BSE ODISHA CLASS 9 • UTKAL MASTER STROKE

ବୋର୍ଡ ଅଫ୍ ସେକେଣ୍ଡାରୀ ଏଜୁକେସନ୍ (BSE Odisha) — ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଧ୍ୟାୟ ମାଷ୍ଟର ନୋଟ୍ସ

ଶ୍ରେଣୀ: Class 9 | ବିଷୟ: Sanskrit

ଅଧ୍ୟାୟ: Class9 Sanskrit Ch01 Bharatavandanagitika


୧. ଅଧ୍ୟାୟର ସାରାଂଶ ଓ ମାଇଣ୍ଡ ମ୍ୟାପ୍ (Mind Map & Conceptual Architecture)


୧.୧ ଅଧ୍ୟାୟର ସାରାଂଶ (Summary of the Chapter)

'ଭାରତବନ୍ଦନଗୀତିକା' ହେଉଛି ନବମ ଶ୍ରେଣୀ ସଂସ୍କୃତ ପାଠ୍ୟପୁସ୍ତକର ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ। ଏହା ପଣ୍ଡିତ ଭୂପତିଭୂଷଣ ମିଶ୍ରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରଚିତ ଏକ ସୁନ୍ଦର ଭାରତବନ୍ଦନା ଗୀତିକା। ଏହି ଗୀତିକାରେ କବି ଆମ ପ୍ରିୟ ମାତୃଭୂମି ଭାରତବର୍ଷର ମହାନତା, ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ ଏବଂ ଗୌରବମୟ ପରମ୍ପରାକୁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଭକ୍ତିପୂତ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଛନ୍ତି।

ଏହି ଗୀତିକା ମାଧ୍ୟମରେ ଭାରତର ଭୌଗୋଳିକ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ (ହିମାଳୟ, ବିନ୍ଧ୍ୟ, ଗଙ୍ଗା, ସିନ୍ଧୁ), ସାଂସ୍କୃତିକ ଐତିହ୍ୟ (ବେଦ, ଯଜ୍ଞ, ଜ୍ଞାନ), ଧାର୍ମିକ ସମନ୍ୱୟ (ହିନ୍ଦୁ, ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ, ଜୈନ, ବୌଦ୍ଧ, ଯାବନ), ରାଜନୈତିକ ଆଦର୍ଶ (ଲୋକତନ୍ତ୍ର, ସତ୍ୟ, ଶାନ୍ତି, ତ୍ୟାଗ), ସାମାଜିକ ମୂଲ୍ୟବୋଧ (ଜାତି-ଧର୍ମ-ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ନିର୍ବିଶେଷରେ ଏକତା), ଏବଂ ମହାନ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱମାନଙ୍କର (ବ୍ୟାସ, ଭାସ, କାଳିଦାସ, ଗାନ୍ଧୀ, ଶାସ୍ତ୍ରୀ, ଗୋପବନ୍ଧୁ, ଲୋକମାନ୍ୟ) ଅବଦାନକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରାଯାଇଛି। କବି ଭାରତକୁ ଧର୍ମପାଳିତ, ସାର୍ବଭୌମ, ମାନବିକ ମୂଲ୍ୟବୋଧର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ତଥା ପ୍ରେମ ଓ ଶାନ୍ତିର ପ୍ରତୀକ ଭାବରେ ଚିତ୍ରଣ କରିଛନ୍ତି। ଏହା ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀମାନଙ୍କ ମନରେ ଦେଶଭକ୍ତି ଓ ଜାତୀୟତା ଭାବନା ଜାଗ୍ରତ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରେରଣାଦାୟକ ରଚନା।

୧.୨ ମାଇଣ୍ଡ ମ୍ୟାପ୍ (Conceptual Architecture)

```

ଭାରତବନ୍ଦନଗୀତିକା


୧. ମାତୃଭୂମି ୨. ଭୌଗୋଳିକ ୩. ସାଂସ୍କୃତିକ ୪. ଧାର୍ମିକ ୫. ରାଜନୈତିକ

ବନ୍ଦନା ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ ଐତିହ୍ୟ ସମନ୍ୱୟ ଆଦର୍ଶ

ଧର୍ମପାଳିତ ଗଙ୍ଗା, ସିନ୍ଧୁ ବେଦ, ଯଜ୍ଞ ସର୍ବଧର୍ମ ଲୋକତନ୍ତ୍ର

ସାର୍ବଭୌମ ହିମାଳୟ ଜ୍ଞାନଦୀପ ଉପାସିତ ସତ୍ୟମନ୍ତ୍ର

ମାନଧାତୃ ବିନ୍ଧ୍ୟ ବ୍ୟାସ, ଭାସ (ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଜୈନ, ଶାନ୍ତିପୁଷ୍ପ

ନେତୃବୃନ୍ଦ କୁଞ୍ଜପୁଞ୍ଜ କାଳିଦାସ ବୌଦ୍ଧ, ହିନ୍ଦୁ, ତ୍ୟାଗଭାବ

ଯାବନ) ସାମ୍ୟବାଦ

ପ୍ରେମଛତ୍ର

୬. ସାମାଜିକ ମୂଲ୍ୟବୋଧ

ଜାତି-ଧର୍ମ-ସମ୍ପ୍ରଦାୟ-

ଭେଦଭାବ-ବର୍ଜିତମ୍

୭. ମହାନ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ

ଗାନ୍ଧୀ, ଶାସ୍ତ୍ରୀ,

ଗୋପବନ୍ଧୁ, ଲୋକମାନ୍ୟ

```


୨. ମୁଖ୍ୟ ବିଷୟବସ୍ତୁ, ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଓ ଗାଣିତିକ ସୂତ୍ରାବଳୀ (Comprehensive Theory & Formulas)


ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ କୌଣସି ଗାଣିତିକ ସୂତ୍ରାବଳୀ ନାହିଁ। ଏହା ଏକ ସଂସ୍କୃତ କବିତା ହୋଇଥିବାରୁ ଏହାର ମୁଖ୍ୟ ବିଷୟବସ୍ତୁ, ଶବ୍ଦାର୍ଥ, ଭାବାର୍ଥ ଏବଂ ବ୍ୟାକରଣଗତ ଟିପ୍ପଣୀ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଆଯାଇଛି।

୨.୧ କବି ପରିଚୟ:

ପଣ୍ଡିତ ଭୂପତିଭୂଷଣ ମିଶ୍ର (ପଣ୍ଡିତଭୂପତିଭୂଷଣମିଶ୍ରଃ)

୨.୨ ଶ୍ଳୋକାନୁସାରେ ଭାବାର୍ଥ ଓ ଶବ୍ଦାର୍ଥ:

ଧ୍ରୁବମ୍ (Chorus):

ଶ୍ଳୋକ:

"ନୌମି ଧର୍ମପାଳିତଂ ସାର୍ବଭୌମଭାରତଂ

ମାତୃଭୂମି-ମାନଧାତୃ-ନେତୃବୃନ୍ଦ-ବନ୍ଦିତମ୍ ।। ଧ୍ରୁବମ୍ ।।"

ଶବ୍ଦାର୍ଥ:

  • ନୌମି (नौमि) = ମୁଁ ପ୍ରଣାମ କରୁଛି (I bow down)
  • ଧର୍ମପାଳିତମ୍ (धर्मपालितम्) = ଧର୍ମ ଦ୍ୱାରା ପାଳିତ ବା ରକ୍ଷିତ (protected by Dharma)
  • ସାର୍ବଭୌମଭାରତମ୍ (सार्वभौमभारतम्) = ସାର୍ବଭୌମ ଭାରତ (sovereign India, universal India)
  • ମାତୃଭୂମି (मातृभूमि) = ମାତୃଭୂମି (motherland)
  • ମାନଧାତୃ (मानधातृ) = ମାନବିକ ମୂଲ୍ୟବୋଧକୁ ଧାରଣ କରୁଥିବା (upholding human dignity/values)
  • ନେତୃବୃନ୍ଦ (नेतृवृन्द) = ନେତାମାନଙ୍କର ସମୂହ (group of leaders)
  • ବନ୍ଦିତମ୍ (वन्दितम्) = ବନ୍ଦିତ ବା ପୂଜିତ (worshipped, revered)
  • ଭାବାର୍ଥ:

    ମୁଁ ଧର୍ମ ଦ୍ୱାରା ପାଳିତ, ସାର୍ବଭୌମ ଭାରତକୁ ପ୍ରଣାମ କରୁଛି, ଯାହା ମାତୃଭୂମି ସ୍ୱରୂପ ଏବଂ ମାନବିକ ମୂଲ୍ୟବୋଧକୁ ଧାରଣ କରୁଥିବା ମହାନ ନେତାମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବନ୍ଦିତ।

    ପ୍ରଥମ ଶ୍ଳୋକ:

    ଶ୍ଳୋକ:

    "ଗାଙ୍ଗବାରିପାବିତଂ ସାଙ୍ଗବେଦନାଦିତଂ

    ଲୋକତନ୍ତ୍ରଶାସିତଂ ସତ୍ୟମନ୍ତ୍ରମନ୍ତ୍ରିତଂ

    ଶାନ୍ତିପୁଷ୍ପବାସିତଂ ତ୍ୟାଗଭାବଭାସିତଂ

    ଜାତି-ଧର୍ମ-ସମ୍ପ୍ରଦାୟ-ଭେଦଭାବ-ବର୍ଜିତମ୍ ।।"

    ଶବ୍ଦାର୍ଥ:

  • ଗାଙ୍ଗବାରିପାବିତମ୍ (गाङ्गवारिपावितम्) = ଗଙ୍ଗା ନଦୀର ଜଳ ଦ୍ୱାରା ପବିତ୍ର (purified by the waters of Ganga)
  • ସାଙ୍ଗବେଦନାଦିତମ୍ (साङ्गवेदनादितम्) = ସମସ୍ତ ଅଙ୍ଗ ସହିତ ବେଦ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଧ୍ୱନିତ ବା ପୂଜିତ (revered by the Vedas with all their parts)
  • ଲୋକତନ୍ତ୍ରଶାସିତମ୍ (लोकतन्त्रशासितम्) = ଗଣତନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଶାସିତ (governed by democracy)
  • ସତ୍ୟମନ୍ତ୍ରମନ୍ତ୍ରିତମ୍ (सत्यमन्त्रमन्त्रितम्) = ସତ୍ୟର ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ମନ୍ତ୍ରିତ ବା ପବିତ୍ର (consecrated by the mantra of truth)
  • ଶାନ୍ତିପୁଷ୍ପବାସିତମ୍ (शान्तिपुष्पवासितम्) = ଶାନ୍ତିର ପୁଷ୍ପ ଦ୍ୱାରା ସୁବାସିତ (fragrant with the flower of peace)
  • ତ୍ୟାଗଭାବଭାସିତମ୍ (त्यागभावभासितम्) = ତ୍ୟାଗର ଭାବନା ଦ୍ୱାରା ଉଜ୍ଜ୍ୱଳିତ (shining with the spirit of sacrifice)
  • ଜାତି-ଧର୍ମ-ସମ୍ପ୍ରଦାୟ-ଭେଦଭାବ-ବର୍ଜିତମ୍ (जाति-धर्म-सम्प्रदाय-भेदभाव-वर्जितम्) = ଜାତି, ଧର୍ମ ଓ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଭେଦଭାବରୁ ମୁକ୍ତ (free from distinctions of caste, religion, and community)
  • ଭାବାର୍ଥ:

    ଯେଉଁ ଭାରତ ଗଙ୍ଗା ନଦୀର ପବିତ୍ର ଜଳ ଦ୍ୱାରା ପାବନୀକୃତ, ସମସ୍ତ ଅଙ୍ଗ ସହିତ ବେଦ ଦ୍ୱାରା ପୂଜିତ, ଗଣତନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଶାସିତ, ସତ୍ୟର ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ପବିତ୍ର, ଶାନ୍ତିର ପୁଷ୍ପରେ ସୁବାସିତ, ତ୍ୟାଗର ଭାବନା ଦ୍ୱାରା ଉଜ୍ଜ୍ୱଳିତ ଏବଂ ଜାତି, ଧର୍ମ, ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଭେଦଭାବରୁ ମୁକ୍ତ, ସେହି ଭାରତକୁ ମୁଁ ପ୍ରଣାମ କରୁଛି।

    ଦ୍ୱିତୀୟ ଶ୍ଳୋକ:

    ଶ୍ଳୋକ:

    "ଅଦ୍ରିରାଜରାଜିତଂ ଯଜ୍ଞଧୂମପାବିତଂ

    ଜ୍ଞାନଦୀପଭାସିତଂ ରାଜ୍ୟମାଲ୍ୟଭୂଷିତଂ

    ବିନ୍ଧ୍ୟମେଖଲାୟିତଂ ସିନ୍ଧୁବାରିବେଷ୍ଟିତଂ

    ବ୍ୟାସ-ଭାସ-କାଳିଦାସ-କୀର୍ତ୍ତିସୌଧମଣ୍ଡିତମ୍ ।।"

    ଶବ୍ଦାର୍ଥ:

  • ଅଦ୍ରିରାଜରାଜିତମ୍ (अद्रिराजराजितम्) = ପର୍ବତରାଜ (ହିମାଳୟ) ଦ୍ୱାରା ଶୋଭିତ (adorned by the king of mountains - Himalayas)
  • ଯଜ୍ଞଧୂମପାବିତମ୍ (यज्ञधूमपावितम्) = ଯଜ୍ଞର ଧୂଆଁ ଦ୍ୱାରା ପବିତ୍ର (purified by the smoke of Yagnas)
  • ଜ୍ଞାନଦୀପଭାସିତମ୍ (ज्ञानदीपभासितम्) = ଜ୍ଞାନର ଦୀପ ଦ୍ୱାରା ଆଲୋକିତ (illuminated by the lamp of knowledge)
  • ରାଜ୍ୟମାଲ୍ୟଭୂଷିତମ୍ (राज्यमाल्यभूषितम्) = ବିଭିନ୍ନ ରାଜ୍ୟର ମାଳା ଦ୍ୱାରା ଭୂଷିତ (decorated by the garland of kingdoms)
  • ବିନ୍ଧ୍ୟମେଖଲାୟିତମ୍ (विन्ध्यमेखलायितम्) = ବିନ୍ଧ୍ୟ ପର୍ବତ ଦ୍ୱାରା ମେଖଳା ବା କଟିବନ୍ଧନ ସଦୃଶ ଶୋଭିତ (girdled by the Vindhya mountains like a waist-belt)
  • ସିନ୍ଧୁବାରିବେଷ୍ଟିତମ୍ (सिन्धुवारिवेष्टितम्) = ସିନ୍ଧୁ ନଦୀର ଜଳ ଦ୍ୱାରା ବେଷ୍ଟିତ (surrounded by the waters of the Sindhu/Indus)
  • ବ୍ୟାସ-ଭାସ-କାଳିଦାସ-କୀର୍ତ୍ତିସୌଧମଣ୍ଡିତମ୍ (व्यास-भास-कालिदास-कीर्तिसौधमण्डितम्) = ବ୍ୟାସ, ଭାସ ଓ କାଳିଦାସଙ୍କ କୀର୍ତ୍ତିରୂପକ ପ୍ରାସାଦ ଦ୍ୱାରା ମଣ୍ଡିତ (adorned by the fame-palaces of Vyasa, Bhasa, and Kalidasa)
  • ଭାବାର୍ଥ:

    ଯେଉଁ ଭାରତ ପର୍ବତରାଜ ହିମାଳୟ ଦ୍ୱାରା ଶୋଭିତ, ଯଜ୍ଞର ଧୂଆଁ ଦ୍ୱାରା ପବିତ୍ର, ଜ୍ଞାନର ଦୀପ ଦ୍ୱାରା ଆଲୋକିତ, ବିଭିନ୍ନ ରାଜ୍ୟର ମାଳା ଦ୍ୱାରା ଭୂଷିତ, ବିନ୍ଧ୍ୟ ପର୍ବତ ଦ୍ୱାରା ମେଖଳା ସଦୃଶ ଶୋଭିତ, ସିନ୍ଧୁ ନଦୀର ଜଳ ଦ୍ୱାରା ବେଷ୍ଟିତ ଏବଂ ବ୍ୟାସ, ଭାସ, କାଳିଦାସଙ୍କ ଭଳି ମହାନ କବି ଓ ବିଦ୍ୱାନମାନଙ୍କର କୀର୍ତ୍ତିରୂପକ ପ୍ରାସାଦ ଦ୍ୱାରା ମଣ୍ଡିତ, ସେହି ଭାରତକୁ ମୁଁ ପ୍ରଣାମ କରୁଛି।

    ତୃତୀୟ ଶ୍ଳୋକ:

    ଶ୍ଳୋକ:

    "ସର୍ବଧର୍ମରାଜିତଂ ସାମ୍ୟବାଦଚାଳିତଂ

    ମୁକ୍ତିସୂର୍ଯ୍ୟଭାସିତଂ କୁଞ୍ଜପୁଞ୍ଜରଞ୍ଜିତଂ

    ପୁଣ୍ୟଧାମଶୋଭିତଂ ତୀର୍ଥରାଜିରାଜିତଂ

    ଖ୍ରୀଷ୍ଟ-ଜୈନ-ବୌଦ୍ଧ-ହିନ୍ଦୁ-ଯାବନୈରୁପାସିତମ୍ ।।"

    ଶବ୍ଦାର୍ଥ:

  • ସର୍ବଧର୍ମରାଜିତମ୍ (सर्वधर्मराजितम्) = ସମସ୍ତ ଧର୍ମ ଦ୍ୱାରା ଶୋଭିତ (adorned by all religions)
  • ସାମ୍ୟବାଦଚାଳିତମ୍ (साम्यवादचालितम्) = ସାମ୍ୟବାଦ ବା ସମାନତା ଦ୍ୱାରା ପରିଚାଳିତ (driven by socialism/equality)
  • ମୁକ୍ତିସୂର୍ଯ୍ୟଭାସିତମ୍ (मुक्तिसूर्यभासितम्) = ମୁକ୍ତିର ସୂର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଆଲୋକିତ (illuminated by the sun of liberation)
  • କୁଞ୍ଜପୁଞ୍ଜରଞ୍ଜିତମ୍ (कुञ्जपुञ्जरञ्जितम्) = ଲତାଗୁଳ୍ମର ସମୂହ ଦ୍ୱାରା ମନୋରମ (beautified by clusters of groves)
  • ପୁଣ୍ୟଧାମଶୋଭିତମ୍ (पुण्यधामशोभितम्) = ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ ବା ଧାମ ଦ୍ୱାରା ଶୋଭିତ (graced by holy abodes)
  • ତୀର୍ଥରାଜିରାଜିତମ୍ (तीर्थराजिराजितम्) = ତୀର୍ଥସ୍ଥାନର ଶ୍ରେଣୀ ଦ୍ୱାରା ଶୋଭିତ (adorned by rows of pilgrimage sites)
  • ଖ୍ରୀଷ୍ଟ-ଜୈନ-ବୌଦ୍ଧ-ହିନ୍ଦୁ-ଯାବନୈରୁପାସିତମ୍ (ख्रीष्ट-जैन-बौद्ध-हिन्दु-यावनैरुपासितम्) = ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ, ଜୈନ, ବୌଦ୍ଧ, ହିନ୍ଦୁ ଓ ମୁସଲମାନମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୂଜିତ (worshipped by Christians, Jains, Buddhists, Hindus, and Muslims)
  • ଭାବାର୍ଥ:

    ଯେଉଁ ଭାରତ ସମସ୍ତ ଧର୍ମ ଦ୍ୱାରା ଶୋଭିତ, ସାମ୍ୟବାଦ ଦ୍ୱାରା ପରିଚାଳିତ, ମୁକ୍ତିର ସୂର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଆଲୋକିତ, ଲତାଗୁଳ୍ମର ସମୂହ ଦ୍ୱାରା ମନୋରମ, ପବିତ୍ର ଧାମ ଦ୍ୱାରା ଶୋଭିତ, ତୀର୍ଥସ୍ଥାନର ଶ୍ରେଣୀ ଦ୍ୱାରା ରାଜିତ ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ, ଜୈନ, ବୌଦ୍ଧ, ହିନ୍ଦୁ ଓ ମୁସଲମାନମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୂଜିତ, ସେହି ଭାରତକୁ ମୁଁ ପ୍ରଣାମ କରୁଛି।

    ଚତୁର୍ଥ ଶ୍ଳୋକ:

    ଶ୍ଳୋକ:

    "ଦୈବସମ୍ପଦନ୍ୱିତଂ ଶୂରଶୌର୍ଯ୍ୟବନ୍ଦିତଂ

    ସାମଦାନଲାଳିତଂ ପ୍ରେମଛତ୍ରଚ୍ଛାଦିତଂ

    ଦିବ୍ୟକାନ୍ତିଶୋଭିତଂ ଭବ୍ୟଭାବଭାସିତଂ

    ଗାନ୍ଧି-ଶାସ୍ତ୍ରି-ଗୋପବନ୍ଧୁ-ଲୋକମାନ୍ୟ-ମାନିତମ୍ ।।"

    ଶବ୍ଦାର୍ଥ:

  • ଦୈବସମ୍ପଦନ୍ୱିତମ୍ (दैवसम्पदन्वितम्) = ଦିବ୍ୟ ସମ୍ପଦ ବା ଐଶ୍ୱରିକ ଗୁଣରେ ଯୁକ୍ତ (endowed with divine wealth/qualities)
  • ଶୂରଶୌର୍ଯ୍ୟବନ୍ଦିତମ୍ (शूरशौर्यवन्दितम्) = ବୀର ଓ ଶୌର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ବନ୍ଦିତ (worshipped for valor and bravery)
  • ସାମଦାନଲାଳିତମ୍ (सामदानलालितम्) = ସାମ (ପ୍ରିୟ ବଚନ) ଓ ଦାନ (ଦାନ) ଦ୍ୱାରା ଲାଳିତ ବା ପୋଷିତ (nurtured by conciliation and charity)
  • ପ୍ରେମଛତ୍ରଚ୍ଛାଦିତମ୍ (प्रेमच्छत्रच्छादितम्) = ପ୍ରେମର ଛତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଆଚ୍ଛାଦିତ (covered by the umbrella of love)
  • ଦିବ୍ୟକାନ୍ତିଶୋଭିତମ୍ (दिव्यकान्तिशोभितम्) = ଦିବ୍ୟ କାନ୍ତି ବା ଐଶ୍ୱରିକ ଆଲୋକରେ ଶୋଭିତ (shining with divine radiance)
  • ଭବ୍ୟଭାବଭାସିତମ୍ (भव्यभावभासितम्) = ମହାନ ଭାବନା ଦ୍ୱାରା ଉଜ୍ଜ୍ୱଳିତ (illuminated by noble sentiments)
  • ଗାନ୍ଧି-ଶାସ୍ତ୍ରି-ଗୋପବନ୍ଧୁ-ଲୋକମାନ୍ୟ-ମାନିତମ୍ (गान्धि-शास्त्रि-गोपबन्धु-लोकमान्य-मानितम्) = ଗାନ୍ଧୀ, ଶାସ୍ତ୍ରୀ, ଗୋପବନ୍ଧୁ ଓ ଲୋକମାନ୍ୟ (ତିଳକ)ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମ୍ମାନିତ (honored by Gandhi, Shastri, Gopabandhu, and Lokamanya Tilak)
  • ଭାବାର୍ଥ:

    ଯେଉଁ ଭାରତ ଦିବ୍ୟ ସମ୍ପଦରେ ଯୁକ୍ତ, ବୀର ଓ ଶୌର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ବନ୍ଦିତ, ସାମ ଓ ଦାନ ନୀତି ଦ୍ୱାରା ପୋଷିତ, ପ୍ରେମର ଛତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଆଚ୍ଛାଦିତ, ଦିବ୍ୟ କାନ୍ତିରେ ଶୋଭିତ, ମହାନ ଭାବନା ଦ୍ୱାରା ଉଜ୍ଜ୍ୱଳିତ ଏବଂ ଗାନ୍ଧୀ, ଶାସ୍ତ୍ରୀ, ଗୋପବନ୍ଧୁ ଓ ଲୋକମାନ୍ୟ ତିଳକଙ୍କ ଭଳି ମହାନ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମ୍ମାନିତ, ସେହି ଭାରତକୁ ମୁଁ ପ୍ରଣାମ କରୁଛି।

    ୨.୩ ବ୍ୟାକରଣଗତ ଟିପ୍ପଣୀ (Grammatical Notes):

    ୨.୩.୧ ସନ୍ଧି ବିଚ୍ଛେଦ (Sandhi Viccheda):

  • ମାନଧାତୃନେତୃବୃନ୍ଦ = ମାନଧାତୃ + ନେତୃବୃନ୍ଦ
  • ସାଙ୍ଗବେଦନାଦିତମ୍ = ସାଙ୍ଗବେଦ + ନାଦିତମ୍
  • ସତ୍ୟମନ୍ତ୍ରମନ୍ତ୍ରିତମ୍ = ସତ୍ୟମନ୍ତ୍ର + ମନ୍ତ୍ରିତମ୍
  • ତ୍ୟାଗଭାବଭାସିତମ୍ = ତ୍ୟାଗଭାବ + ଭାସିତମ୍
  • ଅଦ୍ରିରାଜରାଜିତମ୍ = ଅଦ୍ରିରାଜ + ରାଜିତମ୍
  • ଯଜ୍ଞଧୂମପାବିତମ୍ = ଯଜ୍ଞଧୂମ + ପାବିତମ୍
  • ଜ୍ଞାନଦୀପଭାସିତମ୍ = ଜ୍ଞାନଦୀପ + ଭାସିତମ୍
  • ରାଜ୍ୟମାଲ୍ୟଭୂଷିତମ୍ = ରାଜ୍ୟମାଲ୍ୟ + ଭୂଷିତମ୍
  • ବିନ୍ଧ୍ୟମେଖଲାୟିତମ୍ = ବିନ୍ଧ୍ୟ + ମେଖଲାୟିତମ୍
  • ସିନ୍ଧୁବାରିବେଷ୍ଟିତମ୍ = ସିନ୍ଧୁବାରି + ବେଷ୍ଟିତମ୍
  • କୀର୍ତ୍ତିସୌଧମଣ୍ଡିତମ୍ = କୀର୍ତ୍ତିସୌଧ + ମଣ୍ଡିତମ୍
  • ସାମ୍ୟବାଦଚାଳିତମ୍ = ସାମ୍ୟବାଦ + ଚାଳିତମ୍
  • ମୁକ୍ତିସୂର୍ଯ୍ୟଭାସିତମ୍ = ମୁକ୍ତିସୂର୍ଯ୍ୟ + ଭାସିତମ୍
  • କୁଞ୍ଜପୁଞ୍ଜରଞ୍ଜିତମ୍ = କୁଞ୍ଜପୁଞ୍ଜ + ରଞ୍ଜିତମ୍
  • ପୁଣ୍ୟଧାମଶୋଭିତମ୍ = ପୁଣ୍ୟଧାମ + ଶୋଭିତମ୍
  • ତୀର୍ଥରାଜିରାଜିତମ୍ = ତୀର୍ଥରାଜି + ରାଜିତମ୍
  • ଯାବନୈରୁପାସିତମ୍ = ଯାବନୈଃ + ଉପାସିତମ୍ (ବିସର୍ଗ ସନ୍ଧି)
  • ଦୈବସମ୍ପଦନ୍ୱିତମ୍ = ଦୈବସମ୍ପଦ + ଅନ୍ୱିତମ୍
  • ଶୂରଶୌର୍ଯ୍ୟବନ୍ଦିତମ୍ = ଶୂରଶୌର୍ଯ୍ୟ + ବନ୍ଦିତମ୍
  • ପ୍ରେମଛତ୍ରଚ୍ଛାଦିତମ୍ = ପ୍ରେମଛତ୍ର + ଆଚ୍ଛାଦିତମ୍ (ଛତ୍ୱ ସନ୍ଧି)
  • ଦିବ୍ୟକାନ୍ତିଶୋଭିତମ୍ = ଦିବ୍ୟକାନ୍ତି + ଶୋଭିତମ୍
  • ଭବ୍ୟଭାବଭାସିତମ୍ = ଭବ୍ୟଭାବ + ଭାସିତମ୍
  • ୨.୩.୨ ସମାସ (Samasa):

  • ଧର୍ମପାଳିତମ୍ = ଧର୍ମେଣ ପାଳିତମ୍ (ତୃତୀୟା ତତ୍ପୁରୁଷ)
  • ସାର୍ବଭୌମଭାରତମ୍ = ସାର୍ବଭୌମଂ ଭାରତମ୍ (କର୍ମଧାରୟ)
  • ମାନଧାତୃ = ମାନଂ ଧାତୃ (ଉପପଦ ତତ୍ପୁରୁଷ)
  • ନେତୃବୃନ୍ଦ = ନେତୃଣାଂ ବୃନ୍ଦଃ (ଷଷ୍ଠୀ ତତ୍ପୁରୁଷ)
  • ଗାଙ୍ଗବାରି = ଗଙ୍ଗାୟାଃ ବାରି (ଷଷ୍ଠୀ ତତ୍ପୁରୁଷ)
  • ଲୋକତନ୍ତ୍ର = ଲୋକାନାଂ ତନ୍ତ୍ରମ୍ (ଷଷ୍ଠୀ ତତ୍ପୁରୁଷ)
  • ସତ୍ୟମନ୍ତ୍ର = ସତ୍ୟସ୍ୟ ମନ୍ତ୍ରଃ (ଷଷ୍ଠୀ ତତ୍ପୁରୁଷ)
  • ଶାନ୍ତିପୁଷ୍ପ = ଶାନ୍ତେଃ ପୁଷ୍ପମ୍ (ଷଷ୍ଠୀ ତତ୍ପୁରୁଷ)
  • ତ୍ୟାଗଭାବ = ତ୍ୟାଗସ୍ୟ ଭାବଃ (ଷଷ୍ଠୀ ତତ୍ପୁରୁଷ)
  • ଅଦ୍ରିରାଜ = ଅଦ୍ରୀଣାଂ ରାଜା (ଷଷ୍ଠୀ ତତ୍ପୁରୁଷ)
  • ଯଜ୍ଞଧୂମ = ଯଜ୍ଞସ୍ୟ ଧୂମଃ (ଷଷ୍ଠୀ ତତ୍ପୁରୁଷ)
  • ଜ୍ଞାନଦୀପ = ଜ୍ଞାନସ୍ୟ ଦୀପଃ (ଷଷ୍ଠୀ ତତ୍ପୁରୁଷ)
  • ରାଜ୍ୟମାଲ୍ୟ = ରାଜ୍ୟାନାଂ ମାଲ୍ୟମ୍ (ଷଷ୍ଠୀ ତତ୍ପୁରୁଷ)
  • ବିନ୍ଧ୍ୟମେଖଲା = ବିନ୍ଧ୍ୟଃ ମେଖଲା ଇବ (ଉପମିତ କର୍ମଧାରୟ)
  • ସିନ୍ଧୁବାରି = ସିନ୍ଧୋଃ ବାରି (ଷଷ୍ଠୀ ତତ୍ପୁରୁଷ)
  • କୀର୍ତ୍ତିସୌଧ = କୀର୍ତ୍ତେଃ ସୌଧଃ (ଷଷ୍ଠୀ ତତ୍ପୁରୁଷ)
  • ସର୍ବଧର୍ମ = ସର୍ବେ ଧର୍ମାଃ (କର୍ମଧାରୟ)
  • ସାମ୍ୟବାଦ = ସାମ୍ୟସ୍ୟ ବାଦଃ (ଷଷ୍ଠୀ ତତ୍ପୁରୁଷ)
  • ମୁକ୍ତିସୂର୍ଯ୍ୟ = ମୁକ୍ତେଃ ସୂର୍ଯ୍ୟଃ (ଷଷ୍ଠୀ ତତ୍ପୁରୁଷ)
  • କୁଞ୍ଜପୁଞ୍ଜ = କୁଞ୍ଜାନାଂ ପୁଞ୍ଜଃ (ଷଷ୍ଠୀ ତତ୍ପୁରୁଷ)
  • ପୁଣ୍ୟଧାମ = ପୁଣ୍ୟଂ ଧାମ (କର୍ମଧାରୟ)
  • ତୀର୍ଥରାଜି = ତୀର୍ଥାନାଂ ରାଜିଃ (ଷଷ୍ଠୀ ତତ୍ପୁରୁଷ)
  • ଦୈବସମ୍ପଦ = ଦୈବୀ ସମ୍ପଦ (କର୍ମଧାରୟ)
  • ଶୂରଶୌର୍ଯ୍ୟ = ଶୂରାଣାଂ ଶୌର୍ଯ୍ୟମ୍ (ଷଷ୍ଠୀ ତତ୍ପୁରୁଷ)
  • ପ୍ରେମଛତ୍ର = ପ୍ରେମ ଏବ ଛତ୍ରମ୍ (ରୂପକ କର୍ମଧାରୟ)
  • ଦିବ୍ୟକାନ୍ତି = ଦିବ୍ୟା କାନ୍ତିଃ (କର୍ମଧାରୟ)
  • ଭବ୍ୟଭାବ = ଭବ୍ୟଃ ଭାବଃ (କର୍ମଧାରୟ)
  • ୨.୩.୩ ପ୍ରକୃତି-ପ୍ରତ୍ୟୟ (Prakruti-Pratyaya):

  • ପାଳିତମ୍ = ପାଲ୍ + କ୍ତ (कर्मणि)
  • ବନ୍ଦିତମ୍ = ବନ୍ଦ୍ + କ୍ତ (कर्मणि)
  • ପାବିତମ୍ = ପୂ + ଣିଚ୍ + କ୍ତ (कर्मणि)
  • ଶାସିତମ୍ = ଶାସ୍ + କ୍ତ (कर्मणि)
  • ମନ୍ତ୍ରିତମ୍ = ମନ୍ତ୍ର୍ + ଣିଚ୍ + କ୍ତ (कर्मणि)
  • ବାସିତମ୍ = ବାସ୍ + ଣିଚ୍ + କ୍ତ (कर्मणि)
  • ଭାସିତମ୍ = ଭାସ୍ + ଣିଚ୍ + କ୍ତ (कर्मणि)
  • ବର୍ଜିତମ୍ = ବୃଜ୍ + ଣିଚ୍ + କ୍ତ (कर्मणि)
  • ରାଜିତମ୍ = ରାଜ୍ + ଣିଚ୍ + କ୍ତ (कर्मणि)
  • ଭୂଷିତମ୍ = ଭୂଷ୍ + ଣିଚ୍ + କ୍ତ (कर्मणि)
  • ମେଖଲାୟିତମ୍ = ମେଖଲା + ଣିଚ୍ + କ୍ତ (कर्मणि)
  • ବେଷ୍ଟିତମ୍ = ବେଷ୍ଟ୍ + କ୍ତ (कर्मणि)
  • ମଣ୍ଡିତମ୍ = ମଣ୍ଡ୍ + ଣିଚ୍ + କ୍ତ (कर्मणि)
  • ଚାଳିତମ୍ = ଚଲ୍ + ଣିଚ୍ + କ୍ତ (कर्मणि)
  • ରଞ୍ଜିତମ୍ = ରଞ୍ଜ୍ + ଣିଚ୍ + କ୍ତ (कर्मणि)
  • ଶୋଭିତମ୍ = ଶୁଭ୍ + ଣିଚ୍ + କ୍ତ (कर्मणि)
  • ଉପାସିତମ୍ = ଉପ + ଆସ୍ + କ୍ତ (कर्मणि)
  • ଅନ୍ୱିତମ୍ = ଅନୁ + ଇ + କ୍ତ (कर्मणि)
  • ଲାଳିତମ୍ = ଲାଲ୍ + ଣିଚ୍ + କ୍ତ (कर्मणि)
  • ଛାଦିତମ୍ = ଛଦ୍ + ଣିଚ୍ + କ୍ତ (कर्मणि)
  • ମାନିତମ୍ = ମାନ୍ + ଣିଚ୍ + କ୍ତ (कर्मणि)
  • ୨.୩.୪ ବିଶେଷଣ-ବିଶେଷ୍ୟ (Adjective-Noun):

    ଏହି ଗୀତିକାରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପଦ 'ଭାରତମ୍' ବିଶେଷ୍ୟର ବିଶେଷଣ ଭାବରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଛି। ଯଥା:

  • ଧର୍ମପାଳିତମ୍ (ବିଶେଷଣ) - ଭାରତମ୍ (ବିଶେଷ୍ୟ)
  • ସାର୍ବଭୌମମ୍ (ବିଶେଷଣ) - ଭାରତମ୍ (ବିଶେଷ୍ୟ)
  • ବନ୍ଦିତମ୍ (ବିଶେଷଣ) - ଭାରତମ୍ (ବିଶେଷ୍ୟ)
  • ପାବିତମ୍ (ବିଶେଷଣ) - ଭାରତମ୍ (ବିଶେଷ୍ୟ)
  • ଶାସିତମ୍ (ବିଶେଷଣ) - ଭାରତମ୍ (ବିଶେଷ୍ୟ)
  • ଭାସିତମ୍ (ବିଶେଷଣ) - ଭାରତମ୍ (ବିଶେଷ୍ୟ)
  • ବର୍ଜିତମ୍ (ବିଶେଷଣ) - ଭାରତମ୍ (ବିଶେଷ୍ୟ) ଇତ୍ୟାଦି।

  • ୩. ପାଠ୍ୟପୁସ୍ତକ ଅଭ୍ୟାସ ପ୍ରଶ୍ନାବଳୀର ୧୦୦% ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସମାଧାନ (100% Complete Solved Exercises)


    (ପାଠ୍ୟପୁସ୍ତକରେ ଅଭ୍ୟାସ ପ୍ରଶ୍ନାବଳୀ ପ୍ରଦତ୍ତ ନ ଥିବାରୁ, ଏହି ଅଧ୍ୟାୟ ଉପରେ ଆଧାରିତ ସମ୍ଭାବ୍ୟ ପ୍ରଶ୍ନୋତ୍ତର ପ୍ରସ୍ତୁତ କରାଯାଇଛି।)

    Q1. ଏକପଦେନ ଉତ୍ତରତ (ଗୋଟିଏ ପଦରେ ଉତ୍ତର ଦିଅ):

    ୧. କବିଃ କଂ ନୌତି?

    ଉତ୍ତର: ଭାରତମ୍।

    ୨. ଭାରତଂ କେନ ପାଳିତମ୍?

    ଉତ୍ତର: ଧର୍ମେଣ।

    ୩. ଭାରତଂ କେନ ଶାସିତମ୍?

    ଉତ୍ତର: ଲୋକତନ୍ତ୍ରେଣ।

    ୪. ଭାରତଂ କେନ ବାସିତମ୍?

    ଉତ୍ତର: ଶାନ୍ତିପୁଷ୍ପେଣ।

    ୫. ଭାରତଂ କେନ ବର୍ଜିତମ୍?

    ଉତ୍ତର: ଭେଦଭାବେନ।

    ୬. ଭାରତଂ କେନ ରାଜିତମ୍?

    ଉତ୍ତର: ଅଦ୍ରିରାଜେନ (ହିମାଳୟେନ)।

    ୭. ଭାରତଂ କେନ ପାବିତମ୍?

    ଉତ୍ତର: ଯଜ୍ଞଧୂମେନ।

    ୮. ଭାରତଂ କେନ ଭାସିତମ୍?

    ଉତ୍ତର: ଜ୍ଞାନଦୀପେନ।

    ୯. ଭାରତଂ କେନ ମେଖଲାୟିତମ୍?

    ଉତ୍ତର: ବିନ୍ଧ୍ୟେନ।

    ୧୦. ଭାରତଂ କେଷାଂ କୀର୍ତ୍ତିସୌଧୈଃ ମଣ୍ଡିତମ୍?

    ଉତ୍ତର: ବ୍ୟାସ-ଭାସ-କାଳିଦାସାନାମ୍।

    ୧୧. ଭାରତଂ କେନ ଚାଳିତମ୍?

    ଉତ୍ତର: ସାମ୍ୟବାଦେନ।

    ୧୨. ଭାରତଂ କେନ ଛାଦିତମ୍?

    ଉତ୍ତର: ପ୍ରେମଛତ୍ରେଣ।

    ୧୩. ଭାରତଂ କେନ ମାନିତମ୍?

    ଉତ୍ତର: ଗାନ୍ଧି-ଶାସ୍ତ୍ରି-ଗୋପବନ୍ଧୁ-ଲୋକମାନ୍ୟୈଃ।

    Q2. ପୂର୍ଣ୍ଣବାକ୍ୟେନ ଉତ୍ତରତ (ପୂର୍ଣ୍ଣ ବାକ୍ୟରେ ଉତ୍ତର ଦିଅ):

    ୧. କବିଃ କିଦୃଶଂ ଭାରତଂ ନୌତି?

    ଉତ୍ତର: କବିଃ ଧର୍ମପାଳିତଂ, ସାର୍ବଭୌମଂ, ମାତୃଭୂମି-ମାନଧାତୃ-ନେତୃବୃନ୍ଦ-ବନ୍ଦିତଂ ଭାରତଂ ନୌତି।

    ୨. ଭାରତଂ କେନ ପାବିତଂ, କେନ ନାଦିତଂ ଚ ଅସ୍ତି?

    ଉତ୍ତର: ଭାରତଂ ଗାଙ୍ଗବାରିଣା ପାବିତଂ, ସାଙ୍ଗବେଦେନ ଚ ନାଦିତମ୍ ଅସ୍ତି।

    ୩. ଭାରତଂ କିଂ କିଂ ବର୍ଜିତମ୍ ଅସ୍ତି?

    ଉତ୍ତର: ଭାରତଂ ଜାତି-ଧର୍ମ-ସମ୍ପ୍ରଦାୟ-ଭେଦଭାବ-ବର୍ଜିତମ୍ ଅସ୍ତି।

    ୪. ଭାରତଂ କେନ ବେଷ୍ଟିତମ୍ ଅସ୍ତି?

    ଉତ୍ତର: ଭାରତଂ ସିନ୍ଧୁବାରିଣା ବେଷ୍ଟିତମ୍ ଅସ୍ତି।

    ୫. ଭାରତଂ କୈଃ ଉପାସିତମ୍ ଅସ୍ତି?

    ଉତ୍ତର: ଭାରତଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ-ଜୈନ-ବୌଦ୍ଧ-ହିନ୍ଦୁ-ଯାବନୈଃ ଉପାସିତମ୍ ଅସ୍ତି।

    ୬. ଭାରତଂ କିଦୃଶୈଃ ଭାବୈଃ ଭାସିତମ୍ ଅସ୍ତି?

    ଉତ୍ତର: ଭାରତଂ ଭବ୍ୟଭାବୈଃ ଭାସିତମ୍ ଅସ୍ତି।

    Q3. ସନ୍ଧିଂ କୁରୁତ / ସନ୍ଧିବିଚ୍ଛେଦଂ କୁରୁତ (ସନ୍ଧି କର / ସନ୍ଧି ବିଚ୍ଛେଦ କର):

    ୧. ମାନଧାତୃ + ନେତୃବୃନ୍ଦ = ମାନଧାତୃନେତୃବୃନ୍ଦ

    ୨. ସାଙ୍ଗବେଦ + ନାଦିତମ୍ = ସାଙ୍ଗବେଦନାଦିତମ୍

    ୩. ସତ୍ୟମନ୍ତ୍ର + ମନ୍ତ୍ରିତମ୍ = ସତ୍ୟମନ୍ତ୍ରମନ୍ତ୍ରିତମ୍

    ୪. ଯାବନୈଃ + ଉପାସିତମ୍ = ଯାବନୈରୁପାସିତମ୍

    ୫. ଦୈବସମ୍ପଦ + ଅନ୍ୱିତମ୍ = ଦୈବସମ୍ପଦନ୍ୱିତମ୍

    ୬. ପ୍ରେମଛତ୍ର + ଆଚ୍ଛାଦିତମ୍ = ପ୍ରେମଛତ୍ରଚ୍ଛାଦିତମ୍

    ୭. ଅଦ୍ରିରାଜରାଜିତମ୍ = ଅଦ୍ରିରାଜ + ରାଜିତମ୍

    ୮. କୀର୍ତ୍ତିସୌଧମଣ୍ଡିତମ୍ = କୀର୍ତ୍ତିସୌଧ + ମଣ୍ଡିତମ୍

    ୯. ମୁକ୍ତିସୂର୍ଯ୍ୟଭାସିତମ୍ = ମୁକ୍ତିସୂର୍ଯ୍ୟ + ଭାସିତମ୍

    ୧୦. ଗାନ୍ଧି-ଶାସ୍ତ୍ରି-ଗୋପବନ୍ଧୁ-ଲୋକମାନ୍ୟ-ମାନିତମ୍ = ଗାନ୍ଧି-ଶାସ୍ତ୍ରି-ଗୋପବନ୍ଧୁ-ଲୋକମାନ୍ୟ + ମାନିତମ୍

    Q4. ପ୍ରକୃତି-ପ୍ରତ୍ୟୟ ବିଭାଗଂ କୁରୁତ (ପ୍ରକୃତି ଓ ପ୍ରତ୍ୟୟ ଅଲଗା କର):

    ୧. ପାଳିତମ୍ = ପାଲ୍ + କ୍ତ

    ୨. ବନ୍ଦିତମ୍ = ବନ୍ଦ୍ + କ୍ତ

    ୩. ପାବିତମ୍ = ପୂ + ଣିଚ୍ + କ୍ତ

    ୪. ଶାସିତମ୍ = ଶାସ୍ + କ୍ତ

    ୫. ମନ୍ତ୍ରିତମ୍ = ମନ୍ତ୍ର୍ + ଣିଚ୍ + କ୍ତ

    ୬. ଭାସିତମ୍ = ଭାସ୍ + ଣିଚ୍ + କ୍ତ

    ୭. ବର୍ଜିତମ୍ = ବୃଜ୍ + ଣିଚ୍ + କ୍ତ

    ୮. ମଣ୍ଡିତମ୍ = ମଣ୍ଡ୍ + ଣିଚ୍ + କ୍ତ

    ୯. ଚାଳିତମ୍ = ଚଲ୍ + ଣିଚ୍ + କ୍ତ

    ୧୦. ଉପାସିତମ୍ = ଉପ + ଆସ୍ + କ୍ତ

    Q5. ସମାସଂ ନାମ ଲିଖତ (ସମାସର ନାମ ଲେଖ):

    ୧. ଧର୍ମପାଳିତମ୍ = ଧର୍ମେଣ ପାଳିତମ୍ (ତୃତୀୟା ତତ୍ପୁରୁଷ)

    ୨. ଲୋକତନ୍ତ୍ର = ଲୋକାନାଂ ତନ୍ତ୍ରମ୍ (ଷଷ୍ଠୀ ତତ୍ପୁରୁଷ)

    ୩. ଅଦ୍ରିରାଜ = ଅଦ୍ରୀଣାଂ ରାଜା (ଷଷ୍ଠୀ ତତ୍ପୁରୁଷ)

    ୪. ଜ୍ଞାନଦୀପ = ଜ୍ଞାନସ୍ୟ ଦୀପଃ (ଷଷ୍ଠୀ ତତ୍ପୁରୁଷ)

    ୫. କୀର୍ତ୍ତିସୌଧ = କୀର୍ତ୍ତେଃ ସୌଧଃ (ଷଷ୍ଠୀ ତତ୍ପୁରୁଷ)

    ୬. ସର୍ବଧର୍ମ = ସର୍ବେ ଧର୍ମାଃ (କର୍ମଧାରୟ)

    ୭. ମୁକ୍ତିସୂର୍ଯ୍ୟ = ମୁକ୍ତେଃ ସୂର୍ଯ୍ୟଃ (ଷଷ୍ଠୀ ତତ୍ପୁରୁଷ)

    ୮. ପ୍ରେମଛତ୍ର = ପ୍ରେମ ଏବ ଛତ୍ରମ୍ (ରୂପକ କର୍ମଧାରୟ)

    Q6. ଓଡ଼ିଆ ଭାଷାୟାଂ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କୁରୁତ (ଓଡ଼ିଆ ଭାଷାରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କର):

    "ଜାତି-ଧର୍ମ-ସମ୍ପ୍ରଦାୟ-ଭେଦଭାବ-ବର୍ଜିତମ୍ ।।"

    ବ୍ୟାଖ୍ୟା:

    ପ୍ରସ୍ତୁତ ପଦଟି 'ଭାରତବନ୍ଦନଗୀତିକା' ଶୀର୍ଷକ କବିତାରୁ ଗୃହୀତ। ଏହି ପଦ ମାଧ୍ୟମରେ କବି ପଣ୍ଡିତ ଭୂପତିଭୂଷଣ ମିଶ୍ର ଭାରତବର୍ଷର ଏକ ମହାନ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଛନ୍ତି। ଭାରତ ଏକ ଏପରି ଦେଶ ଯେଉଁଠାରେ ବିଭିନ୍ନ ଜାତି, ଧର୍ମ ଓ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଲୋକେ ବସବାସ କରନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ଏହି ଭିନ୍ନତା ସତ୍ତ୍ୱେ ଭାରତରେ କୌଣସି ପ୍ରକାରର ଭେଦଭାବ ନାହିଁ। ଏଠାରେ ସମସ୍ତେ ସମାନ ଭାବରେ ରୁହନ୍ତି ଏବଂ ପରସ୍ପର ପ୍ରତି ସହନଶୀଳତା ଓ ସମ୍ମାନ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରନ୍ତି। ଭାରତର ଏହି ଅନନ୍ୟ ଏକତା ଓ ସମନ୍ୱୟର ଭାବନା ହିଁ ଏହାକୁ ବିଶ୍ୱରେ ଏକ ମହାନ ରାଷ୍ଟ୍ର ଭାବରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ କରିଛି। ଏହି ପଦଟି ଭାରତର ଧର୍ମନିରପେକ୍ଷତା ଓ ସାମାଜିକ ସମରସତାର ପ୍ରତୀକ।

    Q7. ଶୂନ୍ୟସ୍ଥାନଂ ପୂରୟତ (ଶୂନ୍ୟସ୍ଥାନ ପୂରଣ କର):

    ୧. ନୌମି ଧର୍ମପାଳିତଂ _______ ଭାରତମ୍।

    ଉତ୍ତର: ସାର୍ବଭୌମ

    ୨. _______ ପାବିତଂ ସାଙ୍ଗବେଦନାଦିତମ୍।

    ଉତ୍ତର: ଗାଙ୍ଗବାରି

    ୩. _______ ଶାସିତଂ ସତ୍ୟମନ୍ତ୍ରମନ୍ତ୍ରିତମ୍।

    ଉତ୍ତର: ଲୋକତନ୍ତ୍ର

    ୪. ଅଦ୍ରିରାଜରାଜିତଂ _______ ପାବିତମ୍।

    ଉତ୍ତର: ଯଜ୍ଞଧୂମ

    ୫. ବିନ୍ଧ୍ୟମେଖଲାୟିତଂ _______ ବେଷ୍ଟିତମ୍।

    ଉତ୍ତର: ସିନ୍ଧୁବାରି

    ୬. _______ ଶୋଭିତଂ ତୀର୍ଥରାଜିରାଜିତମ୍।

    ଉତ୍ତର: ପୁଣ୍ୟଧାମ

    ୭. ଦୈବସମ୍ପଦନ୍ୱିତଂ _______ ବନ୍ଦିତମ୍।

    ଉତ୍ତର: ଶୂରଶୌର୍ଯ୍ୟ

    ୮. _______ ଶୋଭିତଂ ଭବ୍ୟଭାବଭାସିତମ୍।

    ଉତ୍ତର: ଦିବ୍ୟକାନ୍ତି

    Q8. ବିପରୀତାର୍ଥକ ଶବ୍ଦାନ୍ ଲିଖତ (ବିପରୀତାର୍ଥକ ଶବ୍ଦ ଲେଖ):

    ୧. ଧର୍ମ × ଅଧର୍ମ

    ୨. ସତ୍ୟ × ଅସତ୍ୟ

    ୩. ଶାନ୍ତି × ଅଶାନ୍ତି (କଳହ)

    ୪. ତ୍ୟାଗ × ଭୋଗ

    ୫. ଜ୍ଞାନ × ଅଜ୍ଞାନ

    ୬. ମୁକ୍ତି × ବନ୍ଧନ

    ୭. ଶୂର × କାତର (ଭୀରୁ)

    ୮. ପ୍ରେମ × ଘୃଣା

    Q9. ନିମ୍ନଲିଖିତ ପଦାନାଂ ଅର୍ଥଂ ଲିଖତ (ନିମ୍ନଲିଖିତ ପଦଗୁଡ଼ିକର ଅର୍ଥ ଲେଖ):

    ୧. ନୌମି = ମୁଁ ପ୍ରଣାମ କରୁଛି

    ୨. ସାର୍ବଭୌମମ୍ = ସାର୍ବଭୌମ, ସମଗ୍ର ପୃଥିବୀର

    ୩. ମାନଧାତୃ = ମାନବିକ ମୂଲ୍ୟବୋଧକୁ ଧାରଣ କରୁଥିବା

    ୪. ଗାଙ୍ଗବାରି = ଗଙ୍ଗା ନଦୀର ଜଳ

    ୫. ସାଙ୍ଗବେଦ = ସମସ୍ତ ଅଙ୍ଗ ସହିତ ବେଦ

    ୬. ବର୍ଜିତମ୍ = ବର୍ଜିତ, ମୁକ୍ତ

    ୭. ଅଦ୍ରିରାଜ = ପର୍ବତରାଜ (ହିମାଳୟ)

    ୮. ମେଖଲାୟିତମ୍ = ମେଖଳା ସଦୃଶ ଶୋଭିତ

    ୯. କୀର୍ତ୍ତିସୌଧ = କୀର୍ତ୍ତିରୂପକ ପ୍ରାସାଦ

    ୧୦. ସାମ୍ୟବାଦ = ସମାନତା, ସମାଜବାଦ

    ୧୧. କୁଞ୍ଜପୁଞ୍ଜ = ଲତାଗୁଳ୍ମର ସମୂହ

    ୧୨. ଯାବନୈଃ = ମୁସଲମାନମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା

    ୧୩. ଦୈବସମ୍ପଦ = ଦିବ୍ୟ ସମ୍ପଦ, ଐଶ୍ୱରିକ ଗୁଣ

    ୧୪. ସାମଦାନ = ସାମ (ପ୍ରିୟ ବଚନ) ଓ ଦାନ (ଦାନ)

    ୧୫. ଭବ୍ୟଭାବ = ମହାନ ଭାବନା


    ୪. ବୋର୍ଡ ପରୀକ୍ଷା ମାଷ୍ଟ୍ରି ଟିପ୍ସ ଓ ସାଧାରଣ ଭୁଲ୍ (Board Exam Tips & Pitfalls)


    ୪.୧ ପରୀକ୍ଷା ପ୍ରସ୍ତୁତି ରଣନୀତି (Exam Preparation Strategies):

    ୧. ଶ୍ଳୋକ ମୁଖସ୍ଥ କରନ୍ତୁ: ପ୍ରଥମେ ସମସ୍ତ ଶ୍ଳୋକକୁ ସଠିକ୍ ଉଚ୍ଚାରଣ ସହିତ ମୁଖସ୍ଥ କରନ୍ତୁ। ଏହା ଦ୍ୱାରା ଆପଣ ଶ୍ଳୋକରୁ ପ୍ରଶ୍ନ ଆସିଲେ ସହଜରେ ଉତ୍ତର ଦେଇପାରିବେ ଏବଂ ଶ୍ଳୋକ ଲେଖିବା ପ୍ରଶ୍ନରେ ମଧ୍ୟ ସହାୟକ ହେବ।

    ୨. ଶବ୍ଦାର୍ଥ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଅନ୍ତୁ: ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥକୁ ଭଲ ଭାବରେ ବୁଝନ୍ତୁ ଓ ମନେ ରଖନ୍ତୁ। ଏହା ଭାବାର୍ଥ ବୁଝିବାରେ ଏବଂ ଏକପଦୀ ଉତ୍ତର ଦେବାରେ ସହାୟକ ହେବ।

    ୩. ଭାବାର୍ଥକୁ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରନ୍ତୁ: କେବଳ ଶବ୍ଦାର୍ଥ ନୁହେଁ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶ୍ଳୋକର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବାର୍ଥକୁ ଓଡ଼ିଆରେ ଭଲ ଭାବରେ ବୁଝିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତୁ। ଏହା ଦ୍ୱାରା ଆପଣ ବ୍ୟାଖ୍ୟାମୂଳକ ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତର ସୁନ୍ଦର ଭାବରେ ଲେଖିପାରିବେ।

    ୪. ବ୍ୟାକରଣ ଅଂଶ ଅଭ୍ୟାସ କରନ୍ତୁ: ସନ୍ଧି, ସମାସ, ପ୍ରକୃତି-ପ୍ରତ୍ୟୟ, ବିଶେଷଣ-ବିଶେଷ୍ୟ ଇତ୍ୟାଦି ବ୍ୟାକରଣ ଅଂଶଗୁଡ଼ିକୁ ବାରମ୍ବାର ଅଭ୍ୟାସ କରନ୍ତୁ। ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବ୍ୟବହୃତ ପଦଗୁଡ଼ିକର ବ୍ୟାକରଣଗତ ବିଶ୍ଳେଷଣ ଉପରେ ବିଶେଷ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ।

    ୫. ପ୍ରଶ୍ନୋତ୍ତର ଲେଖି ଅଭ୍ୟାସ କରନ୍ତୁ: ଅଭ୍ୟାସ ପ୍ରଶ୍ନାବଳୀର ସମସ୍ତ ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତର ଲେଖି ଅଭ୍ୟାସ କରନ୍ତୁ। ଏହା ଦ୍ୱାରା ଆପଣଙ୍କର ଲେଖିବା ଶୈଳୀ ଓ ସମୟ ପରିଚାଳନା ଦକ୍ଷତା ବୃଦ୍ଧି ପାଇବ।

    ୬. ପୂର୍ବବର୍ଷ ପ୍ରଶ୍ନପତ୍ର ଅଧ୍ୟୟନ କରନ୍ତୁ: ପୂର୍ବବର୍ଷର ପ୍ରଶ୍ନପତ୍ରଗୁଡ଼ିକୁ ଦେଖି ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରୁ କିପରି ପ୍ରଶ୍ନ ଆସୁଛି, ତାହା ଅନୁଧ୍ୟାନ କରନ୍ତୁ।

    ୪.୨ ୧୦୦/୧୦୦ ସ୍କୋରିଂ ସିକ୍ରେଟ୍ସ (100/100 Scoring Secrets):

  • ସ୍ୱଚ୍ଛ ଓ ସୁନ୍ଦର ହସ୍ତାକ୍ଷର: ସଂସ୍କୃତରେ ଉତ୍ତର ଲେଖିବା ସମୟରେ ହସ୍ତାକ୍ଷର ସ୍ୱଚ୍ଛ ଓ ସୁନ୍ଦର ହେବା ଆବଶ୍ୟକ। ମାତ୍ରା ଓ ଫଳା ଉପରେ ବିଶେଷ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ।
  • ସଠିକ୍ ବ୍ୟାକରଣ: ସନ୍ଧି, ସମାସ, ବିଭକ୍ତି, ବଚନ, ଲିଙ୍ଗ ଇତ୍ୟାଦିର ସଠିକ୍ ପ୍ରୟୋଗ କରନ୍ତୁ। ଗୋଟିଏ ବି ଭୁଲ୍ ଆପଣଙ୍କ ମାର୍କ କାଟିପାରେ।
  • ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଉତ୍ତର: ଯଦି ପୂର୍ଣ୍ଣବାକ୍ୟରେ ଉତ୍ତର ଦେବାକୁ କୁହାଯାଇଛି, ତେବେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବାକ୍ୟରେ ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ। କେବଳ ଗୋଟିଏ ପଦରେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ ମାର୍କ କଟିପାରେ।
  • ବ୍ୟାଖ୍ୟାରେ ଗଭୀରତା: ବ୍ୟାଖ୍ୟାମୂଳକ ପ୍ରଶ୍ନରେ ଶ୍ଳୋକର ଭାବାର୍ଥକୁ ଗଭୀର ଭାବରେ ବୁଝାଇବା ସହିତ ଏହାର ପ୍ରାସଙ୍ଗିକତା ଓ ଶିକ୍ଷାକୁ ମଧ୍ୟ ଉଲ୍ଲେଖ କରନ୍ତୁ।
  • ସମୟ ପରିଚାଳନା: ପରୀକ୍ଷାରେ ସମୟକୁ ଠିକ୍ ଭାବରେ ପରିଚାଳନା କରି ସମସ୍ତ ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତର ଦେବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତୁ।
  • ୪.୩ ସାଧାରଣ ଭୁଲ୍ (Common Student Errors):

  • ଶ୍ଳୋକ ଲେଖିବାରେ ଭୁଲ୍: ମାତ୍ରା, ଫଳା, ବିସର୍ଗ, ହଳନ୍ତ ଇତ୍ୟାଦିରେ ଭୁଲ୍ କରିବା।
  • ଶବ୍ଦାର୍ଥ ଓ ଭାବାର୍ଥରେ ଅସ୍ପଷ୍ଟତା: ଶବ୍ଦର ସଠିକ୍ ଅର୍ଥ ନ ଜାଣିବା କିମ୍ବା ଭାବାର୍ଥକୁ ଠିକ୍ ଭାବରେ ବୁଝି ନ ପାରିବା।
  • ବ୍ୟାକରଣଗତ ତ୍ରୁଟି: ସନ୍ଧି, ସମାସ, ବିଭକ୍ତି ପ୍ରୟୋଗରେ ଭୁଲ୍ କରିବା। ବିଶେଷ କରି କ୍ତ ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ପଦଗୁଡ଼ିକର ଲିଙ୍ଗ ଓ ବିଭକ୍ତିରେ ଭୁଲ୍ କରିବା।
  • ପ୍ରଶ୍ନକୁ ନ ବୁଝି ଉତ୍ତର ଦେବା: ପ୍ରଶ୍ନ କ'ଣ ପଚାରିଛି, ତାହା ନ ବୁଝି ଅନ୍ୟ ଉତ୍ତର ଲେଖିବା। ଯଥା: ଏକପଦୀ ପ୍ରଶ୍ନରେ ପୂର୍ଣ୍ଣବାକ୍ୟରେ ଉତ୍ତର ଦେବା କିମ୍ବା ପୂର୍ଣ୍ଣବାକ୍ୟ ପ୍ରଶ୍ନରେ ଏକପଦୀ ଉତ୍ତର ଦେବା।
  • ଅସ୍ୱଚ୍ଛ ହସ୍ତାକ୍ଷର: ଅସ୍ୱଚ୍ଛ ହସ୍ତାକ୍ଷର ଯୋଗୁଁ ପରୀକ୍ଷକଙ୍କୁ ଉତ୍ତର ବୁଝିବାରେ ଅସୁବିଧା ହେବା ଏବଂ ମାର୍କ କଟିବା।
  • ଏହି ଟିପ୍ସଗୁଡ଼ିକୁ ଅନୁସରଣ କରି ଆପଣ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ 'ଭାରତବନ୍ଦନଗୀତିକା' ଅଧ୍ୟାୟରେ ଶତ ପ୍ରତିଶତ ମାର୍କ ହାସଲ କରିପାରିବେ।

    ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    (ନୋଟ୍ସ ପ୍ରସ୍ତୁତି: ଉତ୍କଳ ସ୍କିଲ୍ ସେଣ୍ଟର - BSE Odisha 100% Full Textbook Master Edition)

    🤖 Have a Doubt in this Chapter?

    Ask Gundulu AI Voice Tutor to explain any question in bilingual Odia & English with 24/7 step-by-step guidance!

    🚀 Try Gundulu AI on Utkal Skill Centre App