ତର: ଭବତ୍ସୁ ମମ ବିଶ୍ୱାସଃ ଅସ୍ତି ।

    Q6. 'ଭବତ୍' ଇତ୍ୟସ୍ୟ ଶବ୍ଦସ୍ୟ ଦ୍ବିବଚନ–ବହୁବଚନ-ରୂପୌ ବାକ୍ୟାନି ପୁନର୍ଲିଖତ ।

    (କ) ନୈବ କିଞ୍ଚିତ୍ କରୋମୀତି ଯୁକ୍ତୋ ମନ୍ୟତ ତତ୍ତ୍ୱବିତ୍ ।

    ପଶ୍ୟନ୍-ଶୃଣ୍ବନ୍ ସ୍ପୃଶନ୍ - ଜିଘ୍ରନ୍- ଅଶ୍ନନ୍-ଗଚ୍ଛନ୍-ସ୍ୱପନ୍-ଶ୍ୱସନ୍ // ଗୀତା- ୫.୮

    ଉତ୍ତର:

  • ଦ୍ବିବଚନ: ନୈବ କିଞ୍ଚିତ୍ କରୋମୀତି ଯୁକ୍ତୌ ମନ୍ୟେତେ ତତ୍ତ୍ୱବିତୌ । ପଶ୍ୟନ୍ତୌ-ଶୃଣ୍ବନ୍ତୌ ସ୍ପୃଶନ୍ତୌ - ଜିଘ୍ରନ୍ତୌ- ଅଶ୍ନନ୍ତୌ-ଗଚ୍ଛନ୍ତୌ-ସ୍ୱପନ୍ତୌ-ଶ୍ୱସନ୍ତୌ ।
  • ବହୁବଚନ: ନୈବ କିଞ୍ଚିତ୍ କରୋମୀତି ଯୁକ୍ତାଃ ମନ୍ୟନ୍ତେ ତତ୍ତ୍ୱବିତଃ । ପଶ୍ୟନ୍ତଃ-ଶୃଣ୍ବନ୍ତଃ ସ୍ପୃଶନ୍ତଃ - ଜିଘ୍ରନ୍ତଃ- ଅଶ୍ନନ୍ତଃ-ଗଚ୍ଛନ୍ତଃ-ସ୍ୱପନ୍ତଃ-ଶ୍ୱସନ୍ତଃ ।
  • (ଖ) ସ୍ପୃଶନ୍ନପି ଗଜୋ ହନ୍ତି ଜିଘ୍ରନ୍ନପି ଭୁଜଙ୍ଗମଃ ।

    ହସନ୍ନପି ନୃପୋ ହନ୍ତି ମାନୟନ୍ନପି ଦୁର୍ଜନଃ ॥

    ଉତ୍ତର:

  • ଦ୍ବିବଚନ: ସ୍ପୃଶନ୍ତୌ ଅପି ଗଜୌ ହତଃ ଜିଘ୍ରନ୍ତୌ ଅପି ଭୁଜଙ୍ଗମୌ । ହସନ୍ତୌ ଅପି ନୃପୌ ହତଃ ମାନୟନ୍ତୌ ଅପି ଦୁର୍ଜନୌ ॥
  • ବହୁବଚନ: ସ୍ପୃଶନ୍ତଃ ଅପି ଗଜାଃ ଘ୍ନନ୍ତି ଜିଘ୍ରନ୍ତଃ ଅପି ଭୁଜଙ୍ଗମାଃ । ହସନ୍ତଃ ଅପି ନୃପାଃ ଘ୍ନନ୍ତି ମାନୟନ୍ତଃ ଅପି ଦୁର୍ଜନାଃ ॥
  • ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    ଅସ୍-ଭାଗାନ୍ତ ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦର ଅଭ୍ୟାସୀ

