BSE ODISHA CLASS 9 • UTKAL MASTER STROKE

ବୋର୍ଡ ଅଫ୍ ସେକେଣ୍ଡାରୀ ଏଜୁକେସନ୍ (BSE Odisha) — ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଧ୍ୟାୟ ମାଷ୍ଟର ନୋଟ୍ସ

ଶ୍ରେଣୀ: Class 9 | ବିଷୟ: Sanskrit

ଅଧ୍ୟାୟ: Class9 Sanskrit Ch06 Ch06 Samayanuvarttita


୧. ଅଧ୍ୟାୟର ସାରାଂଶ ଓ ମାଇଣ୍ଡ ମ୍ୟାପ୍ (Mind Map & Conceptual Architecture)


ଅଧ୍ୟାୟର ସାରାଂଶ:

"ସମୟାନୁବର୍ତ୍ତିତା" ଶୀର୍ଷକ ଏହି ପାଠଟି ଡ. କୁମାରଚନ୍ଦ୍ର ମିଶ୍ରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରଚିତ । ଏହି ପାଠରେ ସମୟାନୁବର୍ତ୍ତିତାର ମହତ୍ତ୍ୱକୁ ଏକ କାହାଣୀ ମାଧ୍ୟମରେ ବୁଝାଯାଇଛି । ମାଧବ ନାମକ ଜଣେ ଛାତ୍ର ଗ୍ରାମ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ପାଠ ଶେଷ କରି ଏକ ଆବାସିକ ଉଚ୍ଚ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ନାମ ଲେଖାଇଲା । ତା'ର ପିତା ତାକୁ ବିଦ୍ୟାଳୟର ଛାତ୍ରାବାସରେ ରହିବା ପାଇଁ ସମସ୍ତ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିଦେଲେ ।

ବିଦ୍ୟାଳୟର ପ୍ରଥମ ଦିବସରେ ମାଧବ ବିଳମ୍ବରେ କକ୍ଷାକୁ ଗଲା । ଶିକ୍ଷକ ତାକୁ କକ୍ଷାରେ ବସିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଲେ, କିନ୍ତୁ ସମୟରେ ଆସିବାକୁ ଉପଦେଶ ଦେଲେ । ଦ୍ୱିତୀୟ ଦିବସରେ ମଧ୍ୟ ମାଧବ ବିଳମ୍ବରେ ଆସିଲା । ଶିକ୍ଷକ ଏଥିରେ ଦୁଃଖ ପ୍ରକାଶ କରି ତାକୁ ଠିକ୍ ସମୟରେ ଆସିବାକୁ ପୁନର୍ବାର କହିଲେ । ଛାତ୍ରମାନଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ବାରମ୍ବାର ଲଜ୍ଜିତ ଓ ଅପମାନିତ ହୋଇ ମାଧବ ଚିନ୍ତା କଲା ଯେ ଅନ୍ୟ କେହି ଛାତ୍ର ବିଳମ୍ବରେ ଆସୁନାହାନ୍ତି । ତେଣୁ ତୃତୀୟ ଦିବସରେ ସେ ବହୁତ ଚେଷ୍ଟା କରି ପନ୍ଦର ମିନିଟ୍ ପୂର୍ବରୁ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ପହଞ୍ଚିଲା ।

କିନ୍ତୁ ସେଠାରେ ପହଞ୍ଚି ଦେଖିଲା ଯେ ବିଦ୍ୟାଳୟର ମୁଖ୍ୟଦ୍ୱାର ବନ୍ଦ ଅଛି ଏବଂ କୌଣସି ଛାତ୍ର କିମ୍ବା ଶିକ୍ଷକ ସେଠାରେ ନାହାନ୍ତି । ନଅଟା ପାଞ୍ଚ ମିନିଟ୍ ପୂର୍ବରୁ ବିଦ୍ୟାଳୟର ସେବକ ଆସି ଦ୍ୱାର ଖୋଲିଲେ । ଧୀରେ ଧୀରେ ସମସ୍ତ ଛାତ୍ର ଓ ଶିକ୍ଷକ ଆସିଲେ । ଠିକ୍ ନଅଟାରେ ଘଣ୍ଟା ବାଜିଲା ଏବଂ ପାଠ ଆରମ୍ଭ ହେଲା । ମାଧବ ସେଦିନ ଖୁସି ଥିଲା ଯେ ସେ ପୂର୍ବରୁ ଆସିଛି । କିନ୍ତୁ ଶିକ୍ଷକ ତାକୁ ପୁନର୍ବାର କହିଲେ, "ତୁମର ସମୟଜ୍ଞାନ ନାହିଁ ।" ମାଧବ ଦୁଃଖିତ ହୋଇ କହିଲା ଯେ ସେ ଆଜି ବିଳମ୍ବରେ ଆସିନାହିଁ, ବରଂ ପନ୍ଦର ମିନିଟ୍ ପୂର୍ବରୁ ଆସିଛି । ତଥାପି ଶିକ୍ଷକ ଏପରି କାହିଁକି କହୁଛନ୍ତି ?

ଶିକ୍ଷକ ହସି ହସି ମାଧବକୁ ବୁଝାଇଲେ ଯେ ବିଳମ୍ବରେ ଆସିବା ଯେପରି ଠିକ୍ ନୁହେଁ, ସେହିପରି ଅଧିକ ପୂର୍ବରୁ ଆସିବା ମଧ୍ୟ ଠିକ୍ ନୁହେଁ । ଯେତେବେଳେ ସେ ପୂର୍ବରୁ ଆସି ଦ୍ୱାର ନିକଟରେ ଅପେକ୍ଷା କରିଥିଲା, ସେହି ସମୟରେ ସେ ନିଜ କୋଠରୀରେ କିଛି ଅଧ୍ୟୟନ କରିପାରିଥାନ୍ତା । ଏହା ଶୁଣି ମାଧବ ଲଜ୍ଜିତ ହେଲା ଏବଂ ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ନିକଟରେ କ୍ଷମା ମାଗିଲା । ସେ ସମୟର ମୂଲ୍ୟ ଜାଣିପାରିଲା ଏବଂ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ସବୁବେଳେ ସମୟର ପାଳନ କରିବା ତା'ର ମହାନ ଗୁଣ ହେଲା ।

ପାଠଟି ଆହୁରି ବୁଝାଇଛି ଯେ ଭାରତୀୟ ସମୟ ଗଣନା ଅତ୍ୟନ୍ତ ସଠିକ୍ । ସୂର୍ଯ୍ୟୋପରାଗ, ଚନ୍ଦ୍ରଗ୍ରହଣ ଆଦି ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ସମୟରେ ହିଁ ହୋଇଥାଏ, କ୍ଷଣିକ ବି ବିଳମ୍ବ ହୁଏ ନାହିଁ । ଓଡ଼ିଶାରେ ସାମନ୍ତ ଚନ୍ଦ୍ରଶେଖରଙ୍କ ଗଣନାନୁସାରେ ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ପ୍ରଚଳିତ । "ଇଣ୍ଡିଆନ୍ ଟାଇମ୍" କହି ଯେଉଁମାନେ ଆତ୍ମପ୍ରବଞ୍ଚନା କରନ୍ତି, ତାହା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ । ସମୟାନୁବର୍ତ୍ତିତା ମାନବର ଏକ ମହାନ ଗୁଣ ।