    Q1. ସଂସ୍କୃତେନ ଅନୁବାଦଂ କୁରୁତ ।

    (କ) ମନ ହିଁ ସୁଖ ଦୁଃଖର କାରଣ ।

    ଉତ୍ତର: ମନଃ ଏବ ସୁଖଦୁଃଖୟୋଃ କାରଣମ୍ ।

    (ଖ) ତୁମେ ମନରେ ମା’ଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କର ।

    ଉତ୍ତର: ତ୍ବମ୍ ମନସି ମାତରଂ ସ୍ମର ।

    (ଗ) ମନର ଅନ୍ୟ ନାମ ମାନସ ।

    ଉତ୍ତର: ମନସଃ ଅନ୍ୟତ୍ ନାମ ମାନସମ୍ ।

    (ଘ) ମନରେ ବହୁପ୍ରକାର ବିଚାର ଆସେ ।

    ଉତ୍ତର: ମନସି ବହୁପ୍ରକାରାଃ ବିଚାରାଃ ଆଗଚ୍ଛନ୍ତି ।

    (ଙ) ହେ ମନ, ତୁମେ ଶାନ୍ତ ହୁଅ ।

    ଉତ୍ତର: ହେ ମନଃ, ତ୍ବମ୍ ଶାନ୍ତଃ ଭବ ।

    Q2. ଉତ୍କଳଭାଷୟା ଅନୁବାଦଂ କୁରୁତ ।

    (କ) ପ୍ରକାଶଃ ପୟସା ଓଦନଂ ଖାଦତି ।

    ଉତ୍ତର: ପ୍ରକାଶ ଜଳରେ ଭାତ ଖାଏ ।

    (ଖ) ପୟଃପାନଂ ଭୁଜଙ୍ଗାନାଂ କେବଳଂ ବିଷବର୍ଦ୍ଧନମ୍ ।

    ଉତ୍ତର: ସାପମାନଙ୍କୁ କ୍ଷୀର ପିଆଇବା କେବଳ ବିଷ ବଢ଼ାଇବା ।

    (ଗ) ତମସାୟାଃ ଅନାବିଳଂ ପୟଃ ଦୃଷ୍ଟ୍ବା ମୁନିଃ ସନ୍ତୁଷ୍ଟଃ ଅଭବତ୍ ।

    ଉତ୍ତର: ତମସା ନଦୀର ନିର୍ମଳ ଜଳ ଦେଖି ମୁନି ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହେଲେ ।

    (ଘ) ଜୀବନେ କଦାଚିତ୍ ଗଙ୍ଗାୟାଃ ପୟସି ସ୍ନାନଂ କୁରୁ ।

    ଉତ୍ତର: ଜୀବନରେ କେବେହେଲେ ଗଙ୍ଗାର ଜଳରେ ସ୍ନାନ କର ।

    (ଙ) ତସ୍ମାତ୍ ପୟସଃ କିଞ୍ଚିତ୍ ପିବ ।

    ଉତ୍ତର: ସେହି ଜଳରୁ କିଛି ପିଅ ।

    Q3. ରେଖାଙ୍କିତପଦାନାଂ ମୂଳଶବ୍ଦଂ ବିଭକ୍ତିବଚନନିରୂପଣଂ ଚ ଯଥୋଦାହରଣଂ କୁରୁତ ।

    ଯଥା : ହେ ପଥୁକ, ଜୀବନ୍ ନରଃ ଏବ କଲ୍ୟାଣଂ ପ୍ରାପ୍ନୋତି ।

    ଉତ୍ତର: ଜୀବନ୍ – ମୂଳଶବ୍ଦ: ଜୀବତ୍, ବିଭକ୍ତି: ପ୍ରଥମା, ବଚନମ୍: ଏକବଚନମ୍

    (କ) ଅୟଂ ତୁ ବିଦ୍ବାନ୍ ।

    ଉତ୍ତର: ବିଦ୍ବାନ୍ – ମୂଳଶବ୍ଦ: ବିଦ୍ବସ୍, ବିଭକ୍ତି: ପ୍ରଥମା, ବଚନମ୍: ଏକବଚନମ୍

    (ଖ) ଗଚ୍ଛନ୍ତଃ ମାଂ କିଂ ପ୍ରଷ୍ଟୁମିଚ୍ଛତି ଭବାନ୍ ?

    ଉତ୍ତର: ଗଚ୍ଛନ୍ତଃ – ମୂଳଶବ୍ଦ: ଗଚ୍ଛତ୍, ବିଭକ୍ତି: ପ୍ରଥମା, ବଚନମ୍: ବହୁବଚନମ୍

    (ଗ) ବିଦୁଷମ୍ କୀଦୃଶମ୍ ବ୍ୟବହାରମ୍ ଇଚ୍ଛନ୍ତି ?

    ଉତ୍ତର: ବିଦୁଷମ୍ – ମୂଳଶବ୍ଦ: ବିଦ୍ବସ୍, ବିଭକ୍ତି: ଦ୍ବିତୀୟା, ବଚନମ୍: ଏକବଚନମ୍

    (ଘ) ଆତ୍ମନଃ ପ୍ରତିକୂଳାନି ପରେଷାଂ ନ ସମାଚରେତ୍ ।

    ଉତ୍ତର: ଆତ୍ମନଃ – ମୂଳଶବ୍ଦ: ଆତ୍ମନ୍, ବିଭକ୍ତି: ଷଷ୍ଠୀ/ପଞ୍ଚମୀ, ବଚନମ୍: ଏକବଚନମ୍

    (ଙ) ମାନଃ ହି ମହତାମ୍ ଧନମ୍ ।

    ଉତ୍ତର: ମହତାମ୍ – ମୂଳଶବ୍ଦ: ମହତ୍, ବିଭକ୍ତି: ଷଷ୍ଠୀ, ବଚନମ୍: ବହୁବଚନମ୍

    (ଚ) ଉଦ୍ଧରେତ୍ ଆତ୍ମନା ଆତ୍ମାନମ୍ ।

    ଉତ୍ତର: ଆତ୍ମନା – ମୂଳଶବ୍ଦ: ଆତ୍ମନ୍, ବିଭକ୍ତି: ତୃତୀୟା, ବଚନମ୍: ଏକବଚନମ୍

    (ଛ) ହେ ଶ୍ରୀମନ୍ତଃ, ଅୟମେବ ମେ ସମୁଚିତଃ ବ୍ୟବହାରଃ ।

    ଉତ୍ତର: ଶ୍ରୀମନ୍ତଃ – ମୂଳଶବ୍ଦ: ଶ୍ରୀମତ୍, ବିଭକ୍ତି: ସମ୍ବୋଧନ, ବଚନମ୍: ବହୁବଚନମ୍

    Q4. ଶୂନ୍ୟସ୍ଥାନାନି ପୂରୟତ ।

    ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ଦ୍ବିବଚନ ବହୁବଚନ
    ଭବତ୍ ପ୍ରଥମା ଭବାନ୍ ଭବନ୍ତୌ ଭବନ୍ତଃ
    ରାଜନ୍ ଦ୍ବିତୀୟା ରାଜାନମ୍ ରାଜାନୌ ରାଜ୍ଞଃ
    ଗଚ୍ଛତ୍ ତୃତୀୟା ଗଚ୍ଛତା ଗଚ୍ଛଦ୍ଭ୍ୟାମ୍ ଗଚ୍ଛଦ୍ଭିଃ
    ଆତ୍ମନ୍ ଚତୁର୍ଥୀ ଆତ୍ମନେ ଆତ୍ମଭ୍ୟାମ୍ ଆତ୍ମଭ୍ୟଃ
    ଗୁଣିନ୍ ପଞ୍ଚମୀ ଗୁଣିନଃ ଗୁଣିଭ୍ୟାମ୍ ଗୁଣିଭ୍ୟଃ
    ବିଦ୍ବସ୍ ଷଷ୍ଠୀ ବିଦୁଷଃ ବିଦୁଷୋଃ ବିଦୁଷାମ୍
    ଜୀବତ୍ ସପ୍ତମୀ ଜୀବତି ଜୀବତୋଃ ଜୀବତ୍ସୁ

    Q5. ଯଥାନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟରୂପାଣି ଲିଖତ ।

    (କ) ରାଜନ୍ ଷଷ୍ଠୀ ଏକବଚନ – ରାଜ୍ଞଃ

    (ଖ) ଭବତ୍ ସପ୍ତମୀ ଦ୍ବିବଚନ – ଭବତୋଃ

    (ଗ) ଆତ୍ମନ୍ ପଞ୍ଚମୀ ବହୁବଚନ – ଆତ୍ମଭ୍ୟଃ

    (ଘ) ବିଦ୍ବସ୍ ଚତୁର୍ଥୀ ଦ୍ବିବଚନ – ବିଦ୍ବଦ୍ଭ୍ୟାମ୍

    (ଙ) ଗଚ୍ଛତ୍ ତୃତୀୟା ଏକବଚନ – ଗଚ୍ଛତା

    (ଚ) ପଥିନ୍ ଦ୍ବିତୀୟା ବହୁବଚନ – ପଥଃ

    (ଛ) ଗୁଣିନ୍ ସପ୍ତମୀ ଦ୍ବିବଚନ – ଗୁଣିନୋଃ

    (ଜ) ପୟସ୍ ଷଷ୍ଠୀ ଏକବଚନ – ପୟସଃ

    ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    ସର୍ବନାମ ଶବ୍ଦର ଅଭ୍ୟାସୀ

    Q1. ତଦ୍ ଶବ୍ଦରୂପୌ ଶୂନ୍ୟସ୍ଥାନାନି ପୂରୟତ ।

    (କ) ଯଃ ଜନକପୁରୀମ୍ ଆଗତଃ ସଃ ଏବ ରାମଃ ।

    (ଖ) ଯଃ ଯଃ ପଶ୍ୟସି ତମ୍ ଦୀନଂ ବତଃ ମା କଥୟ ।

    (ଗ) ମହାଜନୋ ଯେନ ଗତଃ ତେନ ପନ୍ଥା ।

    (ଘ) ଯସ୍ମୈ ତ୍ବମ୍ ଯଚ୍ଛସି ତସ୍ମୈ ଏବ ଶତ୍ରୁଃ ଭବିଷ୍ୟତି ।

    (ଙ) ଯସ୍ମାତ୍ ତ୍ବମ୍ ପଠସି ତସ୍ମାତ୍ ସମ୍ମାନଂ କୁରୁ ।

    (ଚ) ଯସ୍ମିନ୍ ଫଳକେ ତ୍ବମ୍ ଲିଖସି ତସ୍ମିନ୍ ଶ୍ୟାମପଟ୍ଟଃ ଅସ୍ତି ।

    Q2. ଏକବଚନାନ୍ତାନାଂ ପୁରତଃ ବହୁବଚନାନ୍ତପଦାନି ଲିଖତ ।

    ଉଦାହରଣମ୍– ଯଃ/ସଃ → ଯେ/ତେ

    (କ) ଯା / ସା → ଯାଃ / ତାଃ

    (ଖ) ଯତ୍ / ତତ୍ → ଯାନି / ତାନି

    (ଗ) ଯମ୍ / ତମ୍ → ଯାନ୍ / ତାନ୍

    (ଘ) ଯେନ / ତେନ → ଯୈଃ / ତୈଃ

    (ଙ) ଯସ୍ମୈ / ତସ୍ମୈ → ଯେଭ୍ୟଃ / ତେଭ୍ୟଃ

    (ଚ) ଯସ୍ମାତ୍ / ତସ୍ମାତ୍ → ଯେଭ୍ୟଃ / ତେଭ୍ୟଃ

    (ଛ) ଯସ୍ୟ / ତସ୍ୟ → ଯେଷାମ୍ / ତେଷାମ୍

    (ଜ) ଯସ୍ମିନ୍ / ତସ୍ମିନ୍ → ଯେଷୁ / ତେଷୁ

    Q3. ଉଦାହରଣାନୁସାରଂ ପ୍ରଶ୍ନବାଚକସର୍ବନାମପଦାନାଂ ପୁରତଃ ତତ୍ ଶବ୍ଦରୂପାଣି ଲିଖତ ।

    ଉଦାହରଣମ୍– କଃ/କା/କିମ୍ → ସଃ/ସା/ତତ୍

    (କ) କମ୍ / କାମ୍ / କିମ୍ → ତମ୍ / ତାମ୍ / ତତ୍

    (ଖ) କେନ / କୟା / କେନ → ତେନ / ତୟା / ତେନ

    (ଗ) କସ୍ମୈ / କସ୍ୟୈ / କସ୍ମୈ → ତସ୍ମୈ / ତସ୍ୟୈ / ତସ୍ମୈ

    (ଘ) କସ୍ମାତ୍ / କସ୍ୟାଃ / କସ୍ମାତ୍ → ତସ୍ମାତ୍ / ତସ୍ୟାଃ / ତସ୍ମାତ୍

    (ଙ) କସ୍ୟ / କସ୍ୟାଃ / କସ୍ୟ → ତସ୍ୟ / ତସ୍ୟାଃ / ତସ୍ୟ

    (ଚ) କସ୍ମିନ୍ / କସ୍ୟାମ୍ / କସ୍ମିନ୍ → ତସ୍ମିନ୍ / ତସ୍ୟାମ୍ / ତସ୍ମିନ୍

    Q4. କୋଷ୍ଠକମଧ୍ୟାତ୍ ସମୁଚିତପଦଂ ନିରୂପ୍ୟ ଶୂନ୍ୟସ୍ଥାନଂ ପୂରୟତ ।

    (କ) ଯଃ ସଦାଚାରୀ, ସଃ ଏବ ସୁଖୀ । (ସଃ/ଯଃ)

    (ଖ) ଯା ଅର୍ଥକରୀ, ସା ଏବ ପଠନୀୟା । (ଯା/ସା)

    (ଗ) ଯତ୍ ସ୍ବାସ୍ଥ୍ୟପ୍ରଦମ୍, ତତ୍ ଗ୍ରାହ୍ୟମ୍ । (ଯତ୍/ତତ୍)

    (ଘ) ଯସ୍ୟ ପ୍ରଜ୍ଞା ନାସ୍ତି, ଶାସ୍ତ୍ରମ୍ ତସ୍ୟ କରୋତି କିମ୍ ? (ଯସ୍ୟ/ତସ୍ୟ)

    (ଙ) ଯତ୍ ଯତ୍ ଶ୍ରେଷ୍ଠଃ ଆଚରତି, ତତ୍ ତତ୍ ଇତରଃ ଜନଃ ଏବ କରୋତି । (ତତ୍ ତତ୍/ଯତ୍ ଯତ୍)

    (ଚ) ଯସ୍ମିନ୍ ଦେଶେ ନାର୍ୟ୍ୟଃ ପୂଜ୍ୟନ୍ତେ, ତସ୍ମିନ୍ ଦେବାଃ ରମନ୍ତେ । (ଯସ୍ମିନ୍/ତସ୍ମିନ୍)

    (ଛ) ଯେଷାମ୍ ବିଦ୍ୟା ନାସ୍ତି, ତେ ଭୁବି ଭାରଭୂତାଃ ସନ୍ତି । (ଯେଷାମ୍/ତେ)

    (ଜ) ଯେନ କୀଦୃଶଃ ପିତା, ତେନ ବାଳମ୍ ନ ପାଠିତଃ ? (ଯେନ/ତେନ)

    (ଝ) ଯେଷାମ୍ ନରଃ ଧନ୍ୟାଃ, ତେଷାମ୍ ଶରୀରାଣି ଦେଶହିତାୟ ସମର୍ପିତାନ୍ । (ଯେଷାମ୍/ତେ)

    (ଞ) ଯତ୍ ଜଳମ୍ ଏବ ବହୁମୂଲ୍ୟମ୍, ତତ୍ ମରୁଭୂମ୍ୟା ଲଭ୍ୟତେ । (ଯତ୍/ତତ୍)

    Q5. କୋଷ୍ଠକାତ୍ କିମ୍ ଶବ୍ଦସ୍ୟ ଯଥାର୍ଥରୂପଂ ଶୂନ୍ୟସ୍ଥାନେ ଲିଖତ ।

    (କ) କା ନଦୀ ନଦୀତମା ମନ୍ୟତେ ? (କଃ, କା, କାମ୍)

    (ଖ) କଃ ଶ୍ରାନ୍ତଃ ନିଦ୍ରାମ୍ ଇଚ୍ଛତି ? (କଃ, କା, କିମ୍)

    (ଗ) କୟା ଭାବନୟା ତ୍ବମ୍ ମାମ୍ ପଶ୍ୟସି ? (କୟା, କେନ, କସ୍ୟ)

    (ଘ) କସ୍ୟ ଦଶରଥଃ ଅଧିକଃ ପ୍ରିୟଃ ଆସୀତ୍ ? (କସ୍ୟ, କସ୍ୟାଃ, କୟା)

    (ଙ) କସ୍ୟାମ୍ ନଗର୍ଯ୍ୟାମ୍ ତ୍ବମ୍ ନିବାସୀ ? (କସ୍ମିନ୍, କସ୍ୟାମ୍, କସ୍ମି)

    (ଚ) କେଷୁ ସା ପ୍ରଥମା ଭବତି ? (କେଷୁ, କାସୁ, କେନ)

    Q6. କୋଷ୍ଠକାତ୍ ସମୁଚିତପଦଚୟନଂ କୃତ୍ବା ଶୂନ୍ୟସ୍ଥାନଂ ପୂରୟତ । (ଇଦମ୍ ଶବ୍ଦସ୍ୟ)

    (କ) ଅୟମ୍ ଦେବଦତ୍ତଃ । (ଇୟମ୍/ଅୟମ୍)

    (ଖ) ଅସ୍ୟ ଭ୍ରାତା ସୋମଦତ୍ତଃ । (ଅସ୍ୟ/ଅସ୍ମିନ୍)

    (ଗ) ଅସ୍ମିନ୍ ନଗରେ ଚୌରଃ ନାସ୍ତି । (ଅସ୍ମିନ୍/ଅସ୍ୟ)

    (ଘ) ଅସ୍ୟାଃ ବାଳିକାୟାଃ ନାମ ବିଜୟା । (ଅସ୍ୟ/ଅସ୍ୟାଃ)

    (ଙ) ଇମାନି କମଳାନି ତଡ଼ାଗେଷୁ ବିକସନ୍ତି । (ଇମୌ/ଇମାନି)

    (ଚ) ଇମାଃ ପ୍ରିୟାଃ ପତିବ୍ରତାଃ । (ଇମେ/ଇମାଃ)

    Q7. ଯୁଷ୍ମଦ୍ ଶବ୍ଦରୂପୌ ଶୂନ୍ୟସ୍ଥାନାନି ପୂରୟତ ।

    (କ) ମମ ହସ୍ତେ ଲେଖନୀ ଅସ୍ତି, ତବ ହସ୍ତେ କିମ୍ ଅସ୍ତି ?

    (ଖ) ମୟା ପ୍ରଶଂସା ପ୍ରାପ୍ତା, ତ୍ବୟା କିମ୍ ପ୍ରାପ୍ତମ୍ ?

    (ଗ) ମହ୍ୟମ୍ ଦଧି ରୋଚତେ, ତୁଭ୍ୟମ୍ କିମ୍ ରୋଚତେ ?

    (ଘ) ମୟି ଛାତ୍ରାଃ ଅନୁରକ୍ତାଃ, ତ୍ବୟି କେ ଅନୁରକ୍ତାଃ ?

    (ଙ) ତ୍ବମ୍ ମାମ୍ ସ୍ମରସି, ଅହମପି ତ୍ବାମ୍ ସ୍ମରାମି ଇତି ସତ୍ୟମ୍ ।

    ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    ସଂଖ୍ୟାବାଚକ ଶବ୍ଦର ଅଭ୍ୟାସୀ

    Q1. କୋଷ୍ଠକମଧ୍ୟାତ୍ ଉପଯୁକ୍ତପଦଂ ନିରୂପ୍ୟ ଶୂନ୍ୟସ୍ଥାନଂ ପୂରୟତ ।

    (କ) ଗୃହେ ଦ୍ବେ ବାଳିକେ ପଠତଃ । (ଦ୍ବୌ / ଦ୍ବେ)

    (ଖ) ଅତ୍ର ଦ୍ବେ ଲେଖନ୍ୟୌ ସ୍ତଃ । (ଦ୍ବୌ / ଦ୍ବେ)

    (ଗ) ବୃକ୍ଷେ ଦ୍ବୌ ବାନରୌ ତିଷ୍ଠତଃ । (ଦ୍ବୌ / ଦ୍ବେ)

    (ଘ) ତ୍ରୟଃ ବାଳକାଃ କ୍ରୀଡ଼ନ୍ତି । (ତ୍ରୟଃ / ତ୍ରୀଣି)

    (ଙ) ଚତସ୍ରଃ ନଦ୍ୟଃ ବହନ୍ତି । (ଚତ୍ବାରି / ଚତସ୍ରଃ)

    (ଚ) ମମ ତ୍ରୀଣି ମିତ୍ରାଣି ଗଚ୍ଛନ୍ତି । (ତିସ୍ରଃ / ତ୍ରୀଣି)

    Q2. କୋଷ୍ଠକମଧ୍ୟାତ୍ ଶୁଦ୍ଧପଦଂ ନିର୍ବାଚୟତ ।

    (କ) ତତ୍ର ଚତ୍ବାରଃ ମୁନୟଃ ବସନ୍ତି । (ଚତ୍ବାରଃ, ଚତସ୍ରଃ)

    (ଖ) ତତ୍ର ପଞ୍ଚ ଲତାଃ ବିଳସନ୍ତି । (ପଞ୍ଚ / ପଞ୍ଚା)

    (ଗ) ତତ୍ର ପଞ୍ଚ ଫଳାନି ସନ୍ତି । (ପଞ୍ଚ / ପଞ୍ଚାନି)

    Q3. ଅଧୋଲିଖିତବାକ୍ୟାନି ସଂଶୋଧୟତ ।

    (କ) ଅହମ୍ ଏକା କନ୍ୟା ପଶ୍ୟାମି ।

    ଉତ୍ତର: ଅହମ୍ ଏକାମ୍ କନ୍ୟାମ୍ ପଶ୍ୟାମି ।

    (ଖ) ଦଶରଥସ୍ୟ ଚତ୍ବାରଃ ପୁତ୍ରାଃ ଆସନ୍ ।

    ଉତ୍ତର: ଦଶରଥସ୍ୟ ଚତ୍ବାରଃ ପୁତ୍ରାଃ ଆସନ୍ । (ବାକ୍ୟଟି ଶୁଦ୍ଧ ଅଛି)

    (ଗ) ଆମ୍ରମ୍, ବିଲ୍ୱମ୍, ନାରିକେଳମ୍ ଇତି ତ୍ରୀଣି ଫଳାନି ।

    ଉତ୍ତର: ଆମ୍ରମ୍, ବିଲ୍ୱମ୍, ନାରିକେଳମ୍ ଇତି ତ୍ରୀଣି ଫଳାନି । (ବାକ୍ୟଟି ଶୁଦ୍ଧ ଅଛି)

    Q4. ଶୂନ୍ୟସ୍ଥାନଂ ପୂରୟତ ।

    (କ) ଦ୍ବି ଦିବସେ ସନ୍ଧ୍ୟା ଭବତଃ, ପ୍ରାତଃ ସାୟଂ ଚ ।

    (ଖ) ଏକସ୍ମିନ୍ ହସ୍ତେ ଏକା ଅଙ୍ଗୁଷ୍ଠୀ ଭବତି ।

    (ଗ) କାଳିଦାସସ୍ୟ ଦ୍ବେ ମହାକାବ୍ୟେ ସ୍ତଃ ।

    (ଘ) କାଳିଦାସସ୍ୟ ତ୍ରୀଣି ନାଟକାନି ସନ୍ତି ।

    (ଙ) ଚତୁରଃ ବେଦାଃ ସନ୍ତି ।

    (ଚ) ଦ୍ବି ମାସେ ଦ୍ବୌ ପକ୍ଷୌ ଭବତଃ, ଶୁକ୍ଳଃ କୃଷ୍ଣଃ ଚ ।

    (ଛ) ପଞ୍ଚନ୍ ହସ୍ତେ ପଞ୍ଚ ଅଙ୍ଗୁଲ୍ୟାଃ ସନ୍ତି ।

    (ଜ) ତ୍ରି ବର୍ତ୍ତମାନ–ଭୂତ–ଭବିଷ୍ୟତ୍ ଇତି କାଳାଃ ।

    (ଝ) ତ୍ରି ଏକବଚନମ୍–ଦ୍ବିବଚନମ୍-ବହୁବଚନମ୍ ଇତି ବଚନାନି ସନ୍ତି ।

    (ଞ) ତ୍ରି ପ୍ରଥମପୁରୁଷଃ, ମଧ୍ୟମପୁରୁଷଃ, ଉତ୍ତମପୁରୁଷଃ ଇତି ପୁରୁଷାଃ ଭବନ୍ତି ।

    (ଟ) ମାନବସ୍ୟ ଦ୍ବୌ ହସ୍ତୌ ସ୍ତଃ ।


    ୪. ବୋର୍ଡ ପରୀକ୍ଷା ମାଷ୍ଟ୍ରି ଟିପ୍ସ ଓ ସାଧାରଣ ଭୁଲ୍ (Board Exam Tips & Pitfalls)


    ଶବ୍ଦରୂପ ସଂସ୍କୃତ ବ୍ୟାକରଣର ଏକ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଂଶ । ଏହାକୁ ଭଲ ଭାବରେ ଆୟତ୍ତ କରିବା ଦ୍ୱାରା ବାକ୍ୟ ଗଠନ ଓ ଅନୁବାଦରେ ସହଜ ହୁଏ । ବୋର୍ଡ ପରୀକ୍ଷାରେ ଉତ୍ତମ ନମ୍ବର ରଖିବା ପାଇଁ ନିମ୍ନଲିଖିତ ଟିପ୍ସ ଓ ସାଧାରଣ ଭୁଲଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରତି ଧ୍ୟାନ ଦେବା ଆବଶ୍ୟକ:

    ୪.୧. ପରୀକ୍ଷା ପ୍ରସ୍ତୁତି ରଣନୀତି (Exam Preparation Strategies):

    ୧. ନିୟମିତ ଅଭ୍ୟାସ: ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶବ୍ଦରୂପକୁ ଦୈନିକ ଅଭ୍ୟାସ କରନ୍ତୁ । କେବଳ ପଢ଼ିବା ନୁହେଁ, ଲେଖି ଲେଖି ଅଭ୍ୟାସ କଲେ ମନେ ରଖିବା ସହଜ ହୁଏ ।

    ୨. ଶ୍ରେଣୀକରଣ ଓ ତୁଳନାତ୍ମକ ଅଧ୍ୟୟନ:

  • ସ୍ଵରାନ୍ତ ଓ ବ୍ୟଞ୍ଜନାନ୍ତ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକୁ ଅଲଗା ଅଲଗା ଶ୍ରେଣୀରେ ବିଭକ୍ତ କରି ପଢ଼ନ୍ତୁ ।
  • ସମାନ ଲିଙ୍ଗ ଓ ଅନ୍ତ୍ୟସ୍ୱର ଥିବା ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକର ରୂପ ପ୍ରାୟତଃ ସମାନ ଥାଏ । ଯେପରି 'ବାଳକ' ପରି 'ରାମ', 'ଫଳ' ପରି 'ପୁସ୍ତକ', 'ଲତା' ପରି 'ସୀତା' ଇତ୍ୟାଦି । ଏହି ସମାନତାକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରି ଅଳ୍ପ ଶବ୍ଦରୂପ ମନେ ରଖି ଅନେକ ଶବ୍ଦର ରୂପ ଜାଣିହେବ ।
  • ବିଭିନ୍ନ ଲିଙ୍ଗରେ ଗୋଟିଏ ଅନ୍ତ୍ୟସ୍ୱର ଥିବା ଶବ୍ଦରୂପଗୁଡ଼ିକୁ ତୁଳନା କରି ପଢ଼ନ୍ତୁ (ଯଥା: ଅକାରାନ୍ତ ପୁଂଲିଙ୍ଗ, ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗ) ।
  • ୩. ବିଶେଷ ନିୟମଗୁଡ଼ିକ ମନେ ରଖିବା: ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶବ୍ଦରୂପରେ କିଛି ବିଶେଷ ନିୟମ ବା ବ୍ୟତିକ୍ରମ ଥାଏ (ଯଥା: 'ନ' ର 'ଣ' ରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ, ନିତ୍ୟ ବହୁବଚନାନ୍ତ ଶବ୍ଦ, ସମ୍ବୋଧନ ନଥିବା ସର୍ବନାମ) । ଏଗୁଡ଼ିକୁ ଅଲଗା ଭାବରେ ଟିପି ରଖି ମନେ ରଖନ୍ତୁ ।

    ୪. ଉଦାହରଣ ବାକ୍ୟ ପ୍ରୟୋଗ: ଶବ୍ଦରୂପଗୁଡ଼ିକୁ କେବଳ ମନେ ନ ରଖି, ସେଗୁଡ଼ିକୁ ବାକ୍ୟରେ କିପରି ପ୍ରୟୋଗ କରାଯାଏ, ତାହା ଅଭ୍ୟାସ କରନ୍ତୁ । ଏହାଦ୍ୱାରା ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ ଓ ପ୍ରୟୋଗ ସ୍ପଷ୍ଟ ହୁଏ ।

    ୫. ପୂର୍ବବର୍ଷ ପ୍ରଶ୍ନପତ୍ର ଅଭ୍ୟାସ: ପୂର୍ବବର୍ଷର ପ୍ରଶ୍ନପତ୍ରଗୁଡ଼ିକରୁ ଶବ୍ଦରୂପ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ ଅଭ୍ୟାସ କରନ୍ତୁ । ଏହାଦ୍ୱାରା ପରୀକ୍ଷାରେ କିପରି ପ୍ରଶ୍ନ ଆସେ, ତାହା ଜାଣିପାରିବେ ।

    ୬. ମାଇଣ୍ଡ ମ୍ୟାପ୍ ବ୍ୟବହାର: ଶବ୍ଦରୂପର ଶ୍ରେଣୀକରଣ ଓ ମୁଖ୍ୟ ବିନ୍ଦୁଗୁଡ଼ିକୁ ମାଇଣ୍ଡ ମ୍ୟାପ୍ ଆକାରରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରି ପଢ଼ିଲେ ସହଜରେ ମନେ ରହିବ ।

    ୪.୨. ସାଧାରଣ ଭୁଲ୍ (Common Pitfalls):

    ୧. ଲିଙ୍ଗ ଓ ବଚନ ଭ୍ରାନ୍ତି: ଶବ୍ଦର ଲିଙ୍ଗ (ପୁଂଲିଙ୍ଗ, ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ, ନପୁଂସକଲିଙ୍ଗ) ଏବଂ ବଚନ (ଏକବଚନ, ଦ୍ବିବଚନ, ବହୁବଚନ) ଚିହ୍ନିବାରେ ଭୁଲ୍ କରିବା ।

    ୨. ଅନ୍ତ୍ୟସ୍ୱର ଚିହ୍ନିବାରେ ଭୁଲ୍: ଶବ୍ଦର ଅନ୍ତ୍ୟସ୍ୱର (ଅ, ଆ, ଇ, ଈ, ଉ, ଊ, ଋ, ଓ) ଠିକ୍ ଭାବରେ ନ ଚିହ୍ନିବା । ଏହାଦ୍ୱାରା ଭୁଲ୍ ଶବ୍ଦରୂପ ପ୍ରୟୋଗ ହୋଇଥାଏ ।

    ୩. ବ୍ୟତିକ୍ରମ ନିୟମ ଭୁଲିଯିବା: 'ନ' ର 'ଣ' ପରିବର୍ତ୍ତନ ନିୟମ, ନିତ୍ୟ ବହୁବଚନାନ୍ତ ଶବ୍ଦ, କିଛି ଶବ୍ଦର ବିଶେଷ ରୂପ (ଯଥା: ଗୁରୁ, ହରି, ଲକ୍ଷ୍ମୀ) ଇତ୍ୟାଦି ଭୁଲିଯିବା ।

    ୪. ସର୍ବନାମ ଶବ୍ଦରେ ସମ୍ବୋଧନର ଅଭାବ: ତଦ୍, ଯଦ୍, କିମ୍, ଇଦମ୍, ଅସ୍ମଦ୍, ଯୁଷ୍ମଦ୍ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକର ସମ୍ବୋଧନ ନଥାଏ, ଏହା ଭୁଲିଯିବା ।

    ୫. ସଂଖ୍ୟାବାଚକ ଶବ୍ଦର ପ୍ରୟୋଗ: ସଂଖ୍ୟାବାଚକ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକର ଲିଙ୍ଗ, ବଚନ ଓ ବିଭକ୍ତି ଅନୁସାରେ ଠିକ୍ ପ୍ରୟୋଗ ନ କରିବା । ବିଶେଷତଃ ୧, ୨, ୩, ୪ ସଂଖ୍ୟାଗୁଡ଼ିକର ତିନି ଲିଙ୍ଗରେ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ରୂପ ଥାଏ ।

    ୬. କେବଳ ମୁଖସ୍ଥ କରିବା: ଶବ୍ଦରୂପଗୁଡ଼ିକୁ କେବଳ ମୁଖସ୍ଥ କରିବା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରୟୋଗ ସମୟରେ ଭୁଲ୍ ହୋଇପାରେ । ବୁଝି କରି ମନେ ରଖିବା ଅଧିକ ଫଳପ୍ରଦ ।

    ଏହି ଟିପ୍ସଗୁଡ଼ିକୁ ଅନୁସରଣ କରି ଏବଂ ସାଧାରଣ ଭୁଲଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରତି ସଚେତନ ରହିଲେ, ଶବ୍ଦରୂପ ବିଭାଗରେ ୧୦୦% ନମ୍ବର ରଖିବା ସମ୍ଭବ ହେବ ।

    ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    (ନୋଟ୍ସ ପ୍ରସ୍ତୁତି: ଉତ୍କଳ ସ୍କିଲ୍ ସେଣ୍ଟର - BSE Odisha 100% Full Textbook Master Edition)

    🤖 Have a Doubt in this Chapter?

    Ask Gundulu AI Voice Tutor to explain any question in bilingual Odia & English with 24/7 step-by-step guidance!

    🚀 Try Gundulu AI on Utkal Skill Centre App