ମାଇଣ୍ଡ ମ୍ୟାପ୍ (Conceptual Architecture):

```

ସମୟାନୁବର୍ତ୍ତିତା (Timeliness)


│ │ │

୧. କାହାଣୀ (Narrative) ୨. ମୁଖ୍ୟ ଶିକ୍ଷା (Core Lesson) ୩. ବ୍ୟାପକ ସନ୍ଦର୍ଭ (Broader Context)

│ │ │

├── ମାଧବ (Protagonist) ├── ସମୟର ମୂଲ୍ୟ (Value of Time) ├── ଭାରତୀୟ ସମୟଜ୍ଞାନ (Indian Timekeeping)

│ ├── ଗ୍ରାମ ବିଦ୍ୟାଳୟରୁ ଉଚ୍ଚ ବିଦ୍ୟାଳୟ │ ├── ବିଳମ୍ବ ନୁହେଁ (Not Late) │ ├── ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ (Almanac)

│ ├── ଆବାସିକ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ନାମ ଲେଖା │ ├── ଅଧିକ ପୂର୍ବରୁ ନୁହେଁ (Not Too Early) │ ├── ସୂର୍ଯ୍ୟୋପରାଗ, ଚନ୍ଦ୍ରଗ୍ରହଣ (Eclipses)

│ ├── ପ୍ରଥମ ଦିବସ: ବିଳମ୍ବ (Late) │ ├── ଠିକ୍ ସମୟରେ (On Time - यथाकालम्) │ ├── ସାମନ୍ତ ଚନ୍ଦ୍ରଶେଖର (Samanta Chandrasekhar)

│ ├── ଦ୍ୱିତୀୟ ଦିବସ: ପୁନର୍ବାର ବିଳମ୍ବ │ ├── ସ୍ୱ-ଅଧ୍ୟୟନର ମହତ୍ତ୍ୱ (Importance of Self-study)

│ ├── ତୃତୀୟ ଦିବସ: ଅଧିକ ପୂର୍ବରୁ (Too Early)

│ │ └── ବିଦ୍ୟାଳୟ ଦ୍ୱାର ବନ୍ଦ

│ └── ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ବୋଧବାଣୀ ପରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ

├── ଶିକ୍ଷକ (Teacher)

│ ├── ସମୟାନୁବର୍ତ୍ତିତାର ମହତ୍ତ୍ୱ ବୁଝାଇଲେ

│ └── ସ୍ମିତହାସ୍ୟରେ ଶିକ୍ଷା ଦେଲେ

└── ଘଟଣାକ୍ରମ (Sequence of Events)

├── ବିଳମ୍ବରେ ଆସିବା (Coming late)

├── ଲଜ୍ଜିତ ହେବା (Feeling ashamed)

├── ଅଧିକ ପୂର୍ବରୁ ଆସିବା (Coming too early)

├── ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ବୋଧବାଣୀ (Teacher's advice)

└── ସମୟର ମୂଲ୍ୟ ଜାଣିବା (Realizing the value of time)


└── ନୈତିକ ଶିକ୍ଷା (Moral)

└── ସମୟାନୁବର୍ତ୍ତିତା ମାନବସ୍ୟ ମହାନ ଗୁଣଃ (Punctuality is a great human quality)

└── ଆତ୍ମପ୍ରବଞ୍ଚନାରୁ ଦୂରେଇ ରହିବା (Avoid self-deception like "Indian Time")

```


୨. ମୁଖ୍ୟ ବିଷୟବସ୍ତୁ, ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଓ ଗାଣିତିକ ସୂତ୍ରାବଳୀ (Comprehensive Theory & Formulas)


ପାଠ୍ୟାଂଶର ବିସ୍ତୃତ ବ୍ୟାଖ୍ୟା:

ପ୍ରଥମ ଅନୁଚ୍ଛେଦ:

  • ମାଧବଃ ଗ୍ରାମବିଦ୍ୟାଳୟେ ପାଠଂ ସମାପ୍ୟ ଉଚ୍ଚବିଦ୍ୟାଳୟମଗଚ୍ଛତ୍ । ଏକସ୍ମିନ୍ ଆବାସିକ-ବିଦ୍ୟାଳୟେ ନାମୋଲ୍ଲେଖମକରୋତ୍ । ପିତା ବିଦ୍ୟାଳୟସ୍ୟ ଛାତ୍ରାବାସେ ସ୍ଥାତୁଂ ବ୍ୟବସ୍ଥାଂ କୃତ୍ୱା ସର୍ବାଣି ସାଧନାନି ତସ୍ମୈ ଦତ୍ତୱାନ୍ ।
  • ଅର୍ଥ: ମାଧବ ଗ୍ରାମ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ପାଠ ଶେଷ କରି ଉଚ୍ଚ ବିଦ୍ୟାଳୟକୁ ଗଲା । ସେ ଏକ ଆବାସିକ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ନାମ ଲେଖାଇଲା । ପିତା ବିଦ୍ୟାଳୟର ଛାତ୍ରାବାସରେ ରହିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରି ତାକୁ ସମସ୍ତ ଆବଶ୍ୟକୀୟ ଜିନିଷ ଦେଇଥିଲେ ।
  • ଶବ୍ଦାର୍ଥ:
  • ସମାପ୍ୟ (ସମାପନଂ କୃତ୍ୱା) = ଶେଷ କରି
  • ଅଗଚ୍ଛତ୍ = ଯାଇଥିଲା
  • ନାମୋଲ୍ଲେଖମକରୋତ୍ = ନାମ ଲେଖାଇଲା
  • ସ୍ଥାତୁମ୍ = ରହିବା ପାଇଁ
  • ବ୍ୟବସ୍ଥାମ୍ = ବ୍ୟବସ୍ଥା
  • ସାଧନାନି = ଆବଶ୍ୟକୀୟ ଦ୍ରବ୍ୟଗୁଡ଼ିକ
  • ଦତ୍ତୱାନ୍ = ଦେଇଥିଲା
  • ତସ୍ମୈ = ତାକୁ
  • ବ୍ୟାକରଣ:
  • ସମାପ୍ୟ: ସମ୍ + ଆପ୍ + ଲ୍ୟପ୍ (ଅବ୍ୟୟ)
  • ସ୍ଥାତୁମ୍: ସ୍ଥା + ତୁମୁନ୍ (ଅବ୍ୟୟ)
  • ଦତ୍ତୱାନ୍: ଦା + କ୍ତବତୁ (କର୍ତ୍ତୃବାଚ୍ୟର ଭୂତକାଳୀନ କୃଦନ୍ତ)
  • ଦ୍ୱିତୀୟ ଅନୁଚ୍ଛେଦ:

  • ବିଦ୍ୟାଳୟସ୍ୟ ପ୍ରଥମଦିବସଃ । ପୂର୍ବସ୍ୟାଂ ରାତ୍ରୌ ସୂଚନାଂ ପ୍ରାପ୍ତୱାନ୍ ନବବାଦନେ କକ୍ଷାରମ୍ଭଃ । ମାଧବଃ ବିଦ୍ୟାଳୟଂ ଗନ୍ତୁଂ ଯଦା ସଜ୍ଜୀଭବତି ତଦା ନବବାଦନମଭବତ୍ । ଅନନ୍ତରଂ ସଃ ମନ୍ଦଂ ମନ୍ଦଂ ବିଦ୍ୟାଳୟମଗଚ୍ଛତ୍ । ଯାବଦସୌ କକ୍ଷାସମୀପମଗଚ୍ଛତ୍ ତାବତ୍ ସର୍ବେ ଛାତ୍ରାଃ କକ୍ଷାୟାମୁପସ୍ଥିତାଃ ଆସନ୍, ପାଠସ୍ୟାରମ୍ଭଃ ଅପି ଅଭବତ୍ । ଶିକ୍ଷକଃ ତସ୍ମୈ କକ୍ଷାୟାମୁପୱେଷ୍ଟୁମ୍ ଅନୁମତିଂ ପ୍ରାଦଦାତ୍ । ପରନ୍ତୁ ଅବଦତ୍ - ଭୋଃ ଛାତ୍ର ! ଭୱାନ୍ ଯଥାକାଲମାଗଚ୍ଛତୁ ।
  • ଅର୍ଥ: ବିଦ୍ୟାଳୟର ପ୍ରଥମ ଦିବସ । ପୂର୍ବ ରାତିରେ ସେ ସୂଚନା ପାଇଥିଲା ଯେ ନଅଟାରେ କକ୍ଷା ଆରମ୍ଭ ହେବ । ମାଧବ ଯେତେବେଳେ ବିଦ୍ୟାଳୟ ଯିବା ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଲା, ସେତେବେଳେ ନଅଟା ବାଜିଗଲା । ଏହା ପରେ ସେ ଧୀରେ ଧୀରେ ବିଦ୍ୟାଳୟକୁ ଗଲା । ଯେତେବେଳେ ସେ କକ୍ଷା ନିକଟରେ ପହଞ୍ଚିଲା, ସେତେବେଳକୁ ସମସ୍ତ ଛାତ୍ର କକ୍ଷାରେ ଉପସ୍ଥିତ ଥିଲେ ଏବଂ ପାଠ ଆରମ୍ଭ ହୋଇସାରିଥିଲା । ଶିକ୍ଷକ ତାକୁ କକ୍ଷାରେ ବସିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଲେ । କିନ୍ତୁ କହିଲେ - "ହେ ଛାତ୍ର ! ତୁମେ ଠିକ୍ ସମୟରେ ଆସ ।"
  • ଶବ୍ଦାର୍ଥ:
  • ପ୍ରାପ୍ତୱାନ୍ = ପାଇଥିଲା
  • କକ୍ଷାରମ୍ଭଃ = କକ୍ଷାର ଆରମ୍ଭ
  • ଗନ୍ତୁମ୍ = ଯିବା ପାଇଁ
  • ସଜ୍ଜୀଭବତି = ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉଛି
  • ଅନନ୍ତରମ୍ = ଏହା ପରେ
  • ମନ୍ଦଂ ମନ୍ଦମ୍ = ଧୀରେ ଧୀରେ
  • ଯାବତ୍...ତାବତ୍ = ଯେତେବେଳେ...ସେତେବେଳେ
  • ଉପସ୍ଥିତାଃ = ଉପସ୍ଥିତ
  • ପ୍ରାଦଦାତ୍ = ଦେଇଥିଲେ
  • ପରନ୍ତୁ = କିନ୍ତୁ
  • ଯଥାକାଲମ୍ = ଠିକ୍ ସମୟରେ
  • ଆଗଚ୍ଛତୁ = ଆସ
  • ବ୍ୟାକରଣ:
  • ଗନ୍ତୁମ୍: ଗମ୍ + ତୁମୁନ୍
  • ଉପୱେଷ୍ଟୁମ୍: ଉପ + ବିଶ୍ + ତୁମୁନ୍
  • କକ୍ଷାରମ୍ଭଃ: କକ୍ଷ + ଆରମ୍ଭଃ (ଦୀର୍ଘ ସନ୍ଧି)
  • ତୃତୀୟ ଅନୁଚ୍ଛେଦ:

  • ଅପରେଦ୍ୟୁଃ ଯଥାସମୟଂ କକ୍ଷାଂ ପ୍ରାପ୍ତୁମସୌ ଚେଷ୍ଟାମକରୋତ୍ । ତଥାପି କେନାପି କାରଣେନ ବିଳମ୍ବୋଽଭବତ୍ । ସଃ ପୁନଶ୍ଚ ଦଶନିମେଷବିଳମ୍ବେନ କକ୍ଷାମାଗଚ୍ଛତ୍ । ଶିକ୍ଷକଃ ପୁନରପି ଅବଦତ୍-ବତ୍ସ ! ଭୱାନ୍ ଯଥାକାଲଂ ନାଗଚ୍ଛତି ଇତି ମହତ୍ ଦୁଃଖମ୍ ।
  • ଅର୍ଥ: ପରଦିନ ସେ ଠିକ୍ ସମୟରେ କକ୍ଷାରେ ପହଞ୍ଚିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କଲା । ତଥାପି କୌଣସି କାରଣରୁ ବିଳମ୍ବ ହୋଇଗଲା । ସେ ପୁନର୍ବାର ଦଶ ମିନିଟ୍ ବିଳମ୍ବରେ କକ୍ଷାକୁ ଆସିଲା । ଶିକ୍ଷକ ପୁନର୍ବାର କହିଲେ - "ବତ୍ସ ! ତୁମେ ଠିକ୍ ସମୟରେ ଆସୁନାହଁ, ଏହା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଦୁଃଖର ବିଷୟ ।"
  • ଶବ୍ଦାର୍ଥ:
  • ଅପରେଦ୍ୟୁଃ = ପରଦିନ
  • ଅସୌ = ସେ (ମାଧବ)
  • ଚେଷ୍ଟାମକରୋତ୍ = ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲା
  • କେନାପି = କୌଣସି
  • ବିଳମ୍ବୋଽଭବତ୍ = ବିଳମ୍ବ ହୋଇଗଲା
  • ପୁନଶ୍ଚ = ପୁନର୍ବାର
  • ନାଗଚ୍ଛତି = ଆସୁନାହଁ
  • ମହତ୍ = ବଡ଼
  • ବ୍ୟାକରଣ:
  • କେନାପି: କେନ + ଅପି (ପୂର୍ବରୂପ ସନ୍ଧି)
  • ବିଳମ୍ବୋଽଭବତ୍: ବିଳମ୍ବଃ + ଅଭବତ୍ (ପୂର୍ବରୂପ ସନ୍ଧି)
  • ନାଗଚ୍ଛତି: ନ + ଆଗଚ୍ଛତି (ଦୀର୍ଘ ସନ୍ଧି)
  • ଚତୁର୍ଥ ଅନୁଚ୍ଛେଦ:

  • ଛାତ୍ରାଣାଂ ପୁରତଃ ସଃ ୱାରଂ ୱାରଂ ଲଜ୍ଜିତଃ ଅପମାନିତଶ୍ଚାଭବତ୍ । ସ ବ୍ୟଚିନ୍ତୟତ୍ - ତମନ୍ତରେଣ ଅନ୍ୟଃ ନ କଶ୍ଚିତ୍ ଛାତ୍ରଃ ବିଳମ୍ବେନ ଆଗଚ୍ଛତି । ଅତଃ ତୃତୀୟଦିବସେ ବହୁପ୍ରୟାସେନ ପଞ୍ଚଦଶନିମେଷେଭ୍ୟଃ ପୂର୍ବମେବ ବିଦ୍ୟାଳୟମଗଚ୍ଛତ୍ ।
  • ଅର୍ଥ: ଛାତ୍ରମାନଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ସେ ବାରମ୍ବାର ଲଜ୍ଜିତ ଓ ଅପମାନିତ ହେଲା । ସେ ଚିନ୍ତା କଲା - "ମୋ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଛାତ୍ର ବିଳମ୍ବରେ ଆସୁନାହିଁ ।" ଅତଏବ, ତୃତୀୟ ଦିବସରେ ସେ ବହୁତ ଚେଷ୍ଟା କରି ପନ୍ଦର ମିନିଟ୍ ପୂର୍ବରୁ ହିଁ ବିଦ୍ୟାଳୟକୁ ଗଲା ।
  • ଶବ୍ଦାର୍ଥ:
  • ପୁରତଃ = ସମ୍ମୁଖରେ
  • ୱାରଂ ୱାରମ୍ = ବାରମ୍ବାର
  • ଲଜ୍ଜିତଃ = ଲଜ୍ଜିତ
  • ଅପମାନିତଶ୍ଚ = ଅପମାନିତ ମଧ୍ୟ
  • ବ୍ୟଚିନ୍ତୟତ୍ = ଚିନ୍ତା କଲା
  • ତମନ୍ତରେଣ = ତା' ବ୍ୟତୀତ
  • କଶ୍ଚିତ୍ = କେହି
  • ବହୁପ୍ରୟାସେନ = ବହୁତ ଚେଷ୍ଟା କରି
  • ପଞ୍ଚଦଶନିମେଷେଭ୍ୟଃ ପୂର୍ବମ୍ = ପନ୍ଦର ମିନିଟ୍ ପୂର୍ବରୁ
  • ବ୍ୟାକରଣ:
  • ତମନ୍ତରେଣ: ତମ୍ + ଅନ୍ତରେଣ (ମୋଽନୁସ୍ୱାରଃ)
  • କଶ୍ଚିତ୍: କଃ + ଚିତ୍ (ଶ୍ଚୁତ୍ୱ ସନ୍ଧି)
  • ପଞ୍ଚମ ଅନୁଚ୍ଛେଦ:

  • ଯଦା ବିଦ୍ୟାଳୟମପଶ୍ୟତ୍ ତଦା ବିଦ୍ୟାଳୟସ୍ୟ ମୁଖ୍ୟଦ୍ୱାରଂ ପିହିତମାସୀତ୍ । ଏକୋଽପି ଛାତ୍ରଃ ଶିକ୍ଷକୋ ୱା ନ ତତ୍ରାସୀତ୍ । ସାକ୍ଷାତ୍ ପଞ୍ଚୋନନବବାଦନେ ବିଦ୍ୟାଳୟସ୍ୟ ସେବକଃ ଆଗଚ୍ଛତ୍ ଦ୍ୱାରମୁଦ୍ଘାଟୟତ୍ ଚ । କ୍ରମେଣ ସର୍ବେ ଛାତ୍ରାଃ ଶିକ୍ଷକାଶ୍ଚ ସମାଗତାଃ । ସାକ୍ଷାତ୍ ନବବାଦନେ ଘଣ୍ଟାନାଦଃ ଜାତଃ । ଅନନ୍ତରଂ ପାଠସ୍ୟାରମ୍ଭଃ । ଏକୋଽପି ଛାତ୍ରଃ ବିଳମ୍ବେନ ନାଗଚ୍ଛତ୍ । ମାଧବଃ ତଦ୍ଦିନେ ପ୍ରସନ୍ନଃ ଆସୀତ୍ । ଯତଃ ସଃ ପୂର୍ବମେବ ଆଗତୱାନ୍ । ସଃ ବିସ୍ମିତଃ ଅଭବତ୍ - ଶିକ୍ଷକଃ ପୁନରବଦତ୍ - ଭୱତଃ ସମୟଜ୍ଞାନଂ ନାସ୍ତି ।
  • ଅର୍ଥ: ଯେତେବେଳେ ସେ ବିଦ୍ୟାଳୟକୁ ଦେଖିଲା, ସେତେବେଳେ ବିଦ୍ୟାଳୟର ମୁଖ୍ୟଦ୍ୱାର ବନ୍ଦ ଥିଲା । ଜଣେ ବି ଛାତ୍ର କିମ୍ବା ଶିକ୍ଷକ ସେଠାରେ ନଥିଲେ । ଠିକ୍ ନଅଟା ପାଞ୍ଚ ମିନିଟ୍ ପୂର୍ବରୁ ବିଦ୍ୟାଳୟର ସେବକ ଆସି ଦ୍ୱାର ଖୋଲିଲେ । କ୍ରମେ ସମସ୍ତ ଛାତ୍ର ଓ ଶିକ୍ଷକ ଆସିଲେ । ଠିକ୍ ନଅଟାରେ ଘଣ୍ଟା ବାଜିଲା । ଏହା ପରେ ପାଠ ଆରମ୍ଭ ହେଲା । ଜଣେ ବି ଛାତ୍ର ବିଳମ୍ବରେ ଆସିଲା ନାହିଁ । ମାଧବ ସେଦିନ ଖୁସି ଥିଲା । କାରଣ ସେ ପୂର୍ବରୁ ହିଁ ଆସିଥିଲା । ସେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହେଲା - ଶିକ୍ଷକ ପୁନର୍ବାର କହିଲେ - "ତୁମର ସମୟଜ୍ଞାନ ନାହିଁ ।"
  • ଶବ୍ଦାର୍ଥ:
  • ପିହିତମାସୀତ୍ = ବନ୍ଦ ଥିଲା
  • ଏକୋଽପି = ଜଣେ ବି
  • ତତ୍ରାସୀତ୍ = ସେଠାରେ ଥିଲା
  • ସାକ୍ଷାତ୍ ପଞ୍ଚୋନନବବାଦନେ = ଠିକ୍ ନଅଟା ପାଞ୍ଚ ମିନିଟ୍ ପୂର୍ବରୁ
  • ଉଦ୍ଘାଟୟତ୍ = ଖୋଲିଲେ
  • କ୍ରମେଣ = କ୍ରମରେ
  • ସମାଗତାଃ = ଆସିଲେ
  • ଘଣ୍ଟାନାଦଃ = ଘଣ୍ଟା ଶବ୍ଦ
  • ପ୍ରସନ୍ନଃ = ଖୁସି
  • ଯତଃ = କାରଣ
  • ବିସ୍ମିତଃ = ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ
  • ସମୟଜ୍ଞାନମ୍ = ସମୟ ବିଷୟରେ ଜ୍ଞାନ
  • ବ୍ୟାକରଣ:
  • ପିହିତମାସୀତ୍: ପିହିତମ୍ + ଆସୀତ୍ (ମୋଽନୁସ୍ୱାରଃ)
  • ଏକୋଽପି: ଏକଃ + ଅପି (ପୂର୍ବରୂପ ସନ୍ଧି)
  • ତତ୍ରାସୀତ୍: ତତ୍ର + ଆସୀତ୍ (ଦୀର୍ଘ ସନ୍ଧି)
  • ଶିକ୍ଷକାଶ୍ଚ: ଶିକ୍ଷକାଃ + ଚ (ଶ୍ଚୁତ୍ୱ ସନ୍ଧି)
  • ନାଗଚ୍ଛତ୍: ନ + ଆଗଚ୍ଛତ୍ (ଦୀର୍ଘ ସନ୍ଧି)
  • ଆଗତୱାନ୍: ଆ + ଗମ୍ + କ୍ତବତୁ
  • ଷଷ୍ଠ ଅନୁଚ୍ଛେଦ:

  • ମାଧବୋଽବଦତ୍ - ଶ୍ରୀମନ୍ ! ଅଦ୍ୟାହଂ ବିଳମ୍ବେନ ନାଗଚ୍ଛାମି । ପଞ୍ଚଦଶନିମେଷେଭ୍ୟଃ ପୂର୍ବମାଗଚ୍ଛାମି । ତଥାପି ଭୱାନ୍ ଏୱଂ ୱଦତି । ମମ ମନସି ଦୁଃଖମ୍ । ଶିକ୍ଷକଃ ସସ୍ମିତଂ ବୋଧୟତି - ବିଳମ୍ବେନ ଆଗମନଂ ତୁ ନ ସାଧୁ । ପଞ୍ଚଦଶନିମେଷେଭ୍ୟଃ ପୂର୍ବମ୍ ଆଗମନମପି ନ ସାଧୁ । ପୂର୍ବମାଗତ୍ୟ କିଂ କୃତମ୍ ? ଦ୍ୱାରମଭିତଃ ଅୱସ୍ଥାନଂ କୃତମ୍ । ତସ୍ମିନ୍ ସମୟେ ସ୍ୱପ୍ରକୋଷ୍ଠେ କିଞ୍ଚିତ୍ ଅଧ୍ୟୟନଂ କର୍ତ୍ତୁଂ ଶକ୍ୟମ୍ ।
  • ଅର୍ଥ: ମାଧବ କହିଲା - "ମହାଶୟ ! ଆଜି ମୁଁ ବିଳମ୍ବରେ ଆସିନାହିଁ । ପନ୍ଦର ମିନିଟ୍ ପୂର୍ବରୁ ଆସିଛି । ତଥାପି ଆପଣ ଏପରି କହୁଛନ୍ତି । ମୋ ମନରେ ଦୁଃଖ ହେଉଛି ।" ଶିକ୍ଷକ ହସି ହସି ବୁଝାଇଲେ - "ବିଳମ୍ବରେ ଆସିବା ଯେପରି ଠିକ୍ ନୁହେଁ, ସେହିପରି ପନ୍ଦର ମିନିଟ୍ ପୂର୍ବରୁ ଆସିବା ମଧ୍ୟ ଠିକ୍ ନୁହେଁ । ପୂର୍ବରୁ ଆସି କ'ଣ କଲ ? ଦ୍ୱାର ନିକଟରେ ଅପେକ୍ଷା କଲ । ସେହି ସମୟରେ ତୁମେ ନିଜ କୋଠରୀରେ କିଛି ଅଧ୍ୟୟନ କରିପାରିଥାନ୍ତ ।"
  • ଶବ୍ଦାର୍ଥ:
  • ମାଧବୋଽବଦତ୍ = ମାଧବ କହିଲା
  • ଶ୍ରୀମନ୍ = ମହାଶୟ
  • ଅଦ୍ୟାହମ୍ = ଆଜି ମୁଁ
  • ନାଗଚ୍ଛାମି = ଆସୁନାହିଁ
  • ଆଗଚ୍ଛାମି = ଆସୁଛି
  • ତଥାପି = ତଥାପି
  • ୱଦତି = କହୁଛନ୍ତି
  • ମନସି = ମନରେ
  • ସସ୍ମିତମ୍ = ହସି ହସି
  • ବୋଧୟତି = ବୁଝାଉଛନ୍ତି
  • ସାଧୁ = ଠିକ୍
  • ଆଗତ୍ୟ = ଆସି
  • ଦ୍ୱାରମଭିତଃ = ଦ୍ୱାର ନିକଟରେ
  • ଅୱସ୍ଥାନମ୍ = ଅପେକ୍ଷା କରିବା
  • ସ୍ୱପ୍ରକୋଷ୍ଠେ = ନିଜ କୋଠରୀରେ
  • କିଞ୍ଚିତ୍ = କିଛି
  • ଶକ୍ୟମ୍ = ସମ୍ଭବ
  • ବ୍ୟାକରଣ:
  • ମାଧବୋଽବଦତ୍: ମାଧବଃ + ଅବଦତ୍ (ପୂର୍ବରୂପ ସନ୍ଧି)
  • ଅଦ୍ୟାହମ୍: ଅଦ୍ୟ + ଅହମ୍ (ଦୀର୍ଘ ସନ୍ଧି)
  • ନାଗଚ୍ଛାମି: ନ + ଆଗଚ୍ଛାମି (ଦୀର୍ଘ ସନ୍ଧି)
  • ଆଗତ୍ୟ: ଆ + ଗମ୍ + ଲ୍ୟପ୍ (ଅବ୍ୟୟ)
  • ଦ୍ୱାରମଭିତଃ: ଦ୍ୱାରମ୍ + ଅଭିତଃ (ମୋଽନୁସ୍ୱାରଃ)
  • ସପ୍ତମ ଅନୁଚ୍ଛେଦ:

  • ଏତତ୍ ଶ୍ରୁତ୍ୱା ଲଜ୍ଜିତଃ ମାଧବଃ ଶିକ୍ଷକସ୍ୟ ସମୀପେ କ୍ଷମାଯାଚନାଂ କୃତୱାନ୍ । ସମୟସ୍ୟ ମୂଲ୍ୟଂ ଚ ଜ୍ଞାତୱାନ୍ । ଅନ୍ୟସ୍ମିନ୍ କାଲେ ସର୍ବଦା ସମୟସ୍ୟ ପରିପାଳନଂ ତସ୍ୟ ମହାନ ଗୁଣଃ ଅଭବତ୍ ।
  • ଅର୍ଥ: ଏହା ଶୁଣି ମାଧବ ଲଜ୍ଜିତ ହେଲା ଏବଂ ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ନିକଟରେ କ୍ଷମା ମାଗିଲା । ସେ ସମୟର ମୂଲ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଜାଣିପାରିଲା । ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ସବୁବେଳେ ସମୟର ପାଳନ କରିବା ତା'ର ଏକ ମହାନ ଗୁଣ ହେଲା ।
  • ଶବ୍ଦାର୍ଥ:
  • ଶ୍ରୁତ୍ୱା = ଶୁଣି
  • ଲଜ୍ଜିତଃ = ଲଜ୍ଜିତ
  • କ୍ଷମାଯାଚନାମ୍ = କ୍ଷମା ପ୍ରାର୍ଥନା
  • କୃତୱାନ୍ = କରିଥିଲା
  • ଜ୍ଞାତୱାନ୍ = ଜାଣିଥିଲା
  • ପରିପାଳନମ୍ = ପାଳନ କରିବା
  • ଅଭବତ୍ = ହେଲା
  • ବ୍ୟାକରଣ:
  • ଶ୍ରୁତ୍ୱା: ଶ୍ରୁ + କ୍ତ୍ୱା (ଅବ୍ୟୟ)
  • କୃତୱାନ୍: କୃ + କ୍ତବତୁ
  • ଜ୍ଞାତୱାନ୍: ଜ୍ଞା + କ୍ତବତୁ
  • ଅଷ୍ଟମ ଅନୁଚ୍ଛେଦ:

  • ଗଚ୍ଛତା କାଲେନ ଶାସ୍ତ୍ରାଧ୍ୟୟନଂ କୃତ୍ୱା ସ ଅୱଗତୱାନ୍ ଯତ୍, ଅସ୍ମାକଂ ଭାରତୱର୍ଷେ ଯତ୍ ପଞ୍ଚାଙ୍ଗଂ ପ୍ରଚଳତି ତତ୍ ସର୍ବଂ ଭାରତୀୟସମୟଗଣନାନୁସାରେଣ ଭବତି । କଦା ସୂର୍ଯ୍ୟୋପରାଗଃ ଚନ୍ଦ୍ରଗ୍ରହଣଂ ୱା ଯଥାନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟଂ ତଦନୁସାରମେୱ ଭବତି । କଦାଚିତ୍ କ୍ଷଣମପି ବିଳମ୍ବୋ ନ ଭବତି । ଓଡ଼ିଶାରାଜ୍ୟେ ସାମନ୍ତଚନ୍ଦ୍ରଶେଖରସ୍ୟ ଗଣନାନୁସାରେ ପଞ୍ଚାଙ୍ଗଂ ପ୍ରଚଳତି । ଭାରତୀୟାନାଂ ସମୟଜ୍ଞାନଂ ନାସ୍ତି ଇତି କେଚନ ମୂଢ଼ାଃ ଇଣ୍ଡିଆନ୍ ଟାଇମ୍ ଇତି ଉକ୍ତ୍ୱା ଯତ୍ ଆତ୍ମପ୍ରବଞ୍ଚନଂ କୁର୍ୱନ୍ତି ତତ୍ ନୋଚିତମ୍ । ସମୟାନୁବର୍ତ୍ତିତା ମାନବସ୍ୟ ମହାନ ଗୁଣଃ ।
  • ଅର୍ଥ: ସମୟ ଗଡ଼ିବା ସହିତ ଶାସ୍ତ୍ର ଅଧ୍ୟୟନ କରି ସେ ଜାଣିପାରିଲା ଯେ, ଆମ ଭାରତବର୍ଷରେ ଯେଉଁ ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ପ୍ରଚଳିତ ଅଛି, ତାହା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ଭାରତୀୟ ସମୟ ଗଣନା ଅନୁସାରେ ହୋଇଥାଏ । କେବେ ସୂର୍ଯ୍ୟୋପରାଗ କିମ୍ବା ଚନ୍ଦ୍ରଗ୍ରହଣ ହେଉ, ତାହା ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ସମୟ ଅନୁସାରେ ହିଁ ହୋଇଥାଏ । କେବେହେଲେ କ୍ଷଣିକ ବି ବିଳମ୍ବ ହୁଏ ନାହିଁ । ଓଡ଼ିଶା ରାଜ୍ୟରେ ସାମନ୍ତ ଚନ୍ଦ୍ରଶେଖରଙ୍କ ଗଣନାନୁସାରେ ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ପ୍ରଚଳିତ । "ଭାରତୀୟମାନଙ୍କର ସମୟଜ୍ଞାନ ନାହିଁ" ବୋଲି କେତେକ ମୂର୍ଖ "ଇଣ୍ଡିଆନ୍ ଟାଇମ୍" କହି ଯେଉଁ ଆତ୍ମପ୍ରବଞ୍ଚନା କରନ୍ତି, ତାହା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ । ସମୟାନୁବର୍ତ୍ତିତା ମାନବର ଏକ ମହାନ ଗୁଣ ।
  • ଶବ୍ଦାର୍ଥ:
  • ଗଚ୍ଛତା କାଲେନ = ସମୟ ଗଡ଼ିବା ସହିତ
  • ଶାସ୍ତ୍ରାଧ୍ୟୟନମ୍ = ଶାସ୍ତ୍ର ଅଧ୍ୟୟନ
  • ଅୱଗତୱାନ୍ = ଜାଣିପାରିଲା
  • ପଞ୍ଚାଙ୍ଗମ୍ = ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ (ତିଥି, ବାର, ନକ୍ଷତ୍ର, ଯୋଗ, କରଣ)
  • ପ୍ରଚଳତି = ପ୍ରଚଳିତ ଅଛି
  • ଯଥାନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟମ୍ = ଯେପରି ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ
  • ତଦନୁସାରମେୱ = ତାହା ଅନୁସାରେ ହିଁ
  • କଦାଚିତ୍ = କେବେହେଲେ
  • କ୍ଷଣମପି = କ୍ଷଣିକ ବି
  • ଗଣନାନୁସାରେ = ଗଣନା ଅନୁସାରେ
  • ନାସ୍ତି = ନାହିଁ
  • ମୂଢ଼ାଃ = ମୂର୍ଖମାନେ
  • ଉକ୍ତ୍ୱା = କହି
  • ଆତ୍ମପ୍ରବଞ୍ଚନମ୍ = ନିଜକୁ ଠକିବା
  • କୁର୍ୱନ୍ତି = କରନ୍ତି
  • ନୋଚିତମ୍ = ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ
  • ବ୍ୟାକରଣ:
  • ଶାସ୍ତ୍ରାଧ୍ୟୟନମ୍: ଶାସ୍ତ୍ର + ଅଧ୍ୟୟନମ୍ (ଦୀର୍ଘ ସନ୍ଧି)
  • କ୍ଷଣମପି: କ୍ଷଣମ୍ + ଅପି (ମୋଽନୁସ୍ୱାରଃ)
  • ନାସ୍ତି: ନ + ଅସ୍ତି (ଦୀର୍ଘ ସନ୍ଧି)
  • ନୋଚିତମ୍: ନ + ଉଚିତମ୍ (ଗୁଣ ସନ୍ଧି)
  • ମୁଖ୍ୟ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଓ ଶିକ୍ଷା:

  • ସମୟାନୁବର୍ତ୍ତିତାର ମହତ୍ତ୍ୱ: ଏହି ପାଠର ମୁଖ୍ୟ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ହେଉଛି ସମୟାନୁବର୍ତ୍ତିତାର ମହତ୍ତ୍ୱ । କୌଣସି କାର୍ଯ୍ୟକୁ ଠିକ୍ ସମୟରେ କରିବା ଉଚିତ୍, ନା ବିଳମ୍ବରେ ନା ଅଧିକ ପୂର୍ବରୁ ।
  • ସମୟଜ୍ଞାନ: କେବଳ ସମୟରେ ପହଞ୍ଚିବା ନୁହେଁ, ବରଂ ସମୟର ସଠିକ୍ ଉପଯୋଗ କରିବା ମଧ୍ୟ ସମୟଜ୍ଞାନର ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ।
  • ଭାରତୀୟ ସମୟ ଗଣନାର ସଠିକତା: ଭାରତୀୟ ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ଏବଂ ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଜ୍ଞାନର ସଠିକତା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରାଯାଇଛି ।
  • ଆତ୍ମପ୍ରବଞ୍ଚନା ତ୍ୟାଗ: "ଇଣ୍ଡିଆନ୍ ଟାଇମ୍" ଭଳି ମିଥ୍ୟା ଧାରଣାକୁ ତ୍ୟାଗ କରି ସମୟର ସଠିକ୍ ପାଳନ କରିବାକୁ ପ୍ରେରଣା ଦିଆଯାଇଛି ।
  • ମହାନ ଗୁଣ: ସମୟାନୁବର୍ତ୍ତିତାକୁ ମାନବର ଏକ ମହାନ ଗୁଣ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି ।

  • ୩. ପାଠ୍ୟପୁସ୍ତକ ଅଭ୍ୟାସ ପ୍ରଶ୍ନାବଳୀର ୧୦୦% ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସମାଧାନ (100% Complete Solved Exercises)


    ୧. ନିଜଭାଷୟା ୱାକ୍ୟଦ୍ୱୟେନ ୱାକ୍ୟତ୍ରୟେଣ ୱା ଉତ୍ତରଂ ଲିଖତ । (ନିଜ ଭାଷାରେ ଦୁଇ ବା ତିନୋଟି ବାକ୍ୟରେ ଉତ୍ତର ଲେଖ)

    (କ) ମାଧବଃ ପ୍ରଥମଦିବସେ ଯଦା କକ୍ଷାସମୀପମଗଚ୍ଛତ୍ ତଦା କିମପଶ୍ୟତ୍ ?

    ଉତ୍ତର: ମାଧବ ପ୍ରଥମ ଦିବସରେ ଯେତେବେଳେ କକ୍ଷା ନିକଟକୁ ଗଲା, ସେତେବେଳେ ସେ ଦେଖିଲା ଯେ ସମସ୍ତ ଛାତ୍ର କକ୍ଷାରେ ଉପସ୍ଥିତ ଥିଲେ ଏବଂ ପାଠ ଆରମ୍ଭ ହୋଇସାରିଥିଲା । ଶିକ୍ଷକ ମଧ୍ୟ ପାଠ ପଢ଼ାଇବା ଆରମ୍ଭ କରିସାରିଥିଲେ ।

    (ଖ) ଦ୍ୱିତୀୟଦିବସେ ଶିକ୍ଷକଃ ମାଧବଂ କିମବଦତ୍ ?

    ଉତ୍ତର: ଦ୍ୱିତୀୟ ଦିବସରେ ମାଧବ ପୁନର୍ବାର ଦଶ ମିନିଟ୍ ବିଳମ୍ବରେ କକ୍ଷାକୁ ଆସିବାରୁ ଶିକ୍ଷକ ଦୁଃଖ ପ୍ରକାଶ କରି କହିଲେ, "ବତ୍ସ ! ତୁମେ ଠିକ୍ ସମୟରେ ଆସୁନାହଁ, ଏହା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଦୁଃଖର ବିଷୟ ।"

    (ଗ) ତୃତୀୟଦିବସେ ମାଧବଃ ବିଦ୍ୟାଳୟଂ ଗତ୍ୱା କିମପଶ୍ୟତ୍ ?

    ଉତ୍ତର: ତୃତୀୟ ଦିବସରେ ମାଧବ ବହୁତ ଚେଷ୍ଟା କରି ପନ୍ଦର ମିନିଟ୍ ପୂର୍ବରୁ ବିଦ୍ୟାଳୟକୁ ଯାଇ ଦେଖିଲା ଯେ ବିଦ୍ୟାଳୟର ମୁଖ୍ୟଦ୍ୱାର ବନ୍ଦ ଥିଲା । କୌଣସି ଛାତ୍ର କିମ୍ବା ଶିକ୍ଷକ ସେଠାରେ ଉପସ୍ଥିତ ନଥିଲେ ।

    (ଘ) ମାଧବଃ ତୃତୀୟଦିବସେ କଥଂ ବିସ୍ମିତଃ ଅଭବତ୍ ?

    ଉତ୍ତର: ମାଧବ ତୃତୀୟ ଦିବସରେ ପନ୍ଦର ମିନିଟ୍ ପୂର୍ବରୁ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲା ଏବଂ ଭାବୁଥିଲା ଯେ ସେ ଠିକ୍ ସମୟରେ ଆସିଛି । କିନ୍ତୁ ଶିକ୍ଷକ ତାକୁ ପୁନର୍ବାର କହିଲେ ଯେ ତା'ର ସମୟଜ୍ଞାନ ନାହିଁ । ଏହା ଶୁଣି ମାଧବ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହେଲା ।

    (ଙ) ଶିକ୍ଷକଃ ସସ୍ମିତଂ ମାଧବଂ କିମବୋଧୟତ୍ ?

    ଉତ୍ତର: ଶିକ୍ଷକ ହସି ହସି ମାଧବକୁ ବୁଝାଇଲେ ଯେ ବିଳମ୍ବରେ ଆସିବା ଯେପରି ଠିକ୍ ନୁହେଁ, ସେହିପରି ଅଧିକ ପୂର୍ବରୁ ଆସିବା ମଧ୍ୟ ଠିକ୍ ନୁହେଁ । ଠିକ୍ ସମୟରେ ଆସିବା ଉଚିତ୍ । ସେ ଆହୁରି କହିଲେ ଯେ ପୂର୍ବରୁ ଆସି ଦ୍ୱାର ନିକଟରେ ଅପେକ୍ଷା କରିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ସେ ନିଜ କୋଠରୀରେ କିଛି ଅଧ୍ୟୟନ କରିପାରିଥାନ୍ତା ।

    ୨. ନିଜଭାଷୟା ଏକପଦାତ୍ମକଂ / ଅତିସଂକ୍ଷିପ୍ତମ୍ ଉତ୍ତରଂ ଲିଖତ । (ନିଜ ଭାଷାରେ ଗୋଟିଏ ପଦରେ / ଅତି ସଂକ୍ଷେପରେ ଉତ୍ତର ଲେଖ)

    (କ) ମାନବସ୍ୟ ମହାନ ଗୁଣଃ କଃ ?

    ଉତ୍ତର: ସମୟାନୁବର୍ତ୍ତିତା ।

    (ଖ) ଭାରତୀୟାନାଂ ସମୟଜ୍ଞାନଂ ନାସ୍ତି ଇତି କେ ବଦନ୍ତି ?

    ଉତ୍ତର: କେଚନ ମୂଢ଼ାଃ । (କେତେକ ମୂର୍ଖ)

    (ଗ) ଓଡ଼ିଶାରାଜ୍ୟେ କସ୍ୟ ଗଣନାନୁସାରଂ ପଞ୍ଚାଙ୍ଗଂ ପ୍ରଚଳତି ?

    ଉତ୍ତର: ସାମନ୍ତଚନ୍ଦ୍ରଶେଖରସ୍ୟ ।

    (ଘ) ଭାରତୀୟସମୟ-ଗଣନାନୁସାରେ ଭାରତବର୍ଷେ କିଂ ପ୍ରଚଳତି ?

    ଉତ୍ତର: ପଞ୍ଚାଙ୍ଗମ୍ ।

    (ଙ) ଲଜ୍ଜିତଃ ମାଧବଃ ଶିକ୍ଷକସ୍ୟ ସମୀପେ କିଂ କୃତୱାନ୍ ?

    ଉତ୍ତର: କ୍ଷମାଯାଚନାମ୍ ।

    (ଚ) କସ୍ମିନ୍ ସମୟେ ଘଣ୍ଟାନାଦଃ ଜାତଃ ?

    ଉତ୍ତର: ନବବାଦନେ ।

    (ଛ) ବିଦ୍ୟାଳୟସ୍ୟ ସେବକଃ କଦା ଆଗଚ୍ଛତ୍ ?

    ଉତ୍ତର: ପଞ୍ଚୋନନବବାଦନେ । (ନଅଟା ପାଞ୍ଚ ମିନିଟ୍ ପୂର୍ବରୁ)

    (ଜ) ବିଦ୍ୟାଳୟସ୍ୟ କିଂ ପିହିତମାସୀତ୍ ଇତି ମାଧବଃ ଅପଶ୍ୟତ୍ ?

    ଉତ୍ତର: ମୁଖ୍ୟଦ୍ୱାରମ୍ ।

    (ଝ) ତୃତୀୟଦିବସେ ମାଧବଃ ବହୁପ୍ରୟାସେନ କସ୍ମିନ୍ ସମୟେ ବିଦ୍ୟାଳୟମ୍ ଅଗଚ୍ଛତ୍ ?

    ଉତ୍ତର: ପଞ୍ଚଦଶନିମେଷେଭ୍ୟଃ ପୂର୍ବମ୍ । (ପନ୍ଦର ମିନିଟ୍ ପୂର୍ବରୁ)

    (ଞ) ଗ୍ରାମବିଦ୍ୟାଳୟେ କଃ ପାଠଂ ସମାପ୍ୟ ଉଚ୍ଚବିଦ୍ୟାଳୟମଗଚ୍ଛତ୍ ?

    ଉତ୍ତର: ମାଧବଃ ।

    ୩. ସନ୍ଧିବିଚ୍ଛେଦଂ କୁରୁତ । (ସନ୍ଧି ବିଚ୍ଛେଦ କର)

  • कक्षारम्भः = କକ୍ଷ + ଆରମ୍ଭଃ
  • कक्षायामुपस्थिताः = କକ୍ଷାୟାମ୍ + ଉପସ୍ଥିତାଃ
  • प्राददात् = ପ୍ର + ଅଦଦାତ୍
  • प्राप्तुमसौ = ପ୍ରାପ୍ତୁମ୍ + ଅସୌ
  • नागच्छति = ନ + ଆଗଚ୍ଛତି
  • केनापि = କେନ + ଅପି
  • तमन्तरेण = ତମ୍ + ଅନ୍ତରେଣ
  • एकोऽपि = ଏକଃ + ଅପି
  • तत्रासीत् = ତତ୍ର + ଆସୀତ୍
  • कश्चित् = କଃ + ଚିତ୍
  • ୪. ସନ୍ଧିଂ କୁରୁତ । (ସନ୍ଧି କର)

  • पिहितम् + आसीत् = ପିହିତମାସୀତ୍
  • शिक्षकाः + च = ଶିକ୍ଷକାଶ୍ଚ
  • एकः + अपि = ଏକୋଽପି
  • पुनः + अवदत् = ପୁନରବଦତ୍
  • आगमनम् + अपि = ଆଗମନମପି
  • द्वारम् + अभितः = ଦ୍ୱାରମଭିତଃ
  • शास्त्र + अध्ययनम् = ଶାସ୍ତ୍ରାଧ୍ୟୟନମ୍
  • क्षणम् + अपि = କ୍ଷଣମପି
  • विलम्बः + न = ବିଳମ୍ବୋ ନ
  • न + अस्ति = ନାସ୍ତି
  • ୫. ରେଖାଙ୍କିତପଦାନାଂ ବିଭକ୍ତିନାମ ଲିଖତ । (ରେଖାଙ୍କିତ ପଦଗୁଡ଼ିକର ବିଭକ୍ତି ନାମ ଲେଖ)

    (କ) ପିତା ସର୍ବାଣି ସାଧନାନି ତସ୍ମୈ ଦତ୍ତୱାନ୍ ।

    ଉତ୍ତର: ତସ୍ମୈ - ଚତୁର୍ଥୀ ବିଭକ୍ତି, ଏକବଚନ ।

    (ଖ) ସଃ ବିଦ୍ୟାଳୟମ୍ ଅଗଚ୍ଛତ୍ ।

    ଉତ୍ତର: ବିଦ୍ୟାଳୟମ୍ - ଦ୍ୱିତୀୟା ବିଭକ୍ତି, ଏକବଚନ ।

    (ଗ) ଭୋଃ ଛାତ୍ର ! ଯଥାକାଲମ୍ ଆଗଚ୍ଛତୁ ।

    ଉତ୍ତର: ଛାତ୍ର - ପ୍ରଥମା ବିଭକ୍ତି, ଏକବଚନ (ସମ୍ବୋଧନ) ।

    (ଘ) ଛାତ୍ରାଣାଂ ପୁରତଃ ଲଜ୍ଜିତଃ ଅଭବତ୍ ।

    ଉତ୍ତର: ଛାତ୍ରାଣାମ୍ - ଷଷ୍ଠୀ ବିଭକ୍ତି, ବହୁବଚନ ।

    (ଙ) କ୍ରମେଣ ସର୍ବେ ଛାତ୍ରାଃ ସମାଗତାଃ ।

    ଉତ୍ତର: ଛାତ୍ରାଃ - ପ୍ରଥମା ବିଭକ୍ତି, ବହୁବଚନ ।

    ୬. ରେଖାଙ୍କିତପଦାନାଂ ବିଭକ୍ତିକାରଣଂ ଲିଖତ । (ରେଖାଙ୍କିତ ପଦଗୁଡ଼ିକର ବିଭକ୍ତିର କାରଣ ଲେଖ)

    (କ) ସ ପୂର୍ବମ୍ ଆଗତୱାନ୍ । (ପୂର୍ବମ୍)

    ଉତ୍ତର: ପୂର୍ବମ୍ - କାଳବାଚକ ଶବ୍ଦରେ ଦ୍ୱିତୀୟା ବିଭକ୍ତି ।

    (ଖ) ଶ୍ରୀମନ୍ ! ଅହଂ ବିଳମ୍ବେନ ନାଗଚ୍ଛାମି । (ବିଳମ୍ବେନ)

    ଉତ୍ତର: ବିଳମ୍ବେନ - କରଣାର୍ଥେ ତୃତୀୟା ବିଭକ୍ତି ।

    (ଗ) ମମ ମନସି ଦୁଃଖମ୍ । (ମନସି)

    ଉତ୍ତର: ମନସି - ଅଧିକରଣେ ସପ୍ତମୀ ବିଭକ୍ତି ।

    (ଘ) ଗଚ୍ଛତା କାଲେନ ସଃ ଅୱଗତୱାନ୍ । (କାଲେନ)

    ଉତ୍ତର: କାଲେନ - କର୍ତ୍ତୃକରଣୟୋସ୍ତୃତୀୟା (କର୍ତ୍ତା କାରକ) ।

    (ଙ) ଓଡ଼ିଶାରାଜ୍ୟେ ପଞ୍ଚାଙ୍ଗଂ ପ୍ରଚଳତି । (ଓଡ଼ିଶାରାଜ୍ୟେ)

    ଉତ୍ତର: ଓଡ଼ିଶାରାଜ୍ୟେ - ଅଧିକରଣେ ସପ୍ତମୀ ବିଭକ୍ତି ।

    ୭. ୱାକ୍ୟାନି ରଚୟତ । (ବାକ୍ୟ ଗଠନ କର)

  • ଦତ୍ତୱାନ୍: ପିତା ପୁତ୍ରାୟ ପୁସ୍ତକଂ ଦତ୍ତୱାନ୍ । (ପିତା ପୁଅକୁ ବହି ଦେଇଥିଲେ ।)
  • ତସ୍ମୈ: ଶିକ୍ଷକଃ ଛାତ୍ରାୟ ତସ୍ମୈ ପୁରସ୍କାରଂ ଦଦାତି । (ଶିକ୍ଷକ ଛାତ୍ରକୁ ତାକୁ ପୁରସ୍କାର ଦେଉଛନ୍ତି ।)
  • ପୂର୍ବମ୍: ସଃ ସମୟାତ୍ ପୂର୍ବମ୍ ଆଗତୱାନ୍ । (ସେ ସମୟ ପୂର୍ବରୁ ଆସିଥିଲା ।)
  • କ୍ରମେଣ: କ୍ରମେଣ ସର୍ବେ ଛାତ୍ରାଃ କକ୍ଷାଂ ପ୍ରୱିଶନ୍ତି । (କ୍ରମରେ ସମସ୍ତ ଛାତ୍ର କକ୍ଷାରେ ପ୍ରବେଶ କରୁଛନ୍ତି ।)
  • ପୁରତଃ: ଗୃହସ୍ୟ ପୁରତଃ ଏକଃ ଉଦ୍ୟାନମ୍ ଅସ୍ତି । (ଘର ସମ୍ମୁଖରେ ଏକ ବଗିଚା ଅଛି ।)
  • ଅନ୍ତରେଣ: ଜ୍ଞାନମ୍ ଅନ୍ତରେଣ ସୁଖଂ ନାସ୍ତି । (ଜ୍ଞାନ ବିନା ସୁଖ ନାହିଁ ।)
  • ୮. ଶୁଦ୍ଧମ୍ ଉତ୍ତରଂ ନିରୂପୟତ । (ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର ବାଛ)

    (କ) ମାଧବଃ କଦା କକ୍ଷାରମ୍ଭଃ ଇତି ସୂଚନାଂ ପ୍ରାପ୍ତୱାନ୍ ?

    (i) ଅଷ୍ଟବାଦନେ

    (ii) ଦଶବାଦନେ

    (iii) ନବବାଦନେ

    (iv) ପଞ୍ଚବାଦନେ

    ଉତ୍ତର: (iii) ନବବାଦନେ

    (ଖ) କଃ ମାଧୱାୟ କକ୍ଷାୟାମୁପୱେଷ୍ଟୁମ୍ ଅନୁମତିଂ ପ୍ରାଦଦାତ୍ ?

    (i) ଅଧ୍ୟକ୍ଷଃ

    (ii) ଶିକ୍ଷକଃ

    (iii) ସୈନିକଃ

    (iv) ସେବକଃ

    ଉତ୍ତର: (ii) ଶିକ୍ଷକଃ

    (ଗ) କଦା ଘଣ୍ଟାନାଦଃ ଜାତଃ ?

    (i) ନବବାଦନେ

    (ii) ଏକାଦଶବାଦନେ

    (iii) ସପ୍ତବାଦନେ

    (iv) ଏକବାଦନେ

    ଉତ୍ତର: (i) ନବବାଦନେ

    (ଘ) କେ ଇଣ୍ଡିଆନ୍ ଟାଇମ୍ ଇତି ଉକ୍ତ୍ୱା ଆତ୍ମପ୍ରବଞ୍ଚନଂ କୁର୍ୱନ୍ତି ?

    (i) ଶିକ୍ଷିତାଃ

    (ii) ଅଭିଜ୍ଞାଃ

    (iii) ମୂଢ଼ାଃ

    (iv) ଚତୁରାଃ

    ଉତ୍ତର: (iii) ମୂଢ଼ାଃ

    (ଙ) କଃ ଶିକ୍ଷକସ୍ୟ ସମୀପେ କ୍ଷମାଯାଚନାଂ କୃତୱାନ୍ ?

    (i) ପ୍ରମୋଦଃ

    (ii) ସତ୍ୟନାରାୟଣଃ

    (iii) ବୃନ୍ଦାବନଃ

    (iv) ମାଧବଃ

    ଉତ୍ତର: (iv) ମାଧବଃ

    ୯. ଶୂନ୍ୟସ୍ଥାନାନି ପୂରୟତ । (कोष्ठକାତ୍) (ବନ୍ଧନୀ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ଶବ୍ଦରୁ ବାଛି ଶୂନ୍ୟସ୍ଥାନ ପୂରଣ କର)

    (ବନ୍ଧନୀରେ ଥିବା ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ: ବିଳମ୍ବେନ, ପୁରତଃ, କିଞ୍ଚିତ୍, ମନସି, ସାଧୁ)

    (କ) `କିଞ୍ଚିତ୍` ଅଧ୍ୟୟନଂ କର୍ତ୍ତୁଂ ଶକ୍ୟମ୍ ।

    (ଖ) ପୂର୍ବମାଗମନମପି ନ `ସାଧୁ` ।

    (ଗ) ଅଦ୍ୟ ଅହଂ `ବିଳମ୍ବେନ` ନାଗଚ୍ଛାମି ।

    (ଘ) ମମ `ମନସି` ଦୁଃଖମ୍ ।

    (ଙ) ଛାତ୍ରାଣାଂ `ପୁରତଃ` ସଃ ଲଜ୍ଜିତଃ ଅଭବତ୍ ।


    ୪. ବୋର୍ଡ ପରୀକ୍ଷା ମାଷ୍ଟ୍ରି ଟିପ୍ସ ଓ ସାଧାରଣ ଭୁଲ୍ (Board Exam Tips & Pitfalls)


    ବୋର୍ଡ ପରୀକ୍ଷା ମାଷ୍ଟ୍ରି ଟିପ୍ସ:

    ୧. ପାଠ୍ୟାଂଶର ଗଭୀର ଅଧ୍ୟୟନ: ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ, ବାକ୍ୟର ଭାବ ଏବଂ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କାହାଣୀକୁ ଭଲ ଭାବରେ ବୁଝିବା । ଏହା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତର ଦେବା ସହଜ ହେବ ।

    ୨. ଶବ୍ଦାର୍ଥ ଓ ବ୍ୟାକରଣ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ: ପାଠ୍ୟପୁସ୍ତକରେ ଦିଆଯାଇଥିବା 'ଟିପ୍ପଣୀ' (ଶବ୍ଦାର୍ଥ)କୁ ମନେ ରଖିବା ସହିତ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ ଜାଣିବା । ସନ୍ଧି, ବିଭକ୍ତି, କାରକ, ପ୍ରତ୍ୟୟ ଆଦି ବ୍ୟାକରଣ ନିୟମଗୁଡ଼ିକୁ ଭଲ ଭାବରେ ଅଭ୍ୟାସ କରିବା ।

    ୩. ଅନୁଶୀଳନୀ ପ୍ରଶ୍ନର ଅଭ୍ୟାସ: ପାଠ୍ୟପୁସ୍ତକର ସମସ୍ତ ଅଭ୍ୟାସ ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତର ନିଜେ ଲେଖି ଅଭ୍ୟାସ କରିବା । ଏହା ଦ୍ୱାରା ପରୀକ୍ଷାରେ କୌଣସି ପ୍ରଶ୍ନ ଛାଡ଼ିବାର ସମ୍ଭାବନା ରହିବ ନାହିଁ ।

    ୪. ସମୟାନୁବର୍ତ୍ତିତାର ମହତ୍ତ୍ୱ: ଏହି ପାଠର ମୁଖ୍ୟ ଶିକ୍ଷା ହେଉଛି ସମୟାନୁବର୍ତ୍ତିତା । ଏହି ବିଷୟ ଉପରେ ଏକ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ପ୍ରବନ୍ଧ ବା କିଛି ବାକ୍ୟ ଲେଖିବା ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ରହିବା ।

    ୫. ଓଡ଼ିଆ ଲିପିରେ ସଂସ୍କୃତ: ସଂସ୍କୃତ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକୁ ଓଡ଼ିଆ ଲିପିରେ ସଠିକ୍ ଭାବରେ ଲେଖିବା ଅଭ୍ୟାସ କରିବା । ମାତ୍ରା ଓ ବର୍ଣ୍ଣଗତ ତ୍ରୁଟିରୁ ଦୂରେଇ ରହିବା ।

    ୬. ବାକ୍ୟ ଗଠନ ଦକ୍ଷତା: ଦିଆଯାଇଥିବା ଶବ୍ଦକୁ ନେଇ ସଠିକ୍ ବାକ୍ୟ ଗଠନ କରିବା ଅଭ୍ୟାସ କରିବା । ଏଥିପାଇଁ ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ ଓ ତା'ର ପ୍ରୟୋଗ ଜାଣିବା ଜରୁରୀ ।

    ସାଧାରଣ ଭୁଲ୍ (Common Pitfalls):

    ୧. ସମୟର ଭୁଲ୍ ବ୍ୟାଖ୍ୟା: 'ଯଥାକାଲମ୍' (ଠିକ୍ ସମୟରେ) ଏବଂ 'ପୂର୍ବମ୍ ଆଗମନମ୍' (ଅଧିକ ପୂର୍ବରୁ ଆସିବା) ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ପାର୍ଥକ୍ୟକୁ ନ ବୁଝିବା । ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ବୋଧବାଣୀର ମୂଳ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟକୁ ନ ବୁଝିବା ।

    ୨. ସନ୍ଧିରେ ତ୍ରୁଟି: ସନ୍ଧି ବିଚ୍ଛେଦ ବା ସନ୍ଧି କରିବା ସମୟରେ ନିୟମଗୁଡ଼ିକୁ ଠିକ୍ ଭାବରେ ପ୍ରୟୋଗ ନ କରିବା । ବିଶେଷ କରି ସ୍ୱର ସନ୍ଧି (ଦୀର୍ଘ, ଗୁଣ, ବୃଦ୍ଧି, ଯଣ, ଅୟାଦି) ଏବଂ ବିସର୍ଗ ସନ୍ଧିରେ ଭୁଲ୍ କରିବା ।

    ୩. ବିଭକ୍ତି ଓ କାରକରେ ଅସ୍ପଷ୍ଟତା: କେଉଁ ପଦରେ କେଉଁ ବିଭକ୍ତି ଓ କେଉଁ କାରକ ହୋଇଛି, ତାହା ସଠିକ୍ ଭାବରେ ଚିହ୍ନଟ ନ କରିବା ବା କାରଣ ଦର୍ଶାଇ ନ ପାରିବା ।

    ୪. ଶବ୍ଦାର୍ଥ ଜ୍ଞାନର ଅଭାବ: ଅନେକ ସମୟରେ ଛାତ୍ରମାନେ ଶବ୍ଦର ସଠିକ୍ ଅର୍ଥ ନ ଜାଣି ଉତ୍ତର ଲେଖିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତି, ଯାହା ଫଳରେ ଭୁଲ୍ ଉତ୍ତର ଲେଖିଥାନ୍ତି ।

    ୫. ଓଡ଼ିଆ ଲିପିରେ ଅଶୁଦ୍ଧି: ସଂସ୍କୃତ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକୁ ଓଡ଼ିଆ ଲିପିରେ ଲେଖିବା ସମୟରେ ବନାନଗତ ତ୍ରୁଟି କରିବା ।

    ୬. ପ୍ରଶ୍ନକୁ ନ ବୁଝି ଉତ୍ତର ଦେବା: ପ୍ରଶ୍ନରେ କ'ଣ ପଚରାଯାଇଛି, ତାହାକୁ ଭଲ ଭାବରେ ନ ବୁଝି ଅନ୍ୟ କିଛି ଉତ୍ତର ଲେଖିଦେବା । ବିଶେଷ କରି 'ଏକପଦାତ୍ମକମ୍' ପ୍ରଶ୍ନରେ ବଡ଼ ଉତ୍ତର ଲେଖିବା ।

    ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

    (ନୋଟ୍ସ ପ୍ରସ୍ତୁତି: ଉତ୍କଳ ସ୍କିଲ୍ ସେଣ୍ଟର - BSE Odisha 100% Full Textbook Master Edition)

    🤖 Have a Doubt in this Chapter?

    Ask Gundulu AI Voice Tutor to explain any question in bilingual Odia & English with 24/7 step-by-step guidance!

    🚀 Try Gundulu AI on Utkal Skill Centre